Naga adalah haiwan yang tidak nyata, ketua empat haiwan suci (naga - unicorn - penyu - phoenix). Ia sendiri mempunyai penumpuan penuh ciri-ciri paling indah 9 haiwan sebenar, termasuk: badan ular, sisik ikan mas, kepala unta, tanduk rusa, kaki harimau, kuku helang, telinga lembu, hidung singa dan surai, dan ekor ayam jantan.
Naga - simbol kewibawaan Dinasti Nguyen.
Imej naga di Vietnam telah wujud sejak zaman purba dan mungkin yang paling dikenali ialah legenda "The Dragon and the Fairy" dari zaman Raja Hung. Sepanjang tempoh feudal Vietnam, imej naga digunakan dengan sangat biasa, terutamanya dalam hiasan seni bina dan seni diraja.
Di Vietnam, pada zaman awal, apabila peraturan mengenai seni hiasan diraja masih ketat, imej naga hanya digunakan untuk istana diraja, jadi ia terutamanya muncul dalam kerja-kerja seni bina seperti istana, kuil, makam, atau pada objek diraja yang dikhaskan untuk raja-raja seperti takhta, meterai, dekri diraja, pakaian, kasut, topi, cawan, dll.
Imej naga kelihatan jelas di tingkat Ngu Phung di Ngon Mon, Hue .
Kemudian, dari konsep bahawa selain sebagai simbol kewibawaan maharaja, naga juga mewakili kesucian, perlindungan, kemakmuran, tuah, kebaikan, cuaca yang menggalakkan, dan lain-lain, imej naga itu secara beransur-ansur dipopularkan dan muncul dalam banyak institusi kebudayaan rakyat seperti rumah komunal, pagoda, rumah dan juga kubur rakyat.
Bagaimanapun, pempopularan imej naga juga berlaku secara sederhana dan mengikut konvensyen tertentu agar tidak mencabul dan memperlekehkan imej maskot yang menjadi keistimewaan kerabat diraja.
Keagungan naga di atas bumbung makam Raja Tu Duc.
Menurut penyelidik, naga diraja dan naga rakyat adalah berbeza. Naga yang melambangkan maharaja mesti mempunyai 81 sisik positif, 36 sisik negatif, badan 9 bahagian, dan 5 kuku pada kakinya. Naga rakyat biasanya hanya mempunyai 3 atau 4 cakar di kakinya; atau naga diubah menjadi bentuk lain seperti ular sawa, giao long, long ma, con cu, atau naga kekwa, naga buluh, dll.
Berbalik kepada imej naga pada Dinasti Nguyen, orang ramai melihat bahawa naga pada zaman ini mewarisi tanduk naga yang panjang dan sedikit melengkung pada Dinasti Tran; sirip punggung adalah nipis, panjang, dan sekata... tidak seperti sirip sinar panjang dengan sinar besar dan kecil berselang-seli seperti naga pada Dinasti Tran; badan naga pada Dinasti Nguyen juga mempunyai lengkung yang agak pelbagai, tetapi badan naga yang lembut dan lembut seperti ular pada asasnya masih seperti naga pada Dinasti Ly dan Tran; ekor berpintal adalah serupa dengan naga dalam Dinasti Le Trung Hung dan Tay Son; pipi naga adalah lebih pendek dan sedikit lebih gemuk daripada pipi naga yang panjang dan langsing pada Dinasti Ly dan Tran; insang naga pada Dinasti Nguyen adalah seperti percikan api yang tajam, runcing dan panjang, berbeza daripada insang pusaran tunggal Dinasti Ly dan insang berbilang pusaran Dinasti Tran...
Gambaran yang agak aneh tentang seekor naga menghadap matahari dalam enamel di atas bumbung makam Raja Dong Khanh.
Pendek kata, naga Dinasti Nguyen mewarisi ciri-ciri naga pada zaman sebelumnya, tetapi bentuk dan semangat mereka kelihatan lebih kuat dan lebih megah, dan ekspresi mereka juga lebih kaya dan lebih pelbagai. Bergantung pada kedudukan dan maksud ungkapan, naga pada zaman ini kadangkala hanya muncul di bahagian tertentu badan seperti kepala, muka, atau badan... dan bukan hanya dalam bentuk keseluruhan seperti dalam tempoh sebelumnya.
Naga Dinasti Nguyen digambarkan dalam banyak tema unik yang berbeza seperti: dua naga bertarung untuk mutiara, dua naga menghadap matahari, naga bermain di dalam air, naga kembali, naga mengejar, naga dan burung phoenix, naga dan unicorn, umur panjang, naga dan awan meraikan, buluh berubah menjadi naga..., ch
Bahan yang digunakan juga sangat pelbagai. Secara umumnya, pada hakikatnya, naga diwakili oleh apa-apa bahan, seperti emas, perak, gangsa, batu, kapur, kayu, kain, tulang, gading, seramik, porselin, dan lain-lain. Cara-cara perwakilan juga pelbagai, seperti: tuangan gangsa, ukiran batu, plaster kapur, ukiran kayu, ibu-of-pearl inlay kertas, lukisan pada kain seramik, dll.
Sebuah patung naga gangsa yang cantik dilemparkan pada tahun 1842 diletakkan di hadapan teater Duyet Thi Duong di Imperial City, Hue.
Berikut ialah beberapa gaya hiasan naga yang tipikal dan unik dalam seni halus Dinasti Nguyen. Sebagai contoh, dalam dua rumah oktagon di kedua-dua belah Menara Kien Trung di Kota Larangan, semua naga di atas bumbung bangunan menghadap ke luar, bukan dalam gaya biasa "naga kembali", ini adalah pengecualian yang agak menarik.
Atau seperti di Istana Ngung Hy, Dong Khanh Tomb, di mana dua gables dan gables ditutup, naga dihiasi dalam bentuk "harimau anjing laut" dengan muka naga memandang lurus ke hadapan dengan mulutnya memegang perkataan "Tho" atau bulatan.
Terdapat kes yang sangat istimewa di Long An Palace, keseluruhan sistem kekuda yang menyokong bumbung bangunan diperbuat daripada kayu padu dan diukir dengan motif naga dengan teknik yang sangat canggih. Ini adalah ukiran yang dianggap karya agung seni ukiran kayu tradisional Vietnam.
Lukisan meriah di pintu gerbang utama makam Raja Dong Khanh.
Terutama, semasa pemerintahan Raja Khai Dinh (memerintah dari 1916 hingga 1925), seni hiasan naga telah dinaikkan ke tahap yang baru dengan teknik mozek terakota, yang sesetengah orang memanggil seni mozek. Di bawah tangan tukang Hue yang berbakat dan mahir, sebagai tambahan kepada patung naga yang sangat canggih dan relief yang diperbuat daripada mortar kapur, terdapat juga imej naga yang cemerlang, berkilauan dan berwarna-warni berkat teknik seramik mozek.
Contoh biasa termasuk kanopi gergasi dan tiang besar di Istana Thien Dinh. Khususnya, lukisan "Cuu long an van" menggambarkan sembilan ekor naga yang tersembunyi di awan di siling Istana Thien Dinh, yang dikatakan telah dilukis oleh artis Phan Van Tanh dengan kedua-dua tangan dan kaki sambil berbaring telentang untuk melukis di siling.
Pelepasan naga dalam bentuk "meterai harimau" dengan garisan yang sangat halus dan terang pada skrin makam Raja Dong Khanh.
Boleh dikatakan bahawa, selama bertahun-tahun dan melepasi institusi pada masa itu, oleh Dinasti Nguyen, naga telah mencapai tahap perkembangan dan kesempurnaan yang kukuh dari segi kandungan, bentuk dan ekspresi, jadi dapat ditegaskan bahawa naga adalah ciri budaya Vietnam semasa Dinasti Nguyen.
Dan sehingga hari ini, melalui pasang surut zaman, imej naga Dinasti Nguyen masih sangat jelas dan lengkap dalam khazanah warisan yang besar termasuk pelbagai jenis seni halus dari istana diraja hingga cerita rakyat, cukup untuk dapat mengenal pasti Hue sebagai tanah naga, tanah Kota Imperial yang terkenal selama-lamanya.
Hiasan kepala naga yang agak pelik pada paip saliran di atas bumbung makam Raja Dong Khanh.
Empat ekor naga simen besar dengan rupa yang agak berisi dan ceria di pintu masuk ke makam Raja Khai Dinh
Sementara itu, naga di hadapan makam Khai Dinh istana Thien Dinh mempunyai penampilan yang lebih megah dengan mata yang ketuhanan kerana dilekapkan dengan kaca berwarna.
Muka naga "wajah harimau" timbul yang diperbuat daripada simen di makam Raja Khai Dinh dipengaruhi oleh naga Dinasti Qing (China).
Lukisan "Cuu long an van" menggambarkan sembilan naga yang tersembunyi di awan, karya agung lukisan Vietnam di makam Raja Khai Dinh.
Kanopi gergasi seberat kira-kira 1 tan makam Raja Khai Dinh tersergam indah dengan naga bertatahkan porselin.
Istana dalaman Istana Thien Dinh, makam Raja Khai Dinh, berkilauan dengan imej naga, burung phoenix, bunga, daun, dan lain-lain bertatahkan porselin.
Kepala naga mempunyai rupa ikan mas di longkang di atas bumbung Pagoda Thien Mu.
Motif Buddha pokok anggur bunga berbentuk naga dan hiasan bulatan penjelmaan semula pada bahagian atas bilah Thien Mu Pagoda.
Artikel dan foto: Nam Phong
Sumber
Komen (0)