Tumpuan sejarah - tanggungjawab hari ini

Saya dibesarkan dengan kisah peperangan, bukan sahaja melalui cerita dan buku, tetapi juga melalui luka dan kesakitan ahli keluarga saya sendiri.

1. Saya dibesarkan dengan kisah peperangan, bukan sahaja melalui cerita dan buku, tetapi juga melalui luka dan kesakitan ahli keluarga saya sendiri.

Ibu bapa saya kedua-duanya mengambil bahagian dalam perang penentangan terhadap AS, bekerja di Bahagian 559 Tentera Truong Son dan kedua-duanya adalah tentera yang kurang upaya. Ibu saya ialah 1/4 orang tentera kurang upaya. Sijil hilang upaya jelas menyatakan: "luka menembusi di otak parietal kanan, lumpuh separuh badan, degenerasi makula mata, sekuela epilepsi". Luka itu seolah-olah menjadi "alat ramalan cuaca" yang tidak disengajakan, menyiksa ibu saya setiap kali cuaca berubah.

Sepanjang zaman kanak-kanak dan dewasa, saya hampir tidak pernah mendengar ibu saya mengeluh atau bercakap tentang kesakitannya sendiri. Dia sering dengan lembut berkata: "Saya dan ramai rakan saya yang terselamat dan kembali sudah sangat bertuah, anak saya." Pepatah itu mengikuti saya selama-lamanya, menjadi pengajaran yang mudah tetapi mendalam tentang cita-cita hidup generasi terdahulu. Walau bagaimanapun, kesakitan dan luka perang bukan hanya keluarga saya. Mereka adalah sebahagian daripada ingatan bersama seluruh negara, benang yang tidak kelihatan yang menghubungkan mereka yang masih tinggal.

Agak lama dahulu, saya mengadakan lawatan lapangan ke Quang Tri, sehingga ke sempadan dengan Laos, melihat ke Savanakhet. Berdiri di atas tanah yang pernah menjadi medan perang yang sengit, saya memberitahu rakan sekerja saya yang pergi bersama saya ke Khe Sanh, kampung Vay, tentang kempen Laluan 9 - Laos Selatan, tentang hutan, lereng tempat ibu bapa saya berarak dan berperang. Tiba-tiba, kami berdua terdiam. Dia mengaku bahawa dia juga anak seorang syahid, dan ibunya dianugerahkan gelaran Ibu Heroik Vietnam. Bapanya telah mengorbankan dirinya dan hanya beberapa tahun selepas hari keamanan barulah keluarganya menemui kuburnya di tanah perkuburan di Phu Quoc.

Simpati antara dua anak askar itu datang secara semula jadi, tanpa banyak penjelasan. Kami memahami bahawa di sebalik pertumbuhan kami adalah tokoh datuk dan nenek dan ibu bapa - mereka yang meletakkan kepentingan Tanah Air di atas kebahagiaan keluarga. Malah, dalam dua perang penentangan untuk menyelamatkan negara, membebaskan negara serta tujuan membina dan mempertahankan Tanah Air sosialis Vietnam, hampir 1.2 juta anak bangsa yang cemerlang gugur, berubah menjadi gunung dan sungai, negara. Luka, peristiwa dan pengorbanan itu bukanlah statistik tanpa jiwa tetapi warisan keberanian, ketabahan dan kebanggaan negara yang paling jelas. Ia mengingatkan kita setiap hari bahawa keamanan dan keselamatan yang kita nikmati, keamanan dan kemakmuran ditukar dengan darah, air mata dan pemuda yang cedera dan syahid yang "mati untuk Tanah Air".

2. Sedihnya, di tengah-tengah arus kesyukuran dan kebanggaan negara, masih ada suara yang hilang, hujah yang diselewengkan, sengaja menafikan sejarah, sengaja menyamakan pengorbanan mulia dengan tujuan lain yang tidak adil, kononnya kita hanya tahu mengukir kebencian. Memberi penghormatan kepada pahlawan, syuhada, dan askar yang cedera adalah untuk mendidik generasi muda tentang patriotisme dan tanggungjawab sivik.

Sejarah negara tidak pernah menjadi kenangan yang tenang, tetapi benar-benar sumber yang hidup. Sumber itu dibuktikan daripada pengorbanan rakyat Vietnam, mewujudkan "modal" yang tidak ternilai bagi mereka yang masih hidup. Setiap daripada kita pada hari ini perlu sedar secara mendalam bahawa kita bukan sahaja pewaris tetapi juga mempunyai kewajipan untuk memelihara dan memperbanyakkan modal itu. 27 Julai adalah hari kesyukuran. Kesyukuran sejati tidak terhenti pada kata-kata atau upacara peringatan, tetapi mesti ditunjukkan oleh keupayaan untuk mencipta realiti yang layak untuk masa lalu, dengan hidup, belajar, dan bekerja dengan semua tanggungjawab dan kebaikan.

Hari ini, negara telah membuka lembaran baru, memasuki era baru - era kebangkitan. Dalam era ini, kebanggaan pada masa lalu perlu diubah kepada keberanian untuk mengatasi kesukaran, pemikiran bebas dan dedikasi yang tidak kenal lelah. Inilah cara untuk memenuhi akhlak "mengingat sumber air minuman", dan merupakan komitmen kepada nenek moyang kita bahawa pengorbanan mereka tidak sia-sia.

Dr. Nguyen Quynh Anh

Sumber: https://www.sggp.org.vn/diem-tua-lich-su-trach-nhiem-hom-nay-post805628.html