1. Pada suatu petang selepas sekolah, seperti biasa, Nhat Minh, pelajar darjah 11 di sebuah sekolah menengah di Daerah 3 (HCMC), terus berlari ke dapur untuk melihat apa yang ibunya masak hari ini. Tidak seperti hari-hari lain, meja makan kosong, dapur sunyi, tanpa suara omelan ibunya seperti biasa. Minh kepenatan berjalan ke atas, membuka pintu bilik ibunya, dan melihat ibunya terbaring keletihan di atas katil. Mendengar Minh masuk, Thanh Hien - ibu Nhat Minh, menjerit keluar pintu: "Ibu tinggalkan 500,000 VND di atas meja kamu. Ibu tidak memasak hari ini, ambil wang dan pesan makanan untuk dimakan." Tiada jawapan dari anaknya. Pintu ditutup perlahan. Thanh Hien tertidur kepenatan tanpa disedari.
Tersentak dari tidur sebentar, Cik Thanh Hien membuka pintu dan berjalan keluar. Suami dan anak-anaknya sudah makan malam di luar, tetapi tidak ada yang bertanya apa yang dia mahu makan atau membeli makanannya. Badannya keletihan akibat demam panas, jantungnya seperti dihimpit oleh seseorang, dan dua segaris air matanya tiba-tiba mengalir di wajahnya yang pucat. Berasa sedih dengan anak lelaki tunggalnya itu, Cik Thanh Hien lebih menyalahkan suaminya kerana sikap acuh tak acuh, tidak bertanya atau bimbang tentang kesihatan isterinya. Apabila cinta dan penjagaan datang dari satu pihak, ikatan antara ahli keluarga menjadi longgar. Tradisi baik "apabila seekor kuda sakit, seluruh kandang berhenti makan" tidak lagi benar dalam kebanyakan keluarga moden, di mana setiap ahli tidak dapat dipisahkan dengan telefon bimbit mereka, dan kata-kata bertanya tentang dan mengambil berat antara satu sama lain secara beransur-ansur menjadi kurang kerap. Tabiat itu menular kepada perhubungan di luar keluarga seperti saudara mara, rakan dan rakan sekerja, menyebabkan orang ramai beransur hilang minat dan persefahaman, menjadi dingin dan tidak ambil peduli apabila menyaksikan kesusahan orang sekeliling.

2. Semasa rehat di sebuah sekolah menengah di Daerah 1 (HCMC) baru-baru ini, ketika sedang asyik bermain tag dengan rakan sekelasnya, seorang pelajar darjah 8 terserempak dengan seorang guru perempuan yang sedang berjalan melintasi halaman sekolah. Perlanggaran secara tiba-tiba menyebabkan dia hilang keseimbangan dan jatuh tersungkur di halaman sekolah. Selepas beberapa saat "membeku", pelajar itu tergesa-gesa melarikan diri kerana takut namanya ditulis dan mata kelakuannya ditolak. Sekumpulan pelajar perempuan yang berdiri berdekatan dengan pantas berlari membantunya berdiri dan mengambil timbunan dokumen yang bertaburan di halaman sekolah. Sekembalinya ke bilik guru, apa yang paling membuatkan guru itu terkilan bukanlah calar di kakinya tetapi sikap pelajar selepas perlanggaran itu. Sekiranya pelajar itu meminta maaf kepadanya, tidak akan ada sebarang gangguan atau kebimbangan.
Dalam hubungan guru-murid, pemikiran "Tanpa guru, anda tidak boleh berbuat apa-apa" secara beransur-ansur digantikan dengan "Jika anda mahu anak anda pandai belajar, anda mesti sayang guru mereka". Di mana, perkataan "cinta" difahami dalam erti kata baru sebagai "mempunyai depan dan belakang" dengan cara yang adil dan saling menguntungkan, bukan maksud sebelumnya menghormati dan menghargai guru. Dapat dilihat bahawa "budaya sampul surat" dan terlalu menekankan matlamat "Menempatkan pelajar di tengah-tengah" telah menyebabkan imej guru hilang makna murni yang wujud di mata segelintir orang.
Dahulu, apabila masuk sekolah, ibu bapa perlu tunduk kepada guru walaupun guru lebih muda daripada ibu bapa pelajar. Tetapi kini, dalam banyak perjumpaan ibu bapa dan guru, adalah mudah untuk melihat imej guru tunduk kepada ibu bapa. Selepas mesyuarat tamat, ibu bapa dihantar pautan untuk menilai kualiti mesyuarat walaupun mereka hanya duduk di telefon mereka sepanjang masa. Banyak keluarga menyerahkan sepenuhnya tanggungjawab membesarkan dan mendidik anak ke sekolah. Hubungan antara guru dan ibu bapa, dan lebih luas lagi, antara sekolah dan keluarga, telah berubah, secara tidak nyata menjejaskan pemikiran kanak-kanak.
3. Konteks sosial yang berubah-ubah telah menjadi penghalang untuk memelihara nilai-nilai budaya tradisional negara yang baik. Memang tidak dapat dinafikan bahawa integrasi memberi kesan positif kepada setiap individu dalam komuniti sosial, seperti meningkatkan autonomi, berdikari, kreativiti, dan keupayaan untuk mengaplikasikan sains dan teknologi. Namun begitu, agar matlamat pembangunan tidak tersasar daripada keperluan memelihara identiti budaya kebangsaan, adalah perlu untuk menggalakkan peranan memberi contoh dalam masyarakat. Khususnya, keluarga - persekitaran budaya pertama kanak-kanak - perlu mengekalkan tabiat tingkah laku yang sesuai dan membina asas personaliti yang baik untuk mereka. Seterusnya, sekolah dan lebih luas lagi, masyarakat bertanggungjawab memupuk dan membantu generasi muda menyempurnakan keperibadian mereka, menjadi insan yang cantik, dan berguna kepada masyarakat.
Sumber: https://www.sggp.org.vn/giu-truyen-thong-trong-thoi-hien-dai-post799647.html






Komen (0)