Seni unik menghias tiang upacara orang Co Tu.

Tiang upacara merupakan simbol budaya suci, memegang tempat istimewa dalam kehidupan rohani orang Co Tu di wilayah Quang Nam. Lebih daripada sekadar jambatan yang menghubungkan manusia dengan dunia roh, tiang upacara juga merupakan karya seni rakyat, yang merangkumi keindahan, kecerdasan kreatif, dan identiti budaya orang Co Tu.

Tiang istiadat di sebelah rumah Gươi, simbol budaya orang Cơ Tu. (Foto: Thế Dương)

Tiang upacara - jiwa perayaan tradisional.

Tiang upacara biasanya didirikan semasa perayaan penting seperti Kesyukuran kepada dewa-dewa (Pơríh), Perayaan Beras Baru (Chaha roo tamêê), Pembukaan Musim Menuai, Perayaan Pembinaan Kampung Baru (Pơrắh đh'đhăng), Perayaan Kesyukuran Tahun Baru untuk hutan, dan sebagainya.

Khususnya, Festival Beras Baru, yang biasanya diadakan pada bulan kedua belas lunar, merupakan salah satu upacara terbesar, berlangsung selama beberapa hari dan malam dan melibatkan seluruh kampung. Di sini, di samping tiang upacara yang megah, ritual dan persembahan yang khusyuk, tarian dan lagu yang menawan, permainan rakyat yang mengujakan, dan jamuan wain beras yang hangat mewujudkan suasana perayaan yang meriah dan menawan.

Di Kampung Budaya dan Pelancongan Kumpulan Etnik Vietnam, artisan Bh'riu Pố (kampung Arớh, komune Lăng, daerah Tây Giang, wilayah Quảng Nam) telah "memberi nafas baharu" kepada setiap aspek budaya Cơ Tu.

Beliau berkongsi tentang kepentingan tiang upacara: Di ruang tamu orang Co Tu, tiang upacara adalah jiwa perayaan. Setiap ukiran, setiap benang, setiap bulir padi yang digantung pada tiang menyampaikan doa ikhlas penduduk kampung kepada dewa-dewa. Menghias tiang upacara bukan sekadar untuk mencantikkan, tetapi juga untuk menyampaikan hasrat orang Co Tu kepada hutan suci, kepada Ibu Pertiwi, dan untuk hasil tuaian yang melimpah ruah.

Seni menghias tiang upacara merupakan lukisan rakyat yang memelihara kisah-kisah budaya. Setiap perincian yang digambarkan dengan mahir oleh tukang-tukang Co Tu membawa mesej-mesej kehidupan yang bermakna, seperti: Kepala burung kuang di atas tiang, yang mencapai tinggi, melambangkan bimbingan dewa-dewa, memimpin manusia kepada perkara-perkara yang baik.

Rumbai merah lembut yang ditenun daripada buluh hutan melambangkan darah leluhur, mengingatkan kita tentang asal usul dan ikatan komuniti kita. Corak geometri yang tajam dan simetri—seperti burung, haiwan liar, matahari yang bersinar, mata suci dewa, dan awan yang berpusar—bukan sahaja menghiasi tiang upacara tetapi juga mewakili hubungan yang rapat dan harmoni antara manusia dan alam semesta.

Bahan-bahan yang digunakan untuk membuat tiang Tahun Baru juga dipilih dengan teliti dari gunung dan hutan. Batang buluh yang matang, lurus dan berjarak sekata, sama ada buluh gergasi atau buluh bertangkai panjang, dikupas dan dikeringkan di bawah sinar matahari untuk meningkatkan ketahanan. Kemudian, ia diukir dengan tangan oleh tukang mahir hanya menggunakan parang dan pisau kecil.

Warna-warna hiasan juga sepenuhnya berasal dari alam semula jadi, membawa makna simbolik: Merah daripada kulit kayu hutan: simbol daya hidup yang melimpah ruah dan kehidupan yang bertenaga. Hitam daripada arang: mewakili kesucian dan misteri. Putih daripada tanah liat: mewakili kesucian dan kepolosan. Kuning-perang daripada tanah merah basalt dan kulit kayu yang mereput: membayangkan kemakmuran, kelimpahan, dan kesejahteraan.

Tiang upacara di sebelah rumah Gươi merupakan ciri budaya unik orang Cơ Tu.

Tiang Tahun Baru - "tonggak rohani" komuniti.

Lebih daripada sekadar barang upacara, tiang upacara merupakan simbol keagamaan bagi seluruh masyarakat. Didirikan di tengah-tengah dataran kampung, di mana rumah Gươl yang megah berdiri, perapian yang besar dan hangat menyala, gong dan gendang bergema, wain beras dihidangkan, dan ruang terbuka yang luas digunakan untuk tarian Tung Tung Da Dá, tiang upacara menjadi jantung, titik pusat yang menghubungkan manusia dengan nenek moyang mereka dan alam semesta.

Sebaik sahaja tiang upacara didirikan, ia juga menandakan pembukaan perayaan, menandakan kehadiran suci para dewa dan permulaan perayaan penting yang menggembirakan. Selepas perayaan, tiang tersebut biasanya disimpan sebagai simbol suci, menandakan bahawa para dewa kekal untuk menyokong dan melindungi penduduk kampung.

Di "Rumah Bersama" bagi 54 kumpulan etnik Vietnam di Dong Mo (Son Tay, Hanoi ), tiang upacara orang Co Tu merupakan ciri yang kerap ditampilkan dalam acara kebudayaan utama. Tarian Tung Tung Da Da yang anggun dan lembut, ritual pemujaan roh hutan yang khusyuk, dan persembahan gong yang bergema di sekitar tiang... bukan sahaja membawa gema hutan yang luas tetapi juga berfungsi sebagai jambatan ajaib, mendekatkan budaya Co Tu kepada orang ramai dan rakan-rakan antarabangsa. Pengalaman yang jelas ini menyumbang kepada pencetusan rasa cinta dan kebanggaan terhadap warisan budaya etnik di hati generasi muda.

Hari ini, seni menghias tiang upacara (cây nêu) kekal sebagai bahagian yang meriah dalam kehidupan perayaan orang Co Tu di daerah Nam Giang, Tay Giang, dan Dong Giang (wilayah Quang Nam). Selain kepentingan keagamaannya yang mendalam, tiang upacara juga merupakan simbol budaya yang tersendiri, mencerminkan kebanggaan masyarakat yang kuat dan memperkayakan warisan budaya Vietnam yang berharga.

Tarian Tung Tung Da Da, yang bergema di sekitar rumah tradisional Gươi orang Co Tu, umpama sebuah epik yang meriah, menghubungkan manusia dengan bumi dan langit, serta memelihara semangat suci budaya Co Tu.

Menyebarkan identiti budaya kebangsaan

Dalam aliran budaya kebangsaan, nilai-nilai tradisional seperti seni menghias tiang upacara orang Co Tu dengan jelas menunjukkan identiti budaya tradisional yang tulen. Resolusi No. 5 Jawatankuasa Pusat ke-8 mengesahkan peranan penting budaya sebagai asas rohani masyarakat, berfungsi sebagai matlamat dan penggerak untuk pembangunan mampan negara. Dalam konteks ini, budaya Vietnam ditakrifkan sebagai bersatu dan pelbagai – bersatu dalam cita-cita, matlamat, dan asal usul negara; dan pelbagai dalam warna budaya yang meriah daripada 54 kumpulan etnik.

Bersama 53 kumpulan etnik lain, orang Co Tu telah dan sedang membina budaya Vietnam yang maju yang kaya dengan identiti, di mana setiap warna budaya etnik bukan sahaja dipelihara, disebarkan, dan dipromosikan, tetapi juga menambah, memperkayakan, dan memperdalam identiti bersama seluruh bangsa Vietnam.

Memelihara dan menyebarkan nilai-nilai tradisional orang Co Tu—tiang upacara—bukan sahaja tentang melindungi sebahagian daripada jiwa kumpulan etnik Co Tu di wilayah Quang Nam, tetapi juga sumbangan kepada pembinaan budaya Vietnam yang kaya dengan identiti, semangat humanistik, dan berkekalan dari semasa ke semasa.

Nguyen The Duong

Sumber: https://nhandan.vn/doc-dao-nghe-thuat-trang-tri-cay-neu-cua-dong-bao-co-tu-post885420.html