Orang Mong: Mengetepikan simbol, menuju ke arah keamanan

Bersama-sama pegawai Pos Sempadan Vang Ma Chai, kami melawat keluarga Giang A Dia. Di rumah kuno itu, disemai dengan identiti etnik Mong yang semakin pudar dari masa ke masa, Dia perlahan-lahan membersihkan pistol yang ditinggalkan bapanya. Selepas berjabat tangan, Dia berkongsi dengan kami bahawa, bagi kumpulan etnik Mong, senapang flintlock bukan sahaja alat kelangsungan hidup tetapi juga mempunyai nilai simbolik yang mendalam, diturunkan dari generasi ke generasi, menunjukkan kewibawaan dan peranan lelaki itu sebagai tonggak keluarga. Khususnya, dalam upacara tradisional seperti pengebumian, senapang flintlock digunakan untuk mengumumkan berita, mengucapkan selamat tinggal kepada si mati dan berdoa untuk tuaian yang melimpah. Pistol di atas adalah yang ditinggalkan ayahnya untuk digunakan setiap kali puak Giang atau keluarganya "pergi ke kampung".

Encik Giang A Dia menyerahkan pistol kunci api kepada Pengawal Sempadan.

Mengikut ingatan Dia, pistol itu dibuat daripada linggis sepanjang 1.2m oleh bapanya dan 6 abangnya, dengan banyak peringkat dari penggerudian dan pahat dilakukan dengan teliti dan terperinci dengan tangan, dan mengambil masa 3 hari untuk mencipta pistol lengkap seperti ini. Dia memberitahu: Ia bukan hanya pistol, tetapi juga benda berharga yang ayah saya tinggalkan kepada saya, kepada keluarga saya, dan puak Giang. Itulah sebabnya saya sangat menghargainya. Bagaimanapun, apabila pengawal sempadan mempropagandakan dan menggerakkan saya, saya faham bahawa menggunakan senjata api buatan sendiri adalah melanggar undang-undang. Selain itu, saya secara langsung melihat ramai orang menggunakan senjata api menyebabkan akibat buruk, jadi saya menawarkan diri untuk menyerahkan pistol kunci api itu. Saya serahkan dulu, buat dulu supaya adik-beradik dan anak-anak ikut sama dan hulurkan senjata dan alat sokongan buatan sendiri seperti saya.

Adalah diketahui bahawa komune Si Lo Lau yang baharu telah ditubuhkan baru-baru ini atas dasar penggabungan 4 komune: Vang Ma Chai, Mo Si San, Pa Vay Su dan Si Lo Lau. Ini adalah komune sempadan tanah tinggi yang mempunyai banyak kesukaran, skala ekonomi yang kecil, kadar isi rumah miskin dan hampir miskin yang tinggi; tahap pendidikan yang tidak sekata. Lebih-lebih lagi dalam adat resam dan gaya hidup masyarakat di komune terpencil, terpencil dan sempadan, masih wujud tabiat menggunakan senjata buatan sendiri untuk memburu haiwan di hutan, melindungi tanaman, mempertahankan diri ketika pergi ke hutan dan membuat persembahan dalam pengebumian dan menghias rumah. Daripada tabiat yang kelihatan tidak berbahaya itu, ia telah membawa kepada pelanggaran undang-undang, pelanggaran Undang-undang Pengurusan dan Penggunaan Senjata, Bahan Letupan (VLN) dan Alat Sokongan.

Berganding bahu dengan semua peringkat, sektor dan seluruh sistem politik dalam menyebarkan dan menggerakkan rakyat, terutamanya etnik minoriti di komune pergunungan dan sempadan, untuk mematuhi dengan tegas peruntukan Undang-undang Pengurusan dan Penggunaan Senjata, Bahan Letupan dan Alat Sokongan, Pengawal Sempadan Vang Ma Chai telah melaksanakan moto "pergi ke setiap lorong", untuk memeriksa setiap orang yang masih menggunakan senjata dan mengetuk rumah. menerangkan secara langsung bahaya, kemalangan tragis dan berbahaya apabila menyimpan, membeli, menjual dan menggunakan senjata haram, bahan letupan dan alat sokongan; peruntukan Undang-undang Pengurusan dan Penggunaan Senjata, Bahan Letupan dan Alat Sokongan. Dari situ, gerakkan orang ramai untuk menyerahkan senjata buatan sendiri dan alat sokongan kepada stesen atau agensi yang berwibawa.

Terima kasih kepada kepimpinan teladan Encik Dia dan kerja-kerja propaganda dan mobilisasi pegawai-pegawai Pos Sempadan Vang Ma Chai, orang-orang di komune Si Lo Lau secara sukarela menyerahkan senapang flintlock buatan sendiri mereka.

Berkongsi dengan kami, Mejar Pham Minh Tri - Komisar Politik Stesen Pengawal Sempadan Vang Ma Chai berkata: Unit ini menyebarkan dengan moto "mengiringi, mendengar", "perlahan dan mantap memenangi perlumbaan" supaya orang ramai memahami dan mengikut sukarela. Semasa proses menyebarkan dan menggerakkan orang ramai untuk menyerahkan senjata, bahan letupan dan bahan letupan, Giang A Dia - seorang yang berprestij di kampung Po Xa memahami dan bersetuju untuk menyerahkan 1 senjata api. Bukan sahaja menyerahkan pistol secara sukarela, Dia juga mengerahkan adik-beradiknya di kampung untuk menyerahkan 11 senjata api.

Tindakan Encik Dia dan penduduk di kampung Po Xa (komune Si Lo Lau) mempunyai kepentingan praktikal, menjadi "bukti hidup" perubahan dalam kesedaran orang ramai. Ini juga adalah hasil daripada ketabahan, kedekatan dengan rakyat, dan kepatuhan kepada kampung pengawal sempadan dan pihak berkuasa tempatan dalam perjalanan membina gaya hidup bertamadun dan menjaga keselamatan dan ketenteraman di sempadan Tanah Air.

Sumber: https://baolaichau.vn/xa-hoi/dong-bao-mong-gac-lai-bieu-tuong-huong-toi-binh-yen-1381737