Anda tidak boleh "berjalan melalui" sejarah seperti anda sedang berjalan di jalan raya.
PV: Tuan, ini merupakan kali ketiga berturut-turut anda dipilih sebagai perwakilan ke Kongres Emulasi Kebangsaan. Tetapi kali ini, anda tidak boleh hadir secara bersemuka . Dia menghadiri Kongres atas sebab kesihatan. Sekarang , apakah yang paling bermain di fikirannya?
Kesatria Le Duc Thinh: - Apabila kesihatan tidak mengizinkan anda untuk terus maju, anda terpaksa memperlahankan langkah. Dan apabila anda memperlahankan langkah, anda dapat melihat dengan lebih jelas wajah-wajah yang telah bersama anda selama beberapa dekad . Pada masa ini, saya banyak memikirkan perkataan "syukur". Kerana semakin tua saya, semakin banyak saya mengembara, semakin saya sedar bahawa saya berhutang budi: hutang kepada mereka yang telah mengorbankan nyawa mereka agar saya dapat hidup, hutang kepada tanah yang menanggung bom dan peluru agar hari ini kita dapat mendengar ketawa kanak-kanak, dan hutang kepada orang-orang yang secara senyap melakukan perbuatan baik tanpa pernah menganggap diri mereka "teladan." Mungkin itulah sebabnya, setiap kali saya memikirkan tentang teladan patriotik, saya teringat Quang Tri .

Saya pernah kembali ke "tanah api," berdiri di antara orang ramai yang bergerak perlahan mempersembahkan kemenyan, merenung deretan panjang kubur wira-wira yang gugur , dan memikirkan keluarga-keluarga yang telah menunggu sepanjang hidup mereka. Quang Tri membantu saya memahami dengan sangat jelas: keamanan bukan sekadar ketiadaan tembakan; keamanan juga tentang bagaimana orang melayan satu sama lain, sama ada mereka saling mengambil berat, dan sama ada mereka masih tahu bagaimana untuk bersyukur. Dan apabila saya mendengar para veteran bercakap tentang pengorbanan mereka dengan suara yang tenang namun menyayat hati, saya menyedari bahawa saya tidak mampu hidup secara dangkal. Saya berkata kepada diri sendiri: Saya tidak boleh hanya "berjalan melalui" sejarah seolah-olah ia adalah jalan. Semasa perjalanan penghormatan ini, terdapat seorang veteran tua memegang hadiah dengan tangan yang menggeletar, kemudian memandang saya untuk masa yang lama. Dia tidak banyak berkata. Tetapi kesunyian itu membuatkan saya faham: kadangkala orang tidak memerlukan kata-kata. Mereka hanya memerlukan perasaan bahawa mereka tidak dilupakan. Perasaan itu lebih berharga daripada sebarang hadiah. Di Quang Tri, saya pernah terfikir tentang ayat Bible, "Berbahagialah orang yang membawa damai," dan saya faham bahawa kedamaian juga perlu "dibina" setiap hari melalui kebaikan, penjagaan, dan tidak melupakan.
Saya juga ingat Tanah Tinggi Tengah. Saya ingat matahari dan debu merah, jalan licin pada musim hujan. Dan saya ingat Sisters of the Miraculous Image di Kon Tum – wanita kecil yang melakukan perkara-perkara hebat tanpa mencari sebarang pengiktirafan. Saya melawat para sister dan anak-anak yatim piatu di rumah tumpangan Kon Rơ Bang, pelajar etnik minoriti yang tinggal jauh dari rumah untuk bersekolah berkali-kali . Para sister menguruskan makanan, buku, dan juga demam mereka di tengah malam. Di tempat seperti itu, seseorang memahami: terdapat "pertandingan" yang tenang tetapi berterusan, tanpa pentas, hanya kehidupan yang penuh dedikasi.
Saya tidak dapat menghadiri Kongres Emulasi Kebangsaan ini , tetapi saya fikir Kongres ini bukan sekadar dua hari di auditorium ; ia adalah untuk kita merenungkan kehidupan seharian, di mana orang ramai secara senyap-senyap melakukan kebaikan dan dengan sabar melakukan apa yang betul. Jika perbuatan baik dikekalkan secukupnya, ia akan menemui jalan mereka sendiri untuk merebak.
Aspek yang paling indah dalam peniruan patriotik adalah membantu orang lain berdiri di atas kaki mereka sendiri.
Dia sering mengatakan bahawa semangat patriotik adalah cara hidup, bukan sekadar momen dalam masa. Jadi, bagi seorang Katolik, di manakah semangat patriotik bermula?
-Saya rasa ia bermula dengan sesuatu yang sangat mudah: dengan siapa kita tinggal dan sama ada kita mengambil berat tentang mereka. Saya dilahirkan dalam keluarga miskin . Zaman kanak-kanak saya penuh dengan kesusahan dan kebimbangan. Saya memahami perasaan rendah diri seorang anak miskin dan perasaan "tidak berani bermimpi"—kerana bermimpi pun seolah-olah satu kemewahan. Tetapi tahun-tahun itu mengajar saya satu perkara: kadangkala orang miskin tidak memerlukan belas kasihan sesiapa pun; orang miskin memerlukan seseorang untuk menghormati mereka dan memberi mereka peluang. Iman membuatkan saya berada di tempat kebaikan. Saya menggelarnya "disiplin kebaikan." Kerana kebaikan tidak selalunya mudah. Ada hari-hari apabila saya letih, saya jengkel, saya mahu mengabaikannya, saya mahu diam. Tetapi iman mengingatkan saya bahawa: jika anda percaya pada cinta, anda mesti hidup sebagai sebahagian daripada cinta itu. Bukan sahaja di gereja, tetapi dalam kehidupan sebenar. Dan patriotisme, bagi saya, bukan terletak pada pengumuman besar-besaran; ia terletak pada tidak memudaratkan masyarakat, dan jika boleh, dalam meningkatkan taraf masyarakat sedikit.

Kadangkala orang bertanya kepada saya, "Bagaimana kita boleh mempromosikan patriotisme tanpa ia hanya menjadi slogan?" Saya fikir: mari kita berikannya "wajah manusia." Ini bermakna setiap kali kita bercakap tentang patriotisme, mari kita ingat seseorang yang tertentu: seorang askar yang cedera; seorang warga emas yang tinggal bersendirian dan dijaga di sebuah biara ; seorang ibu miskin yang cuba menghalang anaknya daripada berhenti sekolah. Apabila ada "wajah manusia," kita tidak boleh membesar-besarkan. Kita juga tidak boleh bersikap dangkal.
Di wilayah Quang Ngai (dahulunya Kon Tum), saya teringat Encik A Ngun ( seorang ahli kumpulan etnik Xo Dang – cawangan Ha Lang) di kampung Dak De, komune Ro Koi. Sebelum ini, beliau menanam bời lời (sejenis tumbuhan ubatan), menuainya hanya sekali setiap beberapa tahun dengan harga yang rendah, hanya memperoleh beberapa juta dong setiap musim, menyebabkan beliau terperangkap dalam kitaran kemiskinan. Pada tahun 2023, keluarganya menebang pokok bời lời dan mengambil bahagian dalam projek kerajaan untuk menambah baik dusun yang terbiar. Beliau menerima sokongan dalam bentuk 65 pokok durian daripada saya dan rakan sekerja saya . Pegawai komune kerap memberikan panduan teknikal, dan selepas lebih setahun, dusun itu berkembang maju. Melihat pokok-pokok muda yang bertunas daun, saya melihat sinar di mata lelaki itu: bukan kegembiraan menerima, tetapi kegembiraan mempercayai bahawa dia boleh melakukannya. Saya fikir itulah aspek yang paling indah dalam emulasi patriotik: membantu orang lain berdiri di atas kaki mereka sendiri. Apabila rakan senegara kita makan dengan cukup dan makmur, saya juga gembira — bukan kerana saya telah "mencapai sesuatu," tetapi kerana negara ini lega daripada sebahagian bebannya.
Bagi penganut Katolik, saya fikir adalah penting untuk menghayati kepercayaan kita yang tidak dapat dipisahkan daripada kehidupan. Penganut Katolik yang patriotik tidak perlu membuktikannya dengan kata-kata. Mereka hanya perlu hidup dengan cara yang mendapat kepercayaan jiran, kerajaan, dan masyarakat – melalui kejujuran, tanggungjawab, dan tindakan kebaikan yang tidak mementingkan diri sendiri. Tiada siapa yang perlu mengesahkannya; kehidupan mereka akan menjadi buktinya. Apabila kita berbuat demikian, kita menyumbang kepada perpaduan negara.
Saya telah banyak mengembara, bertemu ramai orang, dan semakin banyak saya bertemu, semakin saya percaya bahawa yang menyatukan negara ini bukanlah kata-kata yang indah, tetapi orang yang saling mengambil berat, yang saling mengalah, dan yang mengutamakan kebaikan bersama. Jika Kongres Emulasi menghormati sesuatu, saya harap ia adalah keindahan yang sederhana. Bagi saya, saya hanya berharap mempunyai kekuatan yang cukup untuk terus "mengembara" dengan cara yang sesuai dengan kesihatan saya. Saya mungkin tidak mengembara jauh, tetapi saya masih boleh menemani orang lain. Saya mungkin tidak melakukan perkara-perkara hebat, tetapi saya akan tetap melakukan apa yang perlu. Hidup ini singkat. Apa sahaja yang masih boleh kita lakukan, kita harus melakukannya, secara senyap, tetapi tanpa henti.
Jambatan yang paling kuat bukanlah diperbuat daripada konkrit , tetapi daripada kepercayaan.
Selama lebih 40 tahun, beliau telah dikenali sebagai "pembina jambatan" antara agama dan kehidupan, antara Gereja dan masyarakat . Bolehkah beliau menghuraikan tentang "jambatan" tersebut?
Membina jambatan adalah kerja yang meletihkan, kerana orang di tengah sering tidak dianggap "benar sepenuhnya." Tetapi saya memilih untuk berdiri di tengah kerana apa yang paling saya takuti adalah "dinding"—dinding yang menjauhkan orang, dinding yang menimbulkan syak wasangka, dinding yang menghalang perbuatan baik daripada mencapai destinasi yang dimaksudkan. Saya membina jambatan dengan cara yang sangat biasa: bertemu, mendengar, dan kemudian bekerjasama dalam perkara praktikal. Saya sedar bahawa apabila kita semua merendahkan diri untuk orang miskin, jarak itu secara semula jadi mengecil. Apabila kita semua bekerjasama untuk memastikan seorang kanak-kanak boleh bersekolah, orang ramai menjadi kurang curiga antara satu sama lain. Ia bukan tentang siapa yang "menang," tetapi tentang matlamat bersama yang menarik orang ramai lebih dekat.
Saya ingat lawatan saya ke Quang Ngai (dahulunya Kon Tum) , untuk melihat Sisters of the Miraculous Image. Kebanyakan lawatan ini melibatkan penyertaan pemimpin dari Barisan Tanah Air Vietnam . Lawatan sedemikian bermakna lebih daripada itu: ia menunjukkan bahawa rasa hormat boleh menjadi jambatan. Kami tidak pergi untuk "memeriksa" atau "mengadakan persembahan," tetapi untuk memahami. Sebaik sahaja kami memahami satu sama lain, orang ramai berasa lebih tenang, dan kerjasama menjadi lebih mudah.

Saya juga belajar bahawa membina jambatan bukan sahaja tentang menghubungkan "perkara rohani dan duniawi," tetapi juga tentang menghubungkan "pemberi dan penerima." Akhirnya, membina jambatan bermakna membantu orang ramai memandang antara satu sama lain dengan mata yang lebih lembut. Dengan mata yang lebih lembut, hati akan menjadi kurang keras. Kerana jambatan yang paling kuat bukan diperbuat daripada konkrit , tetapi daripada kepercayaan.
Cinta sejati Hidup akan membalasmu dengan lebih banyak kasih sayang.
Daripada semua perjalanan yang telah dilakukannya, adakah kisah yang menonjol, seperti "saat-saat berdiam diri" dalam perjalanan peniruan patriotiknya?
- Ada saat-saat kesunyian yang tidak terdapat di tempat yang sesak, tetapi dalam sepintas lalu, sepatah kata, atau jabat tangan. Saya teringat kisah seorang veteran tua yang duduk diam di lorong semasa acara pemberian hadiah di Gia Lai : Encik Huynh Xuan Thanh, 80 tahun, seorang veteran kurang upaya (kategori 3/4), yang dipenjarakan di penjara Phu Quoc selama 7 tahun. Dia menceritakan pengalamannya disetrum, dibelenggu, dan kelaparan… tetapi askar itu “tidak pernah berputus asa,” kerana pengorbanan adalah untuk keamanan; dan apabila dia menerima hadiah daripada seorang Katolik, dia merasakan kehangatan di hatinya, lebih menghargai harga keamanan. Saya mendengar, tercekik. Bukan kerana kisah tragis itu, tetapi kerana cara dia menceritakannya: dengan tenang. Ketenangan itu seperti peringatan: pengorbanan generasi sebelumnya bermakna kita tidak boleh hidup secara dangkal .


Apabila kami melawat dan memberikan hadiah Tet kepada para biarawati dan warga emas yang tinggal bersendirian di Biara Visitation Sisters di Bui Chu (Dong Nai), saya teringat seorang wanita tua hanya memegang tangan saya tanpa berkata sepatah kata pun. Dia memegangnya untuk masa yang lama. Jabat tangan sedemikian membuatkan saya tertanya-tanya: adakah saya hidup dengan cukup mendalam, adakah saya belajar untuk cukup mengasihi? Dan saya terharu melihat bahawa orang ramai masih mempunyai iman. Selalunya, orang termiskin bukan miskin kerana mereka kekurangan wang, tetapi kerana mereka kurang kepercayaan bahawa kehidupan mereka boleh menjadi lebih baik. Apabila saya memberi projek, hadiah, atau biasiswa, saya hanya berharap penerima akan mengekalkan iman itu. Kerana iman adalah apa yang menghalang orang ramai daripada berputus asa.
Dan ada satu lagi nota peribadi untuk saya: "sebuah keluarga besar." Saya mempunyai lebih daripada sedozen anak angkat.
Saya membesarkan mereka dari kecil, menghantar mereka ke sekolah, membantu mereka berkahwin, ada yang menjadi doktor, ada yang menjadi paderi. Mereka memanggil saya " ayah ." Setiap hari mereka menghantar mesej kepada saya, mengingatkan saya untuk menjaga kesihatan, memakai pakaian hangat... itulah kebahagiaan yang sukar digambarkan. Saya menganggapnya sebagai satu rahmat dalam hidup. Kerana jika anda mencintai dengan ikhlas, hidup akan memberi anda lebih banyak cinta sebagai balasannya .
Kepercayaan , cinta tanah air, dan kebaikan
Mengimbas kembali perjalanan sejauh ini, daripada kesusahan zaman kanak-kanaknya hinggalah kepada usahanya sekarang, apakah yang telah membantunya sampai sejauh ini, dan apakah mesej yang ingin disampaikannya kepada Kongres Emulasi Kebangsaan ke-11?
-Saya rasa ia adalah hasil daripada tiga perkara: iman, cinta negara, dan kebaikan. Zaman kanak-kanak saya yang sukar mengajar saya nilai kerja keras. Bekerja sejak kecil mengajar saya bahawa wang yang diperoleh melalui peluh sentiasa mengajar kerendahan hati. Tetapi kerja keras sahaja tidak mencukupi untuk pergi jauh; seseorang juga memerlukan sauh rohani untuk mengelakkan keruntuhan apabila berhadapan dengan kesukaran. Iman memberi saya sauh itu. Iman tidak menjadikan saya "istimewa," tetapi ia membuatkan saya sedar akan kejahatan dalam diri saya dan malu kerana bersikap acuh tak acuh. Cinta negara, bagi saya, bukanlah sesuatu yang saya "pelajari" dalam kuliah. Ia datang daripada hidup, disokong, dan dijaga.

Saya sentiasa ingat peringatan tentang "tiga Ibu": Ibu Kelahiran, Ibu Vietnam, dan Ibu Gereja. Apabila kita menganggap Tanah Air sebagai Ibu, tiada siapa yang berkira lagi. Mengenai kebaikan, saya sering memanggilnya "disiplin kebaikan," kerana ia perlu dipupuk. Kebaikan bukan datang daripada inspirasi yang sekejap tetapi daripada usaha untuk melakukan satu perkara yang betul setiap hari, walau sekecil mana pun. Kadangkala ia adalah perjalanan untuk memberi hadiah. Kadangkala ia adalah pertemuan untuk menyelesaikan salah faham. Kadangkala ia adalah berdiri diam di sisi seseorang yang menderita dan mendengar mereka. Dan saya percaya: jika kita cukup baik hati, kita secara semula jadi ingin melakukan lebih banyak kebaikan—bukan untuk pengiktirafan, tetapi kerana hati kita tidak tahan untuk tidak melakukannya.
Di kongres ini, saya hanya ingin menghantar satu pesanan: sila lihat orang-orang yang pendiam ini sebagai bahagian penting negara ini. Orang seperti biarawati di Quang Ngai , askar-askar tua di Quang Tri, petani yang menjaga setiap pokok durian di Sa Thay… mereka telah dan Mereka mempertahankan negara dengan cara mereka sendiri . Dan jika sesiapa bertanya apakah itu emulasi patriotik, saya fikir: emulasi patriotik adalah tentang menjadikan kehidupan ini sedikit lebih hangat, setiap hari.
Mengimbas kembali perjalanan saya, saya tidak pernah mengira berapa banyak perkara yang telah saya capai. Kerana jika saya terus mengira, saya takut saya akan lupa mengapa saya bermula. Seorang itu kecil dan tidak dapat berbuat banyak. Tetapi apabila ramai orang melakukan kebaikan bersama-sama, kebaikan itu menjadi kuat. Peniruan patriotik, seperti yang saya fahami, bukanlah tentang siapa yang melakukan lebih daripada siapa, tetapi tentang memastikan bahawa perbuatan baik tidak berhenti pada diri sendiri, tetapi diteruskan, diwariskan, dan digandakan.
Terima kasih banyak, tuan.

Sumber: https://daidoanket.vn/giu-lua-yeu-nuoc-trong-duc-tin.html






Komen (0)