'Ibu bapa kedua' dalam kerjaya memupuk generasi akan datang.

Apa yang menjadikan seorang guru istimewa bukanlah tentang rancangan pelajaran atau gred, tetapi tentang perkara yang tiada siapa paksa anda lakukan: berkongsi makanan, menghantar mesej galakan di tengah malam kepada pelajar yang berasa keliru. Semangat menjadi "ibu bapa kedua" inilah yang benar-benar meninggalkan kesan yang berkekalan.

Pada pagi Isnin, saya menyaksikan satu detik yang membuatkan saya berhenti seketika: Seorang guru berdiri di pintu pagar sekolah, membongkok untuk mengikat tali kasut seorang pelajar darjah enam. Budak lelaki itu berhimpit untuk mengelakkan kesesakan lalu lintas, tangannya masih menggenggam beg galasnya yang usang. Guru itu mengikat setiap simpulan dengan berhati-hati, menepis lututnya, dan tersenyum: "Sekarang, pergi ke kelas."

Ia hanya berlangsung selama beberapa saat, tetapi di mata pelajar itu ada sesuatu yang bersyukur dan mesra. Melihat pemandangan itu, saya teringat banyak kisah kecil tentang guru – butiran harian yang begitu biasa sehingga kadangkala guru sendiri pun melupakannya – namun cukup untuk membuat seseorang berfikir tentang "panggilan memupuk generasi akan datang."

Baru-baru ini, kita banyak berbincang tentang inovasi, hasil pembelajaran dan kemahiran digital, tetapi kita jarang berhenti untuk melihat sisi "mikro" pendidikan – di mana kanak-kanak benar-benar diasuh sedikit demi sedikit oleh guru mereka. Ramai orang berpendapat bahawa pengajaran hanyalah tentang rancangan pelajaran dan gred; memenuhi tanggungjawab seseorang sudah memadai. Tetapi daripada kisah-kisah yang saya temui, saya telah melihat bahawa apa yang menjadikan seorang guru benar-benar istimewa terletak pada perkara-perkara yang tidak dipaksa oleh sesiapa: berkongsi makanan, memberikan sepasang sandal kepada pelajar miskin, menghantar mesej galakan di tengah malam kepada pelajar yang berasa hilang arah. Semangat menjadi "ibu bapa kedua" inilah yang benar-benar meninggalkan kesan yang berkekalan.

Foto: Ilustrasi

Tindakan senyap ini berpunca daripada pelbagai lapisan punca. Sebahagiannya, ia disebabkan oleh ciri-ciri unik rantau ini, di mana perbezaan serantau masih ketara. Di kawasan bandar, guru bergelut dengan tekanan psikologi remaja; di kawasan luar bandar, perjuangan untuk keperluan asas, jarak jauh, dan kekurangan secara senyap menghakis sumber mereka. Di kawasan pergunungan, guru membawa nasi melalui laluan gunung untuk menyediakan makan tengah hari untuk kanak-kanak sekolah; di tempat lain, guru menghadapi kemurungan, keganasan sekolah, dan kesunyian pelajar pada zaman media sosial. Statistik mengenai psikologi sekolah menunjukkan peningkatan yang stabil dalam kadar kanak-kanak yang mengalami masalah emosi setiap tahun, namun sistem sokongan masih sangat lemah. Dalam jurang ini, guru menjadi "penjaga pintu rohani"—peranan yang tidak pernah dinamakan secara rasmi.

Melihat kisah-kisah ini, perkara yang paling penting sentiasalah orangnya. Guru itu berkongsi separuh kotak makan tengah hari dengan seorang pelajar yang datang ke kelas dalam keadaan lapar setiap pagi. Guru itu secara senyap melangsaikan hutang sarapan seorang pelajar selama berbulan-bulan tanpa berkata sepatah kata pun. Guru itu menerima mesej kecemasan pada pukul 1 pagi, cepat-cepat memakai bajunya, dan bergegas ke rumah seorang pelajar yang tertekan akibat kemurungan. Atau di sebuah kampung terpencil, dia mandi, menggunting kuku, dan mengajar kemahiran kebersihan kepada kanak-kanak seolah-olah ia adalah kemahirannya sendiri. Butiran ini kecil, lembut, dan sukar dikira sebagai pencapaian, tetapi ia adalah benang yang mengikat pelajar kepada kehidupan. Apabila seorang pelajar yang ketagih permainan video dibawa masuk ke dalam pasukan bola sepak oleh guru dan diberikan jawatan kapten, dia mempunyai sebab baharu untuk terus berusaha.

Jika isu-isu ini tidak disedari, harga yang perlu dibayar akan menjadi sangat besar. Bagi pelajar, ia adalah perasaan ditinggalkan pada saat-saat paling terdedah mereka. Bagi guru, ia adalah keletihan, apabila pengorbanan senyap mereka tidak dihargai. Dan bagi masyarakat, ia adalah kehilangan salah satu tonggak budaya yang paling penting: kepercayaan kepada guru. Generasi yang membesar tanpa sokongan emosi ini akan menjadi terdedah, mudah terpesong, dan cenderung kehilangan kepercayaan pada diri mereka sendiri – sesuatu yang tidak dapat dikompensasikan oleh pendidikan hanya melalui pembaharuan kurikulum.

Namun di tengah-tengah cabaran ini, kita masih melihat banyak titik terang. Dengan pemerhatian yang teliti, kita dapat melihat banyak perubahan positif yang boleh bermula dengan perkara-perkara kecil. Ibu bapa kurang cenderung untuk membandingkan anak-anak mereka dengan orang lain, sebaliknya mengakui usaha harian mereka. Sekolah mewujudkan lebih banyak ruang untuk guru berinteraksi dan mendengar pelajar tanpa terlalu bergantung pada kertas kerja dan laporan. Masyarakat menunjukkan kebaikan kepada profesion perguruan dengan menghormati masa, kesihatan dan reputasi mereka, dan bukannya hanya menunjukkan penghargaan dengan sejambak bunga. Dan pada skala yang lebih luas, dasar-dasar yang menyokong psikologi sekolah, atau menambah baik keadaan untuk guru di kawasan yang kurang bernasib baik, akan membantu guru mendedikasikan diri mereka dengan lebih sepenuhnya kepada profesion mereka.

Mengimbau kembali gambaran guru yang membongkok untuk mengikat tali kasutnya di pintu pagar sekolah pada pagi Isnin, saya fikir ia bukanlah tindakan rawak. Ia melambangkan betapa banyak kali guru membongkok sepanjang hidup mereka: membongkok untuk mengangkat mimpi yang hancur; membongkok untuk mengangkat anak yang jatuh; membongkok untuk melihat mata pelajar mereka dan berkata, "Saya percaya kepada anda," "Saya percaya kepada anda." Dan mungkin, apabila seorang pelajar dewasa kembali, memeluk guru mereka dan menahan air mata, "Tanpa anda, saya tidak akan berada di tempat saya hari ini," saat itu menjelaskan dengan paling sempurna maksud "profesion memupuk insan." Sebuah profesion tanpa kilauan dan glamor kemasyhuran, tanpa cahaya terang, namun cukup berkuasa untuk mengubah nasib seseorang. Memelihara perkara-perkara kecil itu, menghargai tangan yang pernah berada di bahu kita, dan hidup dengan cara yang membuat guru kita bangga – mungkin itulah ungkapan rasa syukur yang paling indah yang dapat kita persembahkan.

Sumber: https://vietnamnet.vn/cha-me-thu-hai-trong-su-nghiep-trong-nguoi-2464298.html