Apabila cahaya keemasan "pudar"
Di wilayah Barat Daya, emas bukan sahaja menjadi simpanan kekayaan, tetapi juga sesuatu yang berkait rapat dengan kehidupan budaya, adat resam dan estetika masyarakat. Pada majlis perkahwinan, ulang tahun kematian atau majlis-majlis penting, wanita sentiasa berbangga memakai gelang emas, rantai leher, anting-anting... buatan tangan tangan mahir tukang emas tempatan.
Keperluan inilah yang telah mewujudkan perkampungan kraf berkurun lamanya, yang pernah terkenal. Tetapi hari ini, kraf itu bergelut untuk tidak hilang dalam persaingan sengit pasaran moden.
En. Tran Van Ben sedang berusaha keras untuk menambah baik reka bentuk untuk memenuhi citarasa.
Lebih tiga dekad yang lalu, dusun Binh Yen (komun Tan Huong, wilayah Dong Thap ) atau komune My Loc (wilayah Tay Ninh) riuh dengan bunyi palu dan kisar emas dan perak siang dan malam. Cincin marmar, gelang simen, rantai buluh... bukan sahaja memperindah kehidupan tetapi juga dianggap sebagai simbol kelimpahan dan kemakmuran. Seorang tukang mahir boleh membuat sekilo emas setiap tahun, memperoleh pendapatan yang mencukupi untuk keluarganya untuk berada dalam konteks banyak kesusahan.
Tidak hanya terhenti pada perkara material, profesion tukang emas juga membawa kebanggaan dan status sosial. Pengantin perempuan dinikahkan dengan mas kahwin barang kemas yang dibuat oleh tukang-tukang kampungnya sendiri - itu adalah kebanggaan, bukti kepintaran dan keintisan seluruh masyarakat.
Tetapi kemudian, apabila teknologi pembuatan perindustrian berkembang, cita rasa berubah dengan cepat, dan produk tradisional secara beransur-ansur kehilangan tempatnya. Harga yang tinggi dan inovasi yang perlahan dalam reka bentuk menyebabkan ramai keluarga tidak lagi mencari tukang seperti dahulu. Bengkel emas secara beransur-ansur ditutup, dan tukang terpaksa berhenti kerja untuk mencari rezeki dalam pekerjaan lain.
Di dusun Binh Yen yang dahulunya sibuk, kini hanya tinggal beberapa isi rumah sahaja. Encik Nguyen Van Lai - seorang tukang yang pernah menganggap profesionnya sebagai cara hidup - terpaksa bersara kerana "tidak ada tempahan sepanjang bulan, sedangkan kosnya terlalu tinggi". Kisah yang sama berulang di komune My Loc, yang dahulunya merupakan "tanah emas" dengan berpuluh-puluh isi rumah mengamalkan profesion itu, tetapi kini hanya tinggal beberapa tempa dan tukul.
Penjaga Neraka
Di sebalik kesukaran, masih ada tangan yang tenang menjaga profesion. Encik Tran Van Ben (berusia hampir 60 tahun di Tan Huong, Dong Thap), masih bekerja keras pada setiap butiran kecil. Dia mengakui pendapatannya hanya setara dengan seorang pekerja sehingga menyukarkan untuk menjadi kaya, namun dia tetap berpegang kepada profesion itu kerana "inilah kerjayanya, tradisi yang ditinggalkan oleh nenek moyangnya." Tidak mahu berhenti, dia bereksperimen dengan menggabungkan reka bentuk moden dengan produk tradisional, dengan harapan mendapat tempat di hati golongan muda.
En. Tran Van Duc sedang mencipta acuan barang kemas untuk pelanggan yang baru membuat pesanan .
Generasi muda juga sudah berani mencuba. Encik Tran Van Duc (awal 30-an) terpaksa menutup bengkel kecilnya berkali-kali kerana produk import murah membanjiri pasaran. Tetapi dia tetap bertekad, "jika generasi muda seperti saya tidak diteruskan, profesion ini akan hilang selama-lamanya," kata Encik Duc.
Di My Loc, Encik Trinh Hoang Long (tukang emas hampir 50 tahun) memilih untuk membuka kelas latihan vokasional untuk golongan muda. Baginya, mengajar profesion bukan sahaja untuk mengekalkan mata pencarian tetapi juga untuk memelihara “jiwa kampung kraf”. Beliau berkata: "Pengemasan bukan sahaja tentang membuat perhiasan, tetapi juga mengenai budaya dan sejarah seluruh tanah".
Usaha individu tidak akan mencukupi tanpa persahabatan. Beberapa kawasan telah mula melihat risiko kepupusan dan telah membuat rancangan untuk memeliharanya. Di komune Tan Huong, kerajaan komune sedang mengkaji pemulihan perkampungan kraf, menggabungkan promosi produk dengan pelancongan , dan mencadangkan dasar untuk menyokong modal dan latihan agar pekerja berasa selamat dalam komitmen mereka.
Malah, jika diorientasikan dengan betul, industri perhiasan boleh menjadi sorotan budaya dan pelancongan, seperti banyak perkampungan kraf tradisional lain di Vietnam. Pelancong bukan sahaja membeli barang kemas, tetapi juga mengalami proses pembuatan yang canggih, memahami lebih lanjut tentang sejarah dan nilai profesion. Itu juga merupakan cara untuk tukang mencari rezeki dengan profesion, dan profesion itu berpeluang untuk dihidupkan semula.
Encik Trinh Hoang Long dengan kelas latihan vokasional untuk belia di kawasan itu.
Kampung tukang emas akan kembali bersinar Profesion tukang emas di Selatan bukan sahaja soal mata pencarian, tetapi juga warisan yang terkumpul selama ratusan tahun. Ia mencerminkan gaya hidup, adat resam, rasa estetik dan jiwa penduduk Selatan. Setiap produk emas dan perak dicipta bukan sahaja untuk kecantikan, tetapi juga mengandungi intipati, aspirasi dan identiti seluruh masyarakat. Hari ini, walaupun cahaya keemasan itu sudah agak pudar, namun dengan kegigihan para tukang dan kerjasama kerajaan, masih ada harapan suatu hari nanti kampung kraf tukang emas itu akan kembali bersinar. Ia bukan sahaja menghidupkan semula profesion, tetapi juga perjalanan untuk memelihara sebahagian daripada jiwa Selatan untuk masa depan. |
Sumber: https://doanhnghiepvn.vn/kinh-te/giu-lua-vang-cho-lang-nghe-tram-tuoi/20250927092545758
Komen (0)