Warisan hidup dengan nafas zaman: Apabila masa lalu menjadi sumber tenaga kreatif

Di sini, kisah mengeluarkan warisan daripada rangka kerja pemuliharaan dan ke dalam kehidupan kontemporari dilihat dengan cara yang mendalam dan pelbagai dimensi.

Bengkel berlangsung meriah dengan perkongsian penceramah. Foto: Chu Phuong Thao.

Menurut perwakilan yang menghadiri bengkel itu, Vietnam adalah sebuah negara yang memiliki khazanah warisan budaya tidak ketara yang kaya, yang dibuktikan daripada kehidupan bekerja, kepercayaan dan seni dari banyak generasi. Namun, dalam aliran industri budaya, warisan bukan lagi hanya dipelihara di muzium atau di atas pentas, tetapi menjadi bahan untuk menyuburkan bentuk kreativiti baharu. Pergerakan ini, walaupun penuh potensi, juga memerlukan banyak cabaran dalam mengkomersialkan nilai tradisional, kekurangan mekanisme etika yang jelas antara pencipta dan tukang, atau kekaburan hak harta intelek.

Dr. Mai Thi Hanh, Timbalan Ketua Fakulti Industri Budaya dan Warisan, Pusat Pengajian Sains dan Seni Antara Disiplin (VNU), berkata bahawa warisan harus dilihat sebagai entiti dinamik, sentiasa beroperasi dengan kehidupan.

Cik Hanh mengulas: "Kami sudah biasa menganggap pemuliharaan sebagai membingkai warisan, mempamerkannya dan mengaguminya. Tetapi sekarang, pemuliharaan mesti dikaitkan dengan kreativiti, supaya warisan boleh digunakan dan maknanya dicipta semula pada masa kini. Ia adalah tindakan dialog antara masa lalu dan manusia hari ini."

Menurut Cik Hanh, daripada bimbang tentang kemusnahan warisan, pendekatan baharu perlu digalakkan, agar setiap nilai tradisi dapat dihidupkan semula dalam bahasa kontemporari tanpa kehilangan jiwanya.

Dr. Tran Hoai, Ketua Jabatan Pengajian Warisan, Pusat Pengajian Sains dan Seni Antara Disiplin (VNU) berkongsi kisah artisan A Thut, kumpulan etnik Ba Na di Tanah Tinggi Tengah, sebagai bukti warisan hidup yang sedang bergerak. Selepas kampungnya dipindahkan kerana pembinaan empangan hidroelektrik, Encik A Thut menjadikan persembahan gong sebagai peluang untuk masyarakat melihat ke belakang dan memperbaharui budaya mereka.

Encik Hoai berkongsi: "Dia tidak lagi mempersembahkan gong hanya sebagai upacara, tetapi melihatnya sebagai peluang untuk menceritakan kisah identiti Ba Na kepada dunia . Dia mengajar golongan muda, berinteraksi dengan penonton, dan dalam tindakan itu, warisan itu dihidupkan semula." Cerita itu menunjukkan bahawa warisan tidak statik, ia wujud melalui transmisi, pembiakan dan interaksi, di mana artis menjadi subjek kreatif, bukan hanya pemulihara.

Dari perspektif undang-undang, Dr. Le Tung Son (Universiti Sains Sosial dan Kemanusiaan) menunjukkan jurang dalam rangka kerja undang-undang semasa berkaitan hak ekonomi masyarakat yang memegang pengetahuan peribumi. "Undang-undang semasa hanya mengiktiraf nilai-nilai kerohanian, tetapi belum menetapkan mekanisme untuk berkongsi faedah material untuk tukang. Sementara itu, pencipta berdasarkan warisan dilindungi oleh hak harta intelek. Ini boleh membawa kepada paradoks, masyarakat mungkin perlu membayar warisannya sendiri," komen Encik Anak. Isu ini menimbulkan keperluan untuk mekanisme yang lebih adil, di mana setiap produk kreatif daripada warisan perlu disertakan dengan tanggungjawab sosial dan perkongsian faedah yang munasabah.

Sebaliknya, banyak model kerjasama positif juga telah diiktiraf. Di Pusat Promosi dan Pendidikan Warisan Budaya Tidak Ketara Vietnam (VICH), hubungan antara artis dan golongan muda telah membantu banyak genre seperti Cheo, Xam, Hat Van didekati dengan cara yang baharu. Pengarah pusat itu, Cik Nguyen Thi Le Quyen, berkongsi: "Kami sentiasa cuba menjadikan golongan muda bukan sahaja melihat warisan sebagai pengajaran dari masa lalu, tetapi juga merasakan bahawa warisan adalah sebahagian daripada diri mereka. Apabila mereka mendapati diri mereka berada di dalamnya, warisan benar-benar boleh hidup."

Semangat itu juga dicerminkan dalam projek seni yang menggabungkan kraf tradisional dan reka bentuk kontemporari. Artis visual Tran Thao Mien percaya bahawa mencipta daripada warisan memerlukan kerendahan hati dan rasa hormat. "Kita tidak seharusnya menganggap warisan sebagai bahan mentah untuk dieksploitasi, tetapi sebagai rakan kongsi untuk berbincang. Sebarang kerjasama hanya dapat dikekalkan apabila wujud keadilan dan rasa hormat antara pencipta dan masyarakat pemegang pengetahuan," kongsinya.

Daripada perspektif yang pelbagai ini, dapat dilihat bahawa warisan bukan sahaja kenangan, tetapi juga sumber untuk kreativiti dan pembangunan. Apabila dipelihara dalam gerakan, warisan akan menjadi aliran yang memupuk identiti Vietnam pada zaman moden. Untuk melakukan itu, kita memerlukan ekosistem kreatif yang bertanggungjawab, di mana setiap produk bukan sahaja cantik tetapi juga beretika, berpengetahuan dan disertai oleh masyarakat.

Sumber: https://congluan.vn/di-san-song-cung-hoi-tho-thoi-dai-khi-qua-khu-tro-thanh-nguon-nang-luong-sang-tao-10317116.html