Jika dahulu, pelajaran kesusasteraan terutamanya dikaitkan dengan kapur, papan hitam dan penghargaan karya melalui buku teks, hari ini pelajar hidup dalam persekitaran digital dengan cara menerima maklumat yang lebih pantas, lebih pelbagai dan lebih interaktif. Ini memaksa guru untuk mencari kaedah pengajaran moden yang fleksibel dan lebih dekat dengan kehidupan pelajar.

Walau bagaimanapun, mencari jalan untuk berinovasi supaya pelajaran Sastera tidak menjadi aktiviti teknologi semata-mata masih menjadi cabaran utama. Nilai teras Sastera bukan sahaja terletak pada pengetahuan, tetapi juga pada keupayaannya untuk memupuk emosi, empati, dan membantu pelajar terlibat dalam dialog dengan orang ramai dan kehidupan melalui karya sastera. Oleh itu, perkara yang paling sukar bagi guru hari ini bukanlah peralatan atau perisian, tetapi keseimbangan antara tuntutan inovasi dan pemeliharaan "jiwa Sastera" dalam setiap pelajaran.
Satu fakta yang mudah disedari oleh ramai guru ialah pelajar semakin tidak sabar dengan teks yang panjang dan mudah terpengaruh dengan maklumat media sosial yang pendek dan pantas. Memandangkan telefon pintar hampir tidak dapat dipisahkan daripada kehidupan seharian, bilik darjah tradisional kadangkala ketinggalan di belakang dunia digital yang sentiasa berubah.
Memandangkan realiti ini, ramai yang berpendapat bahawa penggunaan peranti elektronik harus diminimumkan semasa waktu kelas untuk mengekalkan tumpuan pelajar. Walau bagaimanapun, larangan tersebut nampaknya hanya menangani simptom dan bukan punca masalah.
Teknologi itu sendiri tidak mewujudkan jurang antara pelajar dan Sastera; apa yang penting ialah bagaimana guru membimbing mereka dalam menggunakan teknologi. Daripada menerima maklumat secara pasif, pelajar perlu dibimbing untuk mencari, memilih, mengesahkan dan membina pengetahuan dalam persekitaran digital.
Berdasarkan kesedaran itu, saya mula mengubah cara saya mengatur pelajaran Sastera saya. Semasa melaksanakan pelajaran "Pencatatan Nota dan Imaginasi dalam Memoir" dalam program Sastera gred 11 di Sekolah Menengah Tinggi Hung Vuong untuk Golongan Berbakat, saya cuba memberi pelajar lebih autonomi. Daripada hanya mendengar kuliah dan mencatat nota dengan cara tradisional, mereka ditugaskan untuk mencari bahan secara bebas, mengesahkan maklumat dan mereka bentuk produk pembelajaran di platform digital seperti Padlet atau Google Classroom.
Apa yang mengejutkan saya bukan sahaja keupayaan pelajar menggunakan teknologi, tetapi juga cara mereka berfikir dan mendekati karya tersebut. Banyak kumpulan tahu cara menggunakan gambar rajah, infografik dan video untuk menjelaskan hubungan antara keaslian "rakaman" dan peranan "imaginasi" dalam genre esei.
Dalam persekitaran pembelajaran digital, pelajar yang sebelum ini tidak aktif di dalam kelas mula memberi komen, berdebat dan mempertahankan pandangan mereka secara proaktif. Pada ketika itu, kecekapan digital tidak lagi terhad kepada beberapa operasi teknikal yang mudah, tetapi telah menjadi keupayaan untuk menyusun maklumat, berfikir secara kritis dan belajar secara aktif.

Bukan sahaja ia membantu pelajar mengakses karya sastera dengan cara baharu, malah kemahiran digital juga dipertingkatkan dengan jelas apabila mereka belajar menggunakan teknologi untuk menceritakan kisah-kisah yang berkaitan tentang tanah air mereka dan kehidupan di sekeliling mereka.
Dalam tugasan penciptaan kandungan digital mereka untuk pelajaran penulisan esei, kumpulan pelajar darjah 11 dari kelas 11C3A menghasilkan video yang memperkenalkan Tasik Pleiku, Pagoda Minh Thanh dan gunung berapi Chu Dang Ya. Tanpa peralatan penggambaran profesional, mereka terutamanya menggunakan telefon peribadi dan dron untuk merakam keindahan Pleiku. Sesetengah kumpulan juga dengan berani menemu bual pelancong asing untuk menambah lebih banyak perspektif pada video mereka.
Aspek berharga bukan sahaja terletak pada produk akhir, tetapi juga pada proses pelajar bekerjasama dalam projek tersebut. Untuk menyiapkan video pendek, mereka perlu menulis skrip, membangunkan idea, memilih imej, membahagikan tugasan dan mengendalikan aspek teknikal selepas penggambaran dan penyuntingan. Sepanjang proses ini, pelajar juga secara beransur-ansur membangunkan kesedaran untuk memetik sumber, menghormati hak cipta imej dan berkelakuan bertanggungjawab dalam talian.
Melihat produk digital yang dihasilkan oleh para pelajar, saya menyedari bahawa teknologi tidak dapat menyekat emosi seperti yang ditakuti oleh ramai orang. Sebaliknya, apabila dibimbing dengan betul, teknologi boleh menjadi cara untuk pelajar meluahkan fikiran, perasaan dan perspektif mereka tentang tanah air, bangsa dan kehidupan mereka.
Walau bagaimanapun, perkembangan literasi digital dalam pengajaran Sastera juga memberikan banyak cabaran baharu kepada guru. Dalam persekitaran pembelajaran yang kaya dengan visual dan teknologi, jika tidak diberi perhatian, adalah mudah untuk pengajaran menjadi asyik dengan daya tarikan visual, sehingga hilang pandangan tentang kedalaman penghayatan. Pembentangan yang indah atau video yang dihasilkan dengan rumit akan kehilangan banyak maknanya jika pelajar tidak benar-benar membaca, memahami dan tersentuh oleh karya tersebut.
Oleh itu, pembangunan literasi digital dalam pelajaran Kesusasteraan tidak boleh terhad kepada hanya mengamalkan kemahiran teknologi; ia juga mesti seiring dengan memupuk etika digital, keupayaan untuk memilih maklumat dan memupuk kepekaan estetik dalam kalangan pelajar.
Di tengah-tengah persekitaran digital yang pantas, guru masih perlu memainkan peranan untuk mewujudkan "saat-saat kesunyian" yang diperlukan dalam pelajaran Sastera: seminit kesunyian selepas puisi yang menghantui, jeda selepas filem pendek untuk membolehkan pelajar terlibat dalam dialog dengan emosi mereka sendiri. Saat-saat inilah yang membantu pelajar belajar mendengar, merenung, dan memupuk empati.
Akhirnya, membangunkan kemahiran digital dalam pengajaran Sastera bukanlah tentang mengejar trend teknologi, tetapi sebaliknya perubahan dalam pemikiran pendidikan dan kaedah organisasi pelajaran. Apabila teknologi diletakkan dengan betul sebagai alat sokongan, sementara emosi dan nilai humanistik kekal penting dalam pelajaran, kemahiran digital dan "kualiti sastera" sememangnya boleh berjalan seiring.
Pada masa itu, pelajaran Sastera bukan sahaja membantu pelajar menganalisis karya sastera, tetapi juga mengajar mereka pembelajaran kendiri, cara untuk tersentuh oleh kehidupan, dan cara menggunakan teknologi untuk meluahkan suara generasi mereka secara bertanggungjawab dan mendalam.
Sumber: https://baogialai.com.vn/day-ngu-van-trong-thoi-dai-so-doi-moi-nhung-khong-danh-mat-cam-xuc-post587527.html







Komen (0)