Berjalan-jalan melalui Taman Kesusasteraan Amerika [Bahagian 3]

Semasa 60-an dan 70-an abad yang lalu, apabila perubahan sosial menyebabkan pergolakan dalam budaya dan kesusasteraan Amerika, terdapat penulis yang masih mengekalkan nilai asas, masih mengekalkan plot klasik dan gaya penulisan yang jelas.

Sejak 1960-an, garis antara kewartawanan dan karya fiksyen telah menjadi kabur. Cerita dan novel - laporan berlabel "bukan fiksyen" (novel bukan fiksyen) menceritakan tentang peristiwa sebenar menggunakan teknik penulisan fiksyen dialog, penerangan, drama, dan slanga... Truman Capote (1924-1984), seorang penulis neo-romantik Selatan, menceritakan pembunuhan kejam sebuah keluarga petani dalam Mailer In Cold Blood-97 (1979) menulis tentang jalan yang membawa seseorang yang tidak menyesuaikan diri dengan masyarakat dengan jenayah dan kematian dalam The Executioner 's Song (1979).

Dalam adegan teater pasca Perang Dunia II, Arthur Miller dikaitkan dengan teater progresif pada tahun 1930-an. Dalam Death of Salesman (1949), dia menggambarkan kegagalan besar seorang Amerika biasa yang mengkhayalkan; dia menulis tentang psikologi patologi, tentang kekejaman, nafsu, dan histeria Amerika dalam A Streetcar Named Desire (1947). Edward Albee (1928-2016) mewakili trend teater yang menyerlahkan "absurdity" kehidupan; dia menggambarkan hubungan perkahwinan yang berapi-api dalam Who's Afraid of Virginia Woolf (1962).

Pergerakan wanita pada tahun 1960-an dan 1970-an mendorong penciptaan ramai penulis wanita. Puisi Sylvia Plath (1932-1963) dan Anne Sexton (1928-1974) bercakap tentang kesedihan wanita. Novel Joan Didion (1934-2021) dan Erica Jong (lahir 1942) mengkritik masyarakat dari perspektif wanita.

Memandangkan peranan wanita ditegaskan, wanita kurang menulis tentang protes dan lebih banyak tentang pengesahan diri. Susan Lee Sontag (1933 - 2004) menulis esei falsafah, novel, dan membuat filem. Dia melawat Vietnam dan mengutuk perang pencerobohan Amerika. Mary Therese McCarthy (1912-1989) bekerja sebagai wartawan, menulis novel, dan menulis satira tentang intelektual Amerika; dia juga melawat Vietnam dan mengutuk perang Amerika ( Laporan dari Vietnam, 1967).

Kesusasteraan hitam terbentuk pada akhir abad kesembilan belas dengan Paul Laurence Dunbar (1872-1906) menulis puisi lirik menggunakan cerita rakyat dan dialek hitam. William Edward Burghardt Du Bois (1868-1963), yang kemudiannya menjadi warganegara Ghana, berjuang tanpa jemu untuk kesaksamaan kulit hitam; beliau menulis The Soul of Black Folk (1903), The World and Africa (1947) dan memulakan Ensiklopedia Afrika.

Pada tahun 1920-an dan 1930-an, penyair Countee Cullen (1903-1946) dan Langston Hughes (1901-1967) menentang diskriminasi kaum. Novelis Richard Wright (1908-1960) pada mulanya menyertai pasukan progresif, terutamanya dalam cerpennya Uncle Tom's Children (1938). Ralph Ellison (1913-1994) terkenal dengan bukunya Invisible Man (1952), tentang orang kulit hitam yang rosak dalam masyarakat kulit putih. James Baldwin (1924-1987) menulis novel eksistensialisme, terkenal serta-merta dengan karya pertamanya Go Tell It on the Mountain (1953), tentang nasib orang kulit hitam yang dilucutkan keperibadian mereka. Gwendolyn Brooks (1917-2000) menulis puisi tentang kehidupan yang menyesakkan di kawasan kejiranan kulit hitam di Chicago.

Kesusasteraan kulit hitam mula dipolitikkan pada tahun 1960-an, apabila perjuangan untuk kesaksamaan berubah menjadi gerakan untuk "kuasa hitam." Kemarahan itu diluahkan dalam puisi dan sandiwara Amiri Baraka (1934-2014). Pemimpin politik kulit hitam juga menulis buku: The Autobiography of Malcolm (1965) dengan kerjasama Alex Haley (1921-1992). Haley juga menulis karya hebat tentang asal-usul orang kulit hitam Afrika: Roots (1976). Penulis wanita Toni Morrison (1931-2019) menganalisis psikologi wanita kulit hitam secara mendalam; pada tahun 1988 dia memenangi Hadiah Pulitzer dan pada tahun 1993 dia memenangi Hadiah Nobel.

Yahudi Amerika mula menulis. Saul Bellow (1915-2005) memenangi Hadiah Nobel untuk Kesusasteraan pada tahun 1976; Bernard Malamud (1914-1986), Philip Roth (1933-2018) menangani watak dan isu sosial, dan juga membawa sejenis humor kepada novel. Isaac Bashevis Singer (1902-1991) - seorang Yahudi Poland, memenangi Hadiah Nobel untuk Kesusasteraan pada tahun 1978.

Penyair budaya Sepanyol Amerika Latin juga mengambil bahagian dalam aktiviti sastera seperti: Tino Villanueva (lahir 1941), Carlos Cortéz (1923-2005), Victor Hernandez Cruz (lahir 1949). Navarre Native American Scott Momaday (lahir 1934) menulis tentang nenek moyang dalam The Names (1976). Chinese American Maxime Hong Kingston (lahir 1940) juga menulis tentang nenek moyang di China Men (China Men).

Semasa 1960-an dan 1970-an, apabila perubahan sosial menyebabkan pergolakan dalam budaya dan kesusasteraan Amerika, terdapat penulis yang masih mengekalkan nilai asas, masih mengekalkan plot klasik, dan gaya penulisan yang jelas. John Updike (1932-2009) menulis artikel, puisi, dan cerita, sering menggambarkan orang kelas pertengahan; gaya penulisannya halus dan puitis. Novel ikoniknya The Centaur (1963) menggambarkan kehidupan seorang guru wilayah yang membosankan. Evan Shelby Connell (1924-2013) melukis gambar keluarga kelas pertengahan dalam sepasang novel: Puan Bridge (1959) dan Encik Bridge (1969). William Kennedy (lahir 1928) menulis trilogi tentang bandar Albany pada tahun 1920-an dan 1930-an dengan rupa yang mesra dan tajam. John Irving (lahir 1942) dan Paul Theroux (lahir 1941) menggambarkan keluarga Amerika yang sipi dalam adegan lucu dan nyata. Anne Tyler (lahir 1941) menggambarkan dengan pena yang cerdik tentang ketidaksesuaian di pinggir kelas pertengahan. Bobbie Ann Mason (lahir 1940) menggambarkan kehidupan di luar bandar selatan Kentucky.

Sumber