Di jalan diraja ke Thang Long untuk mengalahkan 290,000 tentera Qing yang menyerang, Raja Quang Trung - Nguyen Hue (1753-1792) dan tentera Tay Son meninggalkan banyak kesan di tanah Thanh.
Kuil Quang Trung (wad Hai Thanh, bandar Nghi Son).
Mengikut catatan sejarah, pada penghujung tahun 1788, apabila menerima permintaan bantuan daripada Le Chieu Thong, Dinasti Qing menghantar 290,000 tentera ke negara kita untuk memusnahkan gerakan Tay Son. Menerima berita segera daripada Ngo Van So dan Ngo Thi Nham, yang pada masa itu memimpin barisan pertahanan Tam Diep - Bien Son, pada 25 November, tahun Mau Than (22 Disember 1788), Nguyen Hue menaiki takhta, mengambil nama pemerintahan Quang Trung; pada masa yang sama, beliau mengadakan upacara menghantar tentera ke Utara untuk menghentikan pencerobohan Qing. Kekalahan besar tentera Qing telah dilakukan dalam masa 5 hari, bermula pada Malam Tahun Baru dan berakhir pada hari ke-5 Tahun Baru Imlek, tahun Ky Dau 1789, Nguyen Hue memasuki Thang Long dengan menaiki gajah dengan berjubah untuk menyambut gembira rakyat.
Sepanjang perjalanan, tentera Maharaja Quang Trung singgah di Bien Son (kini Nghi Son), Tho Hac (bandar Thanh Hoa ), Tam Diep - Bim Son (bandar Bim Son)... di tanah Thanh.
"Dai Nam Nhat Thong Chi", Institut Sejarah Negara Dinasti Nguyen merekodkan: Dari awal Dinasti Gia Long, Dinasti Nguyen membina pulau Bien Son di muara Bang "keliling 58 truong, 8 thuoc, 8 tac; ketinggian 8 thuoc 2 tac, mempunyai tiang bendera, rumah tentera, 12 tin". Semasa Dinasti Minh Mang (tahun 9), membina "kubu Tinh Hai di Bien Son, lilitan 11 truong, 8 thuoc; ketinggian 5 thuoc, 5 tac; mempunyai tiang bendera, rumah tentera dan 4 meriam". Dengan rupa bumi yang berbahaya, terletak di tengah lautan, dikelilingi oleh gunung, terlindung dari angin, mudah untuk memerhati musuh dari atas, tanah Bien Son telah dikenal pasti oleh Maharaja Quang Trung sebagai garis pertahanan tentera yang penting.
Selepas kemenangan yang memberangsangkan, Quang Trung tidak melupakan rahmat yang dikurniakan kepada beberapa kawasan tempat tentera berhenti, termasuk Bien Son, sebuah tanah yang memegang jawatan tentera strategik yang penting. Dan untuk mengenang jasanya, orang ramai membina sebuah kuil di pantai, berhampiran pangkalan tentera laut Bien Son pada masa itu (kini komune Nghi Son, pekan Nghi Son).
Setibanya di komune pulau Nghi Son, kami diketuai oleh Encik Le Van Cuong, seorang pegawai kebudayaan dan sosial komune Nghi Son, untuk melawat artifak seperti steles batu, sepasang gajah batu purba, patung batu dan meriam yang telah ditentukan sejak kuil itu dibina; untuk melihat dan memperkenalkan telaga persegi yang dibina oleh orang Cham untuk berkhidmat dalam kehidupan seharian tentera Tay Son. Pada 2024, Pesta Kuil Quang Trung di Lach Bang dan Cu Lao Bien (Bien Son), wad Hai Thanh dan komune Nghi Son, bandar Nghi Son telah dimasukkan dalam Senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Negara.
Dalam perjalanan ke Utara, Maharaja Quang Trung sangat menghargai rancangan Ngo Van So dan Ngo Thi Nham: “Kamu telah tahu bagaimana untuk bersabar untuk mengelakkan mata tajam mereka, berpecah untuk menyekat tempat-tempat berbahaya, merangsang semangat tentera secara dalaman, secara luaran menjadikan tentera musuh sombong, rancangan itu sangat betul!” (Hoang Le Nhat Thong Chi). Dalam strategi "berundur satu langkah" untuk mengambil inisiatif, sebagai tambahan kepada tentera laut "memuatkan bot dengan makanan, belayar terus ke pelabuhan laut dengan angin, sampai ke kawasan Bien Son untuk berkhemah", tentera "menyediakan senjata, memukul gendang untuk berangkat, berundur ke gunung Tam Diep. Kedua-dua pihak berkomunikasi antara satu sama lain, menahan Q ke tempat-tempat berbahaya di sebelah utara".
Perhentian di Tam Diep - Bim Son hanya 10 hari (dari 20 hingga 30 Disember, Mau Than tahun). Walaupun masanya terlalu singkat, tentera Tay Son meninggalkan banyak tanda sejarah dan budaya di tanah Bim Son. Di sini, perintah tentera Tay Son meluangkan masa untuk memeriksa musuh dan keadaan kami; logistik yang disediakan dengan teliti; dibentuk dengan yakin, ditambah dan memutuskan strategi pertempuran.
Sudah 236 tahun sejak Quang Trung dan tentera Tay Son singgah di Tam Diep - Bim Son, tetapi tanda maharaja dalam kain masih ada di rumah komunal kampung Gao, bukit Ong Tap, bukit Ong Dung, empangan Chan Voi, aliran Khoi Thuy, sungai Ngoc, padang Can Chuoi, padang Cam Co, gunung Tuong Son Buh Giong, gunung Tuong Son Buh Giong. kuil, kuil Song Son, kuil Cay Vai (Tra Son Mieu), rumah stele Ba Doi (juga dikenali sebagai Tam Diep - sempadan antara wilayah Thanh Hoa dan wilayah Ninh Binh)...
Pada masa kini, apabila datang ke peninggalan ini, orang ramai masih memberitahu satu sama lain tentang kuil Song Son, tempat Maharaja Quang Trung dan jeneralnya datang ke sini untuk berdoa untuk perlindungan Ibu Suci Lieu Hanh; Rumah komunal kampung Gao - tempat pemberontak menyimpan makanan; Rumah perkauman kampung Nghia Mon - tempat peri Puteri Ngoc Thuy Tinh muncul dalam mimpi untuk menasihati Quang Trung supaya berarak cepat ke Thang Long untuk memusnahkan penceroboh Qing; Gua Cua Buong - tempat maharaja dan jeneralnya membincangkan strategi untuk melawan musuh; Sungai Khoi Thuy dengan airnya yang sejuk dan istimewa yang tidak pernah kering, yang diibaratkan sebagai semangat keazaman untuk melawan dan menang pemberontak Tay Son...
Mengunjungi gua Cua Buong, yang terletak di wad Ba Dinh (bandar Bim Son), tempat Maharaja Quang Trung memasang bendera ketika berhenti, kami mendengar banyak cerita sejarah yang mendebarkan. Gua Cua Buong ialah sistem gua termasuk gua Dao Nguyen, gua Trinh, gua Nguoi Xua, gua Co Tien dan gua Quang Trung toi linh. Di mana, gua Trinh adalah tempat Maharaja Quang Trung bertemu dengan jeneralnya dan membincangkan hal ehwal ketenteraan. Jeneral sering datang untuk melihat dan melaporkan kepada maharaja tentang keadaan peruntukan tentera, menerima askar baru untuk bersiap sedia untuk berarak ke kubu Thang Long untuk mengalahkan musuh; Gua Quang Trung toi linh - tempat maharaja mendirikan mezbah untuk menyembah langit dan bumi dan berdoa memohon sokongan tuhan, supaya tentera Tay Son dapat berarak cepat ke Thang Long, untuk menghalau tentera Qing yang menyerang.
Stele Tay Son berusia lebih 230 tahun di kuil Phuc.
Di mana sahaja Maharaja Quang Trung dan tentera Tay Son berhenti dan merekrut lebih ramai askar, mereka meninggalkan kesan budaya yang jelas. Dari Bien Son ke wilayah Quang Nham masa kini, Nguyen Hue - Quang Trung berhenti dua kali. Kali pertama, ketika berarak ke Utara dengan bendera "Phu Le die Trinh", Nguyen Hue memasuki kuil Mom untuk menawarkan kemenyan dan mengumpulkan tentera melalui darat dan air. Selepas kembali sebagai pemenang, Nguyen Hue mengeluarkan perintah untuk memulihkan kuil, dan pada masa yang sama menyuruh orang mengarang dan mengukir sebuah tugu pada batu, memberikannya sebagai hadiah dan menukar namanya kepada kuil Phuc sejak itu. Kali kedua ialah perarakan kilat ke Utara, Maharaja Quang Trung berhenti sekali lagi di kuil untuk menawarkan kemenyan, merekrut lebih ramai lelaki muda untuk menyertai penaklukan tentera Qing.
Selain itu, Tho Hac (Bandar Thanh Hoa) juga "menyaksikan" Majlis Sumpah-Sumpah Maharaja Quang Trung. Di sini, dia dengan berani mengisytiharkan: "Tuanku, sesiapa yang sanggup berperang, tolong bunuh semua tentera musuh untuk saya. Jika ada yang tidak mahu, maka lihatlah saya membunuh berpuluh-puluh ribu daripada mereka dalam satu pertempuran, itu bukan perkara yang jarang berlaku" (menurut buku: "Le Quy Ky Su" - pengarang: Nguyen Thu). Juga dalam upacara besar itu, Maharaja Quang Trung dengan tegas menegaskan keazamannya: "Berjuang sehingga rambut mereka tumbuh panjang/ Berjuang sehingga gigi mereka menjadi hitam/ Berjuang sehingga mereka tidak pernah kembali/ Berjuang sehingga mereka tidak pernah kembali dengan baju besi mereka/ Berjuang sehingga sejarah mengetahui bahawa ada pahlawan di negara Selatan".
Melalui perubahan masa, banyak tempat yang pernah tercatat dalam buku sejarah mungkin masih wujud atau mungkin hilang, tetapi jalan panjang yang dilalui wira berbaju merah dan bendera - Maharaja Quang Trung - pernah mengembara di tanah Thanh telah meninggalkan banyak tanda, banyak legenda dan banyak karya dan peninggalan sejarah.
Artikel dan foto: Kieu Huyen
Sumber: https://baothanhhoa.vn/dau-an-cua-hoang-de-quang-trung-nbsp-tren-dat-xu-thanh-238944.htm






Komen (0)