Seni kesabaran
Saya tiba di Thanh Son pada hari yang kering dan cerah, ketika bunyi Air Terjun Thi bergema dari hutan yang luas seperti melodi yang tidak berkesudahan. Di sini, orang Red Dao di kampung Thanh Son mempunyai tradisi membuat kertas buatan tangan, kraf yang berkait rapat dengan sumber air, hutan buluh, dan irama kehidupan kampung selama lebih dari satu abad.
Kertas itu dikeringkan selepas disalut.
FOTO: DO TU
Dalam suasana yang pekat dengan bau kapur tohor dan aroma resin hutan yang tajam, Encik Lo Duc Chiu (lahir pada tahun 1978) sedang memerah dirinya di atas tangki pengisian buluh. Melihat Encik Chiu bekerja, saya faham mengapa orang ramai menggelar profesion ini sebagai "menggunakan kekuatan manusia untuk mengatasi kekuatan pokok."
Dia mengikat tali itu dengan kukuh pada palang sebagai sokongan, kakinya yang telanjang melangkah dengan stabil dan berirama di atas pulpa buluh putih susu di kolam renang. Otot-ototnya menegang, peluh mencurah-curah, membasahi bajunya, bercampur dengan air sejuk yang mengalir dari air terjun Thí.
Encik Chìu berkata bahawa kraf membuat kertas buatan tangan di Thanh Sơn telah diwarisi daripada nenek moyangnya sekitar tahun 1920-an. Pembuatan kertas buatan tangan memerlukan banyak langkah yang kompleks, dengan semua bahan mentah diperoleh dari hutan. Khususnya, untuk mendapatkan pulpa yang licin itu, batang buluh muda mesti menjalani proses yang sukar: ia dicincang menjadi kepingan kecil, direndam dalam air kapur selama sebulan, dan kemudian dibiarkan "tidur" dalam air bersih selama sebulan setengah lagi sehingga ia menjadi lembut dan lentur.
"Profesion ini bukan untuk mereka yang tidak sabar. Jika anda hanya melangkau seharian merendam, atau malas menekan pedal kaki, kertas yang keluar dari relau akan menjadi kasar dan berbintik-bintik," kata Chieu sambil mengelap peluh di dahinya, matanya bersinar dengan rasa bangga seperti seseorang yang telah terlibat dalam kraf membuat kertas tradisional selama lebih 30 tahun.
Pokok "sa kieu" merupakan bahan yang sangat diperlukan untuk membuat kertas buatan tangan.
FOTO: DO TU
Di tengah-tengah bunyi air yang mengalir dengan lembut, saya paling kagum dengan getah pokok yang dipanggil oleh orang Dao sebagai "sa kieu." Inilah "jiwa" yang memberikan kertas buatan tangan sifat pelekat dan warna keemasan yang tersendiri. Para tukang perlu menempuh perjalanan jauh ke dalam hutan untuk mencari pokok anggur tua, membawanya kembali, memotongnya menjadi kepingan kecil, dan merendamnya untuk mengeluarkan gam semula jadi.
Tanpa "resin sutera", pulpa buluh hanyalah serat longgar. Resin hutan inilah yang mengikat alam semula jadi pada kertas, mewujudkan daya tahan yang membolehkan kertas buatan tangan Thanh Son bertahan selama beberapa dekad tanpa rosak oleh anai-anai atau pereputan.
Memelihara kraf seseorang adalah memelihara prinsip moral seseorang.
Di rumah kayunya yang terletak di lereng gunung yang berbahaya, Encik Ly Van Vang (70 tahun) - yang dianggap sebagai "buku sejarah hidup" perkampungan kraf - perlahan-lahan membelek helaian buku ritual yang ditulis dalam skrip Dao Nôm di atas kertas lama.
Encik Vang menceritakan bahawa bapanya telah membawa kraftangan ini ke kawasan itu sejak tahun 1920. Sebelum menjadi sebuah perkampungan kraftangan tradisional, kertas jenis ini memainkan peranan penting dalam kehidupan orang Dao, digunakan dalam ritual kerohanian seperti upacara inisiasi, doa untuk keamanan, dan penyembahan nenek moyang. Di samping itu, kertas itu digunakan untuk menulis skrip Dao Nôm, membuat kraftangan, dan dibakar sebagai pengganti kertas nazar semasa perayaan dan cuti.
"Orang Dao membuat kertas bukan sahaja untuk menjualnya, tetapi untuk memelihara kepercayaan mereka. Kertas yang digunakan dalam upacara inisiasi dan doa untuk keamanan mestilah benar-benar bersih dan suci. Oleh itu, pembuat kertas mesti menjaga hati yang jujur, dan tangan mereka tidak boleh melakukan apa-apa yang buruk. Jika sehelai kertas rosak, ia sama sekali tidak boleh dijual tetapi direndam semula. Itulah harga diri tukang," Encik Vang merenung.
Pendekatan yang teliti inilah yang telah membantu kraf pembuatan kertas di kampung Thanh Son bertahan dalam arus perubahan zaman. Pada tahun 2018, apabila teknik pembuatan kertas tradisional diiktiraf sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan, seluruh kampung Thanh Son meraikannya. Ini bukan sahaja satu pengiktirafan daripada Negeri, tetapi juga satu penegasan terhadap nilai budaya yang berkekalan.
Proses salutan kertas memerlukan banyak kemahiran dan ketelitian.
FOTO: DO TU
Kehidupan baharu di kaki Air Terjun Thi
Meninggalkan rumah Encik Vang, saya bertemu dengan Hoang Van Sieu (lahir pada tahun 1990), seorang penerus muda dalam kraf pembuatan kertas tradisional di Thanh Son. Tidak seperti generasi bapanya, yang hanya membuat kertas semasa masa lapang mereka antara musim pertanian, Sieu dan ramai orang muda lain di kampung itu menganggap ini sebagai "sektor ekonomi utama".
Di Thanh Son, daripada 145 isi rumah, lebih daripada 90 orang menyelenggara kraftangan ini secara berkala. Setiap tahun, kampung ini membekalkan kira-kira 30,000 ikatan kertas ke pasaran. Dengan harga antara 220,000 hingga 250,000 VND setiap ikatan, banyak keluarga telah terlepas daripada kemiskinan, membina rumah yang baik, dan membeli kenderaan hasil daripada helaian kertas yang rapuh ini.
90 daripada 145 isi rumah di Thanh Son masih mengekalkan kraf tradisional pembuatan kertas buatan tangan.
FOTO: DO TU
Encik Trieu Tran Phu, ketua kampung Thanh Son, dengan gembira berkongsi: "Perkara terbaik sekarang ialah penduduk kampung tidak lagi perlu membawa kertas untuk dijual. Kami mempunyai ejen di wad Ha Giang dan komune berdekatan yang membuat pesanan tetap. Malah, kertas Thanh Son kini muncul di platform e-dagang, mengembara bersama pelancong ke seluruh negara."
Impian penduduk Thanh Son kini melangkaui sekadar menjual kertas. Mereka bercita-cita untuk mengubah perkampungan kraf mereka menjadi destinasi dalam peta pelancongan Tuyen Quang. Pengunjung bukan sahaja akan datang untuk mengagumi Air Terjun Thi yang megah, tetapi juga untuk mencelupkan acuan ke dalam tab mandi pulpa dan melekatkan helaian kertas basah pada dinding kayu untuk dikeringkan di bawah sinar matahari dan angin hutan yang luas.
Melihat helaian kertas putih gading yang terbentang tegang di dinding kayu, berjemur di bawah sinaran matahari kering di dataran tinggi, saya faham bahawa daya hidup perkampungan kraf bukan sahaja terletak pada angka pendapatan, tetapi juga pada kesinambungannya yang tidak henti-henti: warga emas menghidupkan "api" rohani, dan golongan muda mengekalkan "irama" ekonomi.
Di kaki Air Terjun Thí, air masih mengalir, dan bunyi langkah kaki yang berirama menghentak buluh terus bergema. Kertas buatan tangan Thanh Sơn akan melangkah lebih jauh, membawa bersamanya cita rasa hutan buluh dan dedikasi orang Red Dao yang lemah lembut dan sederhana.
Sumber: https://thanhnien.vn/giu-hon-nui-rung-บน-giay-ban-185260226194119473.htm
Komen (0)