Isteri Raja Khai Dinh, Puan Tiep Du (2 dari kiri) dan Puan Tan Diem (3) mengambil gambar dengan gundik Raja Bao Dai Mong Diep (kanan) di Nha Trang pada tahun 1951 - Arkib foto
"Membawa anak perempuan kepada raja", bermakna menghantar anak perempuan untuk menjadi isteri raja, orang Hue sering memahami "itu sahaja", sebagai putus asa, kehilangan, dan tidak berharap untuk berjumpa lagi.
Kehidupan istana purba adalah seperti cebisan sejarah yang berselerak yang wartawan telah cari dan "dibina semula" dengan lancar di bawah pemerintahan Raja Khai Dinh.
Di jalan batu yang melalui rumput hijau licin di Kota Larangan Hue, ramai pengunjung terkejut dan tertarik apabila mereka diperkenalkan dengan tempat tinggal isteri-isteri raja.
Dalam harem ini, kehidupan wanita kadang-kadang cemerlang, tetapi juga tidak berkesudahan menyakitkan dan terdesak, mungkin yang paling menyakitkan adalah semasa pemerintahan Khai Dinh - seorang raja mati pucuk yang tidak pernah berkongsi katil dengan wanita...
12 cantik
Buku Dai Nam Thuc Luc pada zaman Khai Dinh mencatatkan nama dan pangkat lima isteri raja. Isteri pertama: Ho Thi Chi, anak perempuan mandarin berpangkat tinggi Ho Dac Trung, memasuki istana dalaman dan dianugerahkan gelaran An Phi kelas pertama pada tahun 1917.
Gundik kedua: Hoang Thi Cuc (kemudian Doan Huy Ibu Permaisuri - Tu Cung), pada tahun 1917 dinaikkan pangkat ke Hue Tan gred ketiga, pada tahun 1918 ke gred kedua Hue Phi dan pada tahun 1923 dinaikkan pangkat ke gred pertama Hau Phi. Gundik ketiga: Pham Thi Hoai, pada tahun 1918 ialah Diem Tan gred lima, pada tahun 1922 dinaikkan pangkat ke Diem Tan gred ketiga.
Isteri keempat: Vo Thi Dung, anak perempuan mandarin Vo Liem, memasuki istana pada tahun 1919 dan dinaikkan pangkat ke Du Tan kelas empat. Isteri kelima: Nguyen Dinh Thi Bach Lien, cucu kepada mandarin Nguyen Dinh Hoe, dinaikkan pangkat ke gred lima Diem Tan pada tahun 1922.
Buku utama Khai Dinh, diterbitkan pada tahun 1917, ketika raja masih hidup, menyebut dua lagi wanita: Tran Dang Thi Thong - yang dinaikkan pangkat ke tujuh Noble Lady dan Puan Ngo Thi Trang - yang dinaikkan ke pangkat kesembilan Wanita Berbakat.
Bongkah kayu Sutra Shurangama Dieu De Pagoda yang diukir pada tahun 1922 (Koleksi Survanagari Kuil Dieu De) belum dicetak dan disimpan di Pusat Arkib Akademi Buddha Hue, dengan empat lagi wanita ditambah. Mereka ialah: Tiep Du Tran Thi Khue, Cung Nhan Nguyen Thi Vinh, Lenh Nhan daripada keluarga Truong, dan Tai Nhan daripada keluarga Mai.
Pada tahun 1968, Encik Vuong Hong Sen melawat Hue dan mengumpul beberapa puisi yang diedarkan di istana, menyenaraikan nama dan "ciri" 10 isteri raja. Apabila membandingkan dengan sejarah rasmi Dinasti Nguyen dan blok kayu Sutra Shurangama di Dieu De Pagoda, kami menyedari bahawa puisi ini menambah seorang lagi Wanita bernama Bieu atau Tao.
Sesuai dengan ingatan bekas Maharaja Bao Dai, istana dalaman semasa pemerintahan Khai Dinh mempunyai 12 isteri. Dalam memoirnya "The Dragon of Annam", bekas Maharaja Bao Dai menceritakan bahawa pada tahun 1922, apabila bapanya meninggalkan istana untuk pergi ke Perancis untuk menghadiri pameran Marseille dan menghantarnya "untuk belajar untuk menjadi raja", 12 isterinya dibahagikan kepada dua baris bersujud di Kota Terlarang untuk melihatnya pergi.
Bekas maharaja itu menulis: "Apabila saya tiba di Istana Kien Trung, saya tunduk di hadapan ayah saya dan tiada siapa yang berkata sepatah pun. Ayah dan anak lelaki keluar ke koridor kanan dan diiringi kembali ke Istana Can Thanh, di mana upacara perpisahan kecil berlangsung. Di sepanjang dinding merah jambu, 12 gundik maharaja sedang menunggu, sujud, mengikut pangkat mereka. Tiada siapa yang melihat ke atas.
Di antara wanita-wanita ini adalah ibu saya, gundik, yang diam-diam mengalirkan air mata. Saya dan ayah berjalan dengan tenang seolah-olah kami orang acuh tak acuh...”.
Istana diraja adalah seperti kuil
Terdapat banyak cerita dan buku yang ditulis tentang mati pucuk Raja Khai Dinh dan kehidupan "berwarna-warni". Tetapi raja mempunyai gundik yang cukup untuk memenuhi tiga istana dan enam halaman di Kota Larangan.
Perbuatan gundik itu bukan sahaja niat raja atau ibu Istana Suci dan ibu kandung Istana Peri, tetapi juga niat orang mandarin untuk menawarkan anak perempuan mereka ke istana demi mencari kemasyhuran dan kekayaan serta menyatukan kuasa.
Banyak mandarin "mengambil laluan dua hala": terima kasih kepada pengaruh dua Ibu Ratu. Raja tidak cukup bodoh untuk menolak dan tidak menyenangkan ibunya dan mandarin, maka bergantung kepada pangkat mandarin, baginda bersetuju dan kemudian menaikkan wanita ke peringkat menengah mengikut pangkat bapa mereka di mahkamah.
Orang mandarin menghantar anak perempuan mereka ke istana sehingga Raja Khai Dinh pernah berkata: "Istana dalaman saya seperti kuil, sesiapa yang ingin menjadi biarawati boleh masuk!"
Gaji wanita juga sangat rendah, tidak banyak. Komen Du Tan Vo Thi Dung kelas empat kepada rakan-rakannya secara langsung didengar dan dirakam oleh Encik Vuong Hong Sen: "Berkahwin dengan raja, diberi baju sutera, masih kurang daripada seorang gadis miskin di Selatan yang suaminya adalah anak tuan tanah".
Setiap hari, wanita di istana dalam ditugaskan untuk menghadiri Istana Kien Trung, kediaman utama raja. Tingkat ketiga istana boleh memberi penghormatan: mereka biasanya hadir untuk bertanya tentang kesihatan raja sebelum bersara.
Para pegawai peringkat keenam sering hadir: mereka hadir tepat pada masanya apabila dapur diraja menghidangkan hidangan untuk mengatur hidangan dan berdiri di sisi semasa raja makan. Itu juga masanya untuk meneliti wajah "lelaki tunggal" itu.
Puan Nguyen Phuoc Tuy Ha pernah bertanya kepada neneknya, bekas peringkat keempat Du Tan Vo Thi Dung (juga dikenali sebagai Tan Du): "Nenek, adakah ia menyeronokkan di istana?"
- "Memang seronok, sepanjang hari adik-beradik bermain bersama, kadang-kadang lompat tali, kadang-kadang main hopscotch, main chopstick, macam-macam permainan, kadang-kadang ketawa kuat-kuat, keesokan harinya apabila saya pergi memberi penghormatan kepadanya (merujuk kepada Raja Khai Dinh) saya ditanya "Apa yang kamu lakukan semalam yang sangat menyeronokkan?".
Di sebalik tembok kota, wanita muda yang cantik tinggal bersama, mencari kegembiraan melalui bakat mereka sendiri. Yang melukis cantik melukis, mereka yang bermain alat muzik bermain citer setiap hari, yang lain menyulam dan menjahit... Bakat-bakat yang cantik itu tidak berpeluang menyebarkan keharumannya jauh-jauh.
Raja Khai Dinh tidak suka dan tidak rapat dengan wanita walaupun mempunyai 12 isteri - Arkib foto
Panggil dia ke istana untuk... manik tali
"Baginda tidak suka memetik bunga" - itulah jawapan bijak Puan Tan Diem Nguyen Dinh Thi Bach Lien tentang kehidupan seks suaminya - kepada banyak akhbar semasa hayatnya. Puan Nguyen Huu Bich Tien, anak saudara kepada Ibu Permaisuri Thanh Cung, telah keluar masuk istana diraja supaya dia mengetahui banyak cerita tentang istana dalam pada zaman Khai Dinh.
Semasa hayatnya, dia memberitahu penyelidik budaya Tran Dinh Son bahawa: pada awal tahun 1922, tiga istana dan enam halaman di Kota Larangan tiba-tiba sibuk dengan peristiwa "keperluan seks" raja. Pada suatu malam, raja memanggil Quy Nhan Ngo Thi Trang ke Istana Kien Trung (tempat tinggal raja). Keesokan paginya, Quy Trang kembali ke halaman, dan wanita di istana berkumpul dalam kumpulan tiga atau lima orang untuk bertanya tentang "seks" malam tadi. Quy Trang hanya tersenyum dan tidak berkata apa-apa.
Malam kedua, raja juga terus menjemput Quy Trang ke istana untuk bermalam. Apabila dia pulang awal pagi, wajah Quy Trang pucat. Beberapa orang wanita istana sedang menunggu di hadapan halaman untuk bertanya soalannya. Mereka semakin ingin tahu dan meneka apabila Quy Trang hanya tersenyum, agak sombong dan berlagak...
Pada malam ketiga, Quy Trang juga dijemput masuk ke dalam istana. Tidak diketahui sama ada wanita istana yang lain boleh tidur sepanjang malam. Pada awal pagi, Quy Trang kembali ke istana dengan kelihatan sangat letih, wajahnya pucat dan lesu.
Sebelum wanita itu bertanya, Quy Trang menangis. Ternyata tiga malam dia dijemput masuk ke istana bukan untuk mengurus jenazah raja, tetapi untuk... manik-manik tali pada jubah diraja sehingga matanya kabur, punggungnya bongkok, dan anggota badannya lemas.
Pakaian Raja ketika itu banyak bahagian manik yang dipecahkan. Mengetahui tangan mahir Quy Trang, Raja menjemputnya masuk ke dalam istana untuk diikat semula sepenuhnya sebelum berlepas ke Perancis untuk menghadiri pameran Marseille...
“Istana dalam mempunyai banyak keindahan
Empangan Diem, An Nuo, Tiep Dau, Hue Hung
Du, Diem mempunyai sifat paru-paru palsu.
Quy Trang, Cung Vinh seperti orang gila, seperti orang gila
Bakat Semulajadi
"Lucu betul cakap karut Tai Tao".
Vuong Hong Sen - Buku di pinggir buku lama
(tafsiran sementara: Diem Tan Pham Thi Hoai cantik, An Phi Ho Thi Chi tidak bersusah payah bercakap, Hue Phi Hoang Thi Cuc agresif, Du Tan Vo Thi Dung dan Diem Tan Nguyen Dinh Thi Bach Lien tidak pasti, Quy Nhan Ngo Thi Trang, Cung Nhan Nguyen Thi Vinh bernama Bieu dan Tao Berbakat).
----------------
Sebelum menjadi raja, Putera Buu Dao ketagih berjudi, jadi dia banyak berhutang dan membelanjakan wang keluarga isterinya untuk berjudi. Isteri pertamanya tidak tahan lagi sehingga terpaksa "menceraikannya" dan menjadi rahib...
Sumber: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-1-noi-cung-co-may-my-mieu-20231124233404199.htm






Komen (0)