Pendidikan sahsiah: Satu asas dalam memerangi obsesi terhadap pencapaian akademik dan penipuan peperiksaan.

Ilmu pengetahuan boleh membuka pintu ke masa depan, tetapi akhlak menentukan bagaimana kita mengharunginya. Mentaliti "berorientasikan pencapaian" dalam pendidikan timbul apabila gred, kadar lulus, dan laporan yang mengagumkan dianggap sebagai ukuran kejayaan yang muktamad. Apabila "bentuk" membayangi "zat", menipu menjadi jalan pintas, etika akademik terhakis, dan masyarakat menanggung akibatnya: diploma kosong dan kecekapan sebenar yang berkurangan.

Untuk menangani punca utama, kita perlu mengalihkan tumpuan daripada "skor" kepada "perwatakan"—iaitu, memulihkan piawaian kejujuran, tanggungjawab, disiplin dan rasa hormat terhadap keadilan.

Obsesi terhadap pencapaian tidak timbul secara spontan tetapi dipupuk oleh mekanisme insentif yang berat sebelah: menilai sekolah, kelas, guru dan pelajar terutamanya melalui nisbah dan gred; peperiksaan yang mengutamakan pemilihan berbanding pembangunan; dan ibu bapa, yang takut "tertinggal," secara tidak sengaja menggalakkan tunjuk ajar tambahan, pembelajaran hafalan dan manipulasi gred. Dalam dinamik ini, guru dengan mudah mengejar "kuota," pelajar didorong ke "jalan pintas," dan pentadbir mengutamakan kestabilan dangkal. Untuk memutuskan kitaran ini, kriteria pengukuran mesti berubah: mengutamakan kemahiran praktikal, etika sivik dan kebolehan kolaboratif; dan mengurangkan berat skor peperiksaan individu dalam penilaian keseluruhan.

Imej ilustrasi.

Pendidikan watak bukan tentang beberapa pengajaran atau slogan "moral"; ia tentang mereka bentuk semula pengalaman sekolah. Mengintegrasikan pendidikan integriti, pemikiran kritis dan kemahiran pengurusan kendiri ke dalam kurikulum adalah penting. Pembelajaran berasaskan projek, khidmat masyarakat dan jurnal refleksi harus diperluas untuk membolehkan pelajar membandingkan apa yang mereka "tahu" dengan apa yang mereka "lakukan." Kod kehormatan, yang dibangunkan dan dipatuhi bersama oleh pelajar, berfungsi sebagai penghalang yang lembut tetapi berkesan, membantu mereka memahami mengapa mereka tidak seharusnya menipu, dan bukannya hanya takut ditangkap. Apabila pelajar melihat nilai keadilan dan usaha, motivasi untuk menipu secara semula jadi berkurangan.

Peranan guru yang teladan adalah penting: pengambilan dan penilaian mesti mengutamakan integriti dan tanggungjawab profesional seperti kepakaran; semua konflik kepentingan mesti didedahkan kepada umum; ganjaran mesti dikaitkan dengan peningkatan akademik sebenar, bukan hanya keputusan peperiksaan. Sekolah mesti memastikan proses peperiksaan yang telus, pengawasan bebas dan saluran maklum balas tanpa nama untuk melindungi pemberi maklumat; teknologi harus digunakan untuk mencegah salah laku tetapi bukan menggantikan pendidikan moral. Penilaian guru dan sekolah juga harus diasingkan daripada tekanan kadar lulus, digantikan dengan akreditasi luaran, tinjauan kecekapan pascasiswazah dan indeks integriti sekolah.

Akhirnya, ibu bapa dan masyarakat adalah "kaki" yang tinggal. Apabila keluarga dengan tegas mengatakan tidak untuk membeli gred, apabila media meraikan kejujuran dan bukannya pencapaian yang dibesar-besarkan, dan apabila perniagaan merekrut berdasarkan kecekapan dan kepercayaan, maka jalan pintas akan hilang daya tarikannya. Dengan meletakkan watak di barisan hadapan, kita bukan sahaja membendung obsesi dengan pencapaian dan penipuan peperiksaan, tetapi juga membina pendidikan yang benar-benar bermakna – di mana nilai-nilai tulen dihormati dan masa depan dijamin oleh kebaikan.

qdnd.vn

Sumber: https://baolaocai.vn/giao-duc-nhan-cach-tru-cot-de-chan-benh-thanh-tich-and-gian-lan-thi-cu-post881711.html