Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Memelihara perayaan unik hampir 100 tahun komuniti etnik O Du di Nghe An

Upacara guruh pertama tahun ini telah wujud selama hampir 100 tahun. Ia adalah perayaan yang besar dan penting dengan banyak upacara yang disemai dengan nuansa budaya yang unik dan ciri-ciri kumpulan etnik O Du.

VietnamPlusVietnamPlus07/07/2025


Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan telah mengeluarkan Keputusan No. 2192/QD-BVHTTDL mengenai mengiktiraf "Majlis Gemuruh Tahun Baharu kumpulan etnik O Du di komune Nga My, Nghe An" sebagai warisan budaya tidak ketara negara, tergolong dalam kategori adat dan kepercayaan sosial.

Upacara guruh pertama tahun ini telah wujud selama hampir 100 tahun. Ia adalah perayaan yang besar dan penting dengan banyak upacara yang disemai dengan nuansa budaya yang unik dan ciri-ciri kumpulan etnik O Du.

Dengan pengiktirafan ini, Nghe An kini mempunyai 14 warisan budaya tidak ketara negara.

Sebagai salah satu daripada segelintir orang yang masih boleh menggunakan bahasa O Du di kampung Vang Mon (Komune Nga My, Nghe An), penatua kampung Lo Van Cuong berkata bahawa dalam fikiran orang O Du, apabila ada guruh, itulah masanya untuk memasuki tahun baru.

Orang O Du mengadakan upacara menyambut guruh untuk mendoakan keamanan di kampung, cuaca yang baik, hasil tuaian yang banyak dan kesihatan yang baik untuk semua orang. Majlis sambutan guruh pertama tahun ini diadakan oleh penduduk di tengah-tengah kampung, menarik ramai orang untuk mengambil bahagian dan berlangsung dari 2 hingga 3 hari.

Encik Lo Van Hung, kumpulan etnik O Du, kampung Vang Mon, Nga Komune saya berkongsi: Pada awal pagi pertama selepas guruh, apabila bomoh kampung (bomoh) memukul gong untuk mengumumkan bahawa kampung akan menganjurkan upacara menyambut guruh, penduduk kampung dengan cepat membawa keperluan harian mereka dan telur ayam ke sungai Nam Ngan di belakang kampung mereka untuk membersihkan, mencuci, mencuci muka dan mencuci tangan dan kaki mereka untuk membersihkan, membasuh muka dan membersihkan kaki mereka. daripada nasib malang dan kesedihan tahun lalu.

Telur dibasuh dengan air sejuk untuk mengharapkan pertumbuhan, kemakmuran, dan cuaca yang baik. Orang ramai pergi ke sungai untuk melawat dan mendoakan kebaikan, nasib baik, dan kesihatan yang baik antara satu sama lain agar dapat bekerja di ladang. Semua orang berasa gembira, teruja, dan percaya bahawa tahun baru akan membawa tuah kepada mereka.

Selepas upacara membasuh sial tahun lama di sungai keramat Nam Ngan, penduduk kampung akan pulang ke lokasi untuk melaksanakan ibadah mendoakan nasib baik pada hari pertama tahun baharu. Penyembahan kampung adalah upacara pertama dalam perayaan petir Tahun Baru kumpulan etnik O Du.

Bomoh itu, sebagai penghulu upacara, akan membaca doa untuk memaklumkan dan meminta izin daripada dewa tempatan, dewa sungai, dan dewa hutan untuk membenarkan orang ramai mengadakan upacara dan berseronok di kawasan itu. Selepas majlis itu, semua orang menikmati berkat, minum arak beras, dan mengucapkan selamat maju jaya antara satu sama lain.

Selepas upacara pemujaan kampung ialah upacara menyembah Dewa Guruh dan membuat persembahan kepada penduduk kampung. Dukun Lo Van Cuong berkata, persembahan daripada penduduk kampung itu semuanya merupakan hidangan tradisional sejak zaman dahulu, turun temurun daripada etnik O Du, dipamerkan di atas dua dulang yang dianyam daripada rotan, buluh dan dilapik dengan daun pisang liar bagi menunjukkan keikhlasan penduduk kampung kepada nenek moyang mereka dan Dewa Guruh.

Sesaji itu antaranya kepala babi rebus, ikan sungai bakar, pelbagai jenis daging rebus, pulut ungu, wain putih dalam tabung buluh, lumut, pisang hijau, sosej ikan, daun talas, sup rebung, ayam rebus, pulut, ikan mooc... Masakan ini semuanya disumbangkan oleh penduduk kampung.

Semasa upacara menyembah dewa guruh dan nenek moyang, bomoh melakukan sembahyang memohon kepada dewa guruh dan nenek moyang menikmati persembahan dan memberkati kampung dengan keamanan, kemakmuran, cuaca yang baik, sifat yang baik, perpaduan antara penduduk kampung, kesihatan yang baik, dan kejayaan dalam semua perkara.

Pada masa sama, majlis itu juga bertujuan untuk merakamkan ucapan terima kasih kepada nenek moyang yang telah berjasa dalam penciptaan dan pembinaan kampung tersebut. Selepas upacara tersebut, bomoh akan melakukan upacara membuat roh, menamakan dan mengikat benang hitam di pergelangan tangan setiap orang dengan maksud mendoakan kesihatan yang baik.

Selepas menyempurnakan upacara menyambut guruh pertama tahun ini, komuniti O Du memasuki perayaan itu dengan menganjurkan permainan rakyat, menari, menyanyi, memukul gong, melompat di atas tiang buluh... dalam ruang perpaduan, kegembiraan, keharmonian, bunyi yang meriah bergema di seluruh pergunungan, hutan, dan kampung.


ttxvn-le-hoi-tieng-sam-o-du-14.jpg

Selepas upacara pemujaan Dewa Petir, bomoh, pembesar kampung, ketua kampung dan orang-orang berprestij mengangkat gelas anggur pertama mereka untuk mengucapkan selamat datang kepada kampung pada tahun baru. (Foto: Xuan Tien/VNA)

Dukun Lo Van Cuong, kampung Vang Mon, Nga Komune saya, wilayah Nghe An berkata bahawa pada masa lalu, ketika orang O Du masih hidup terpencil di dalam hutan, kerana tiada kalendar, nenek moyang mereka tidak tahu bila tahun baru akan tiba.

Oleh itu, mereka mengambil guruh sebagai tanda untuk memulakan tahun baru. Pada kesempatan ini, penduduk kampung mengadakan majlis menyambut guruh pertama tahun ini, anak-anak, adik-beradik, saudara-mara, dan kaum yang bekerja jauh dari rumah semua kembali mengingati asal usul mereka.

Pada masa ini, kumpulan etnik O Du adalah salah satu daripada lima kumpulan etnik terkecil di negara ini, tinggal terutamanya di kampung Vang Mon, komune Nga My (Nghe An) dengan lebih 100 isi rumah dan hampir 350 orang.

Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, dengan perhatian Negara dan pihak berkuasa di semua peringkat, kehidupan budaya dan kerohanian dan institusi budaya kumpulan etnik O Du telah jelas bertambah baik.

Khususnya, orang O Du sentiasa sedar untuk memelihara dan mempromosikan nilai identiti budaya, ciri-ciri adat budaya dan kepercayaan masyarakat etnik.

Sehingga kini, Nghe An mempunyai 14 warisan budaya tidak ketara negara. Antaranya ialah lagu-lagu rakyat Nghe Tinh Vi dan Giam (termasuk dalam warisan budaya tidak ketara negara oleh Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan pada tahun 2012) yang telah diiktiraf oleh UNESCO sebagai wakil warisan budaya tidak ketara kemanusiaan pada November 2014.


Warisan ini semuanya mempunyai nilai sejarah, kemanusiaan dan seni yang istimewa, menyumbang kepada memperkaya khazanah budaya tradisional Nghe An, sambil mengesahkan identiti budaya serantau dalam gambaran budaya Vietnam yang pelbagai.

Warisan tersebut akan mewujudkan keadaan bagi lokaliti untuk memelihara dan mempromosikan nilai budaya unik kumpulan etnik tempatan yang dikaitkan dengan pembangunan pelancongan mampan./.

(TTXVN/Vietnam+)


Sumber: https://www.vietnamplus.vn/giu-gin-le-hoi-doc-dao-gan-100-nam-cua-cong-dong-dan-toc-o-du-o-nghe-an-post1048226.vnp


Komen (0)

No data
No data

Dalam topik yang sama

Dalam kategori yang sama

G-Dragon meledak dengan penonton semasa persembahannya di Vietnam
Peminat wanita memakai gaun pengantin ke konsert G-Dragon di Hung Yen
Terpesona dengan keindahan kampung Lo Lo Chai pada musim bunga soba
Me Tri padi muda sedang berkobar-kobar, sibuk dengan irama debar alu untuk tanaman baru.

Daripada pengarang yang sama

Warisan

Rajah

Perniagaan

Me Tri padi muda sedang berkobar-kobar, sibuk dengan irama debar alu untuk tanaman baru.

Peristiwa semasa

Sistem Politik

Tempatan

produk