Pengajaran 1 - Darah hidup dari kampung ke laut

VHO - Daripada perkampungan nelayan yang terletak di tepi ombak hingga ke dusun yang tenang di sepanjang lagun, kawasan pantai tengah bukan sahaja menjadi rumah kepada komuniti nelayan selama ratusan tahun, tetapi juga tempat yang mengekalkan khazanah budaya rakyat yang kaya. Lagu pengantar tidur, lagu rakyat, lagu perahu, festival memancing, menganyam jala, membuat sos ikan... nilai-nilai yang kelihatan mudah ini adalah penghubung antara manusia dan lautan, antara masa kini dan asal usul.

Walau bagaimanapun, dalam konteks perbandaran yang kukuh dan pembangunan pelancongan , banyak kampung pantai menghadapi persimpangan: sama ada terperangkap dalam pusaran pemodenan, atau "dibingkai" sebagai paparan budaya, kehilangan daya hidup yang wujud.

Sudut perkampungan pantai di wilayah Tengah, bukan sahaja tempat kediaman tetapi juga 'muzium hidup' budaya marin

Masalahnya bukan sahaja untuk mengekalkan warisan tidak ketara, tetapi juga untuk mencari jalan untuk menghubungkan budaya dan mata pencarian masyarakat, supaya nilai tradisi bukan sahaja "dipelihara" tetapi juga "dihidupkan semula" dalam nadi kehidupan baru.

Lullabies dan panggilan masih belum berhenti

Wilayah Tengah bukan sahaja terkenal dengan pantai yang indah tetapi juga untuk memelihara banyak nilai budaya tidak ketara yang berharga penduduk pantai.

Lagu-lagu rakyat Hue, lagu-lagu rakyat Quang Nam dan Quang Ngai, atau paluan dram dan lagu-lagu rakyat perayaan rakyat Da Nang... secara beransur-ansur disedarkan dan dihidupkan semula dalam irama kehidupan kontemporari.

Ritual dalam perayaan tradisional orang pantai membawa kerohanian mendalam penduduk kawasan pantai tengah.

Di sepanjang pantai bandar Hue , perkampungan nelayan seperti Thuan An, Phu Thuan, Phu Hai... masih mengekalkan melodi mai nhi, mai day dan lullabies.

Puan Tran Thi Phuoc, 73 tahun, di wad Thuan An berkongsi: "Saya belajar lirik lagu daripada ibu saya, nenek saya dan kini saya juga menyampaikannya kepada cucu-cucu saya di kampung. Setiap kali perayaan, perkahwinan, apabila nelayan pergi ke laut atau berdoa untuk ikan, ada peluang untuk menyanyikan lagu itu."

Di Da Nang, kawasan pantai seperti Man Thai, Tho Quang (Son Tra), Hoa Hiep (Lien Chieu) juga mengekalkan upacara dan persembahan rakyat, seperti perayaan Cau Ngu dan Ba ​​Trao.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, sektor budaya tempatan telah memulihkan banyak aktiviti seni rakyat yang dikaitkan dengan perayaan tradisional, membawa pasukan mendayung untuk membuat persembahan di acara utama seperti Festival Quan The Am dan Festival Keseronokan Da Nang.

Di Quang Ngai, perkampungan pantai Sa Huynh, Tinh Ky, Tinh Khe… pernah menjadi tempat di mana banyak aktiviti menyanyi bai choi, menari chau van, dan hat sac bua berlangsung.

Selama bertahun-tahun, wilayah itu telah mendaftar dan merekodkan banyak warisan tidak ketara negara dan menganjurkan kelas seni rakyat untuk pelajar dan golongan muda dalam masyarakat.

Warisan bukan sekadar untuk dipamerkan

Dalam konteks globalisasi dan pembandaran pesat, pemeliharaan warisan pantai tidak ketara menghadapi banyak kesukaran. Anak muda kurang berminat dengan budaya tradisional, kehidupan masyarakat sudah banyak berubah, manakala pasukan tukang semakin hilang.

Dayung berdegup mengikut irama dengan gendang yang sibuk dalam festival perlumbaan bot tradisional, keindahan budaya yang telah lama wujud di tepi sungai dan penduduk pesisir pantai Quang Ngai.

Walau bagaimanapun, di banyak kawasan, kerajaan dan masyarakat semakin proaktif dalam memelihara warisan. Bandar Hue sedang melaksanakan projek "Memelihara lagu-lagu rakyat pantai" dan membina ruang persembahan komuniti.

Da Nang menganjurkan banyak pertandingan dan festival untuk pasukan dayung dan nyanyian setiap tahun; mengintegrasikan budaya rakyat ke dalam aktiviti sekolah melalui program kokurikulum.

Quang Ngai mempromosikan model "sosialisasi" dalam memulihkan bai choi, menyelaraskan dengan penyelidik dan artis untuk mendigitalkan warisan rakyat dan membangunkan pelancongan yang dikaitkan dengan pengalaman budaya.

Ramai pengkaji budaya percaya bahawa menghidupkan semula warisan perlu dikaitkan dengan keperluan sebenar masyarakat dan mewujudkan motivasi untuk pembangunan mata pencarian. Budaya tidak boleh "dipaparkan" sebagai spesimen di muzium, tetapi ia perlu dihidupkan semula, menjadi sebahagian daripada kehidupan seharian.

Perkampungan nelayan Nam O di muara sungai Cu De, di mana kenangan memancing tradisional penduduk kawasan pantai Da Nang dipelihara.

"Untuk nyanyian Ba ​​Trao untuk terus hidup, mesti ada penghibur, pendengar, dan persekitaran komuniti untuk memupuknya," kata Nguyen Van Lam (Son Tra, Da Nang). "Saya gembira kerana setiap tahun Hoi An menjemput kumpulan itu untuk membuat persembahan semasa Tet. Pelancong menyukainya, malah mereka bertanya sama ada kami mempunyai sebarang rakaman atau buku untuk dibawa pulang."

Menggabungkan pemuliharaan dengan pelancongan komuniti dan model pelancongan pengalaman adalah arah yang boleh dilaksanakan. Apabila pelancong bukan sahaja melawat pemandangan yang indah tetapi juga menikmati bunyi lautan dan tinggal di ruang budaya kampung pantai, maka warisan itu akan benar-benar hidup kembali.

Mengekalkan warisan budaya tidak ketara kawasan pesisir pantai bukan sekadar perkara yang lepas. Ia adalah komitmen kepada generasi akan datang di wilayah Tengah yang bukan sahaja mempunyai matahari, angin dan ombak, tetapi juga lagu pengantar tidur, panggilan, bunyi kenangan dan identiti.

Penghidupan semula warisan yang tenang di sini membuka perjalanan baharu - perjalanan untuk mengekalkan budaya hidup, dan memperkayakan potensi pelancongan laut yang mampan.

Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-mach-song-tu-lang-ra-khoi-150179.html