Upacara Kedatangan Usia Unik Orang Dao Quan Chet

Upacara kantung topi orang Dao amnya, dan orang Dao Quan Chet di komune Xuan Thuy, daerah Yen Lap khususnya, merupakan salah satu upacara, aktiviti kebudayaan dan kepercayaan dengan nilai budaya rakyat yang telah lama wujud. Bagi orang Dao Quan Chet, hanya apabila mereka Cap sac, lelaki itu akan diiktiraf secara rasmi oleh nenek moyang dan tuhannya sebagai orang dewasa, dengan hak penuh untuk mengambil bahagian dalam upacara penyembahan, dan layak untuk mengambil kerja di hadapan klan dan masyarakat. Upacara Cap sac orang Dao Quan Chet di komune Xuan Thuy telah diiktiraf sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan pada tahun 2019.

Melakukan ritual dalam upacara kantung topi Encik Duong Kim Thuc, komune Xuan Thuy, daerah Yen Lap.

Pada hari-hari terakhir bulan Disember, keluarga Encik Duong Kim Thuc di zon 10 (kawasan Tan Lap) komune Xuan Thuy sedang sibuk dengan orang ramai yang datang untuk membantu dan mengambil bahagian dalam upacara pentahbisan beliau. Di tengah-tengah rumah tergantung set lukisan pemujaan, selain bomoh, penerima pentahbisan, orang ramai yang tahu menyanyi dan menari di kawasan itu juga boleh menyertai nyanyian dan tarian semasa upacara pentahbisan.

Cik Nguyen Thi Ha, ibu kepada Duong Kim Thuc, berkongsi: "Thuc adalah anak bongsu dalam keluarga. Baru-baru ini, selepas menghadiri kelas Nom Dao, dia telah mempelajari lebih lanjut tentang adat resam dan amalan kumpulan etnik itu. Kami telah menyediakan satu set lukisan ibadat dan pakaian tradisional untuk Thuc dan isterinya kerana ini adalah upacara yang sangat penting untuk anak kami, selain itu, kami juga perlu menyediakan nasi, nasi ayam dan ayam. majlis dan untuk orang kampung datang beraya bersama keluarga."

Mengikut kepercayaan orang Dao, hanya selepas melalui upacara Cap Sac barulah seorang lelaki mempunyai hati dan budi untuk membezakan yang benar daripada yang salah, diiktiraf sebagai keturunan Ban Vuong, layak untuk menyembah nenek moyang, dan memikul tugas keluarga. Tarikh upacara Cap Sac dipilih dengan teliti, mengelakkan bertepatan dengan tarikh kematian ahli keluarga. Orang yang menerima majlis itu benar-benar mengelak daripada melakukan perbuatan buruk atau mungkar.

Upacara Sac Cap Dao Quan Chet menggabungkan pelbagai bentuk seni persembahan rakyat. Melalui ritual tersebut, seni persembahan rakyat dalam upacara Cap Sac, daripada pakaian, seni hiasan, tarian, lagu, muzik hinggalah kepada masakan tipikal orang Dao, dipelihara dan nilai budaya tradisional mereka digalakkan. Dalam majlis Cap Sac Dao Quan Chet sahaja, terdapat 11 tarian dan 36 melodi yang berbeza, termasuk tarian loceng dan tarian penyu, yang disemai dengan identiti budaya orang Dao.

Dalam upacara Pundi Cap, upacara dilakukan mengikut urutan berikut: Upacara menjemput nenek moyang, Upacara mengalu-alukan tuan masuk ke dalam rumah, Upacara membuka pelamin "gambar gantung", Upacara memasuki arwah, Upacara menamakan orang, Upacara mempersembahkan pelita "qua tang", Upacara pergi ke arwah dengan membawa kemenyan, Upacara menjemput penyakit Jagung, Upacara penyampaian penyakit. tanaman, Majlis menghadiahkan tentera... Tempoh majlis biasanya 3 hari 2 malam, atau 2 hari 2 malam, tetapi hari ini, ramai keluarga memilih untuk memendekkannya kepada 2 hari 1 malam mengikut keadaan sebenar. Ritual itu diadakan pada masa, tempat dan ruang yang berbeza, ada yang diadakan pada siang hari, ada yang diadakan pada waktu malam, ada yang diadakan di dalam rumah, ada yang diadakan di halaman rumah.

Encik Phung Sinh Thinh - seorang yang berpengetahuan tentang adat resam dan tulisan di komune Xuan Thuy berkata: Tidak seperti kumpulan Dao yang lain, Dao Quan Chet hanya mengadakan upacara Cap Sac untuk seorang, tiada had umur untuk majlis tersebut tetapi ia bergantung kepada syarat setiap keluarga untuk menganjurkannya. Oleh itu, setiap kali upacara Cap Sac berlangsung, ahli masyarakat turut serta membantu daripada menyediakan persembahan sehinggalah menyertai amalan upacara tersebut. Aktiviti dalam upacara pemujaan, khususnya mengamalkan ritual, mestilah mengikut adat dan amalan tradisional, di bawah pengawasan dewa, bomoh dan keluarga lain.

Upacara Cap Sac memegang kedudukan yang sangat penting dalam budaya orang Dao. Melalui upacara Cap Sac dan aktiviti kebudayaan dan keagamaan, hubungan kampung dan kejiranan menjadi lebih terjalin dan kukuh, bersama-sama memelihara dan mewariskan kepada generasi muda supaya mereka lebih memahami, menyayangi dan berganding bahu untuk memelihara dan mempromosikan identiti budaya tradisional orang Dao.

Phuong Thanh

Sumber: https://baophutho.vn/doc-dao-le-cap-sac-cua-nguoi-dao-quan-chet-226035.htm