Misteri keindahan di dalam istana Raja Khai Dinh - Bahagian 2: Permaisuri bercerai, membina kuil dan menjadi biarawati

Yang Mulia Giac Hue - Truong Nhu Thi Tinh (duduk di tengah) bersama saudara mara - Arkib foto

Itu ialah Puan Truong Nhu Thi Tinh, yang kemudiannya menjadi Yang Mulia Giac Hue, pengasas biara Hoa Nghiem, juga dikenali sebagai pagoda Ba Hoang di Hue .

Isteri raja yang gugur

Pada awal tahun 1889, Raja Dong Khanh meninggal dunia ketika Putera Buu Dao belum berumur 4 tahun. Putera Buu Lan, anak kepada Raja Duc Duc, telah dipilih untuk menggantikannya, mengambil nama pemerintahan Thanh Thai. Putera Buu Dao lemah, mempunyai gaji yang sangat kecil, malah dianggap duri di mata Raja Thanh Thai. Menurut FDTessan, dalam artikel mengenai Raja Khai Dinh yang diterbitkan di Perancis pada tahun 1922, Raja Thanh Thai juga melarang Buu Dao daripada memasuki istana, dan "tidak melepaskan satu pun peluang untuk membuli"...

Dokumen Perancis juga menunjukkan bahawa selepas kematian raja, dua ibunya, Thanh Cung dan Tien Cung, membawa anak-anak mereka ke makam Dong Khanh untuk tinggal sehingga Putera Buu Dao berusia 18 tahun, kemudian kembali tinggal di istana Phung Hoa, istana An Dinh hari ini.

Beliau dikatakan sangat meminati perjudian. Satu set dokumen yang diedarkan secara dalaman di sebuah istana di Hue mengatakan bahawa minatnya untuk berjudi dipengaruhi oleh ibunya, Duong Thi Thuc. Bahawa dia "sering melawat ibunya dan tinggal untuk bermain kad"; ibunya "bermain kad sepanjang hari, jadi dia seorang penjudi pada masa mudanya"...

Menurut penyelidik Vo Huong An, kehidupan mereka pada masa itu: "Secara terang-terangan, mereka miskin, ini adalah sesuatu yang diketahui oleh sesetengah orang di Hue pada masa itu yang berpeluang dekat dengan istana Phung Hoa. Raja dan mandarinnya semuanya dibayar oleh Barat, begitu juga putera dan puteri. Mereka miskin tetapi suka bermain, dengan banyak berjudi dan menyanyi, jadi mereka mempunyai banyak hutang, jadi mereka banyak berjudi dan menyanyi.

Pada tahun 1904, Putera Buu Dao berkahwin dengan Cik Truong Nhu Thi Tinh (1889 - 1968), anak perempuan kepada mandarin berpangkat tinggi Truong Nhu Cuong. Perkahwinan itu mungkin dirancang oleh dua keluarga. Mandarin berpangkat tinggi Truong Nhu Cuong di bawah zaman Dong Khanh sangat disayangi oleh raja, jadi dapat difahami bahawa kedua ibunya memutuskan untuk memilihnya sebagai mertua mereka untuk "bergantung pada kuasa mereka" pada masa itu.

Kisah lama juga menceritakan bahawa bapa mertua berjanji untuk memberikan wang kepada menantu setiap bulan selepas perkahwinan, tetapi kemudiannya tidak memberikannya, lantas menantu itu meninggalkan isterinya dan terjun ke dalam perjudian. Beberapa kisah dalam keluarga diraja juga menceritakan banyak kali apabila Putera Buu Dao memaksa isterinya pulang ke rumah dan meminta wang kepada ibu bapanya untuk membantunya membayar hutang perjudiannya, yang sangat besar.

Tidak tahan melihat suaminya ketagih berjudi, dipaksa pulang untuk meminta wang daripada ibu bapanya, dan tidak peduli dengan seks, pada tahun 1913, Puan Truong Nhu Thi Tinh memutuskan untuk meninggalkan suaminya. Walau bagaimanapun, mengikut peraturan Dinasti Nguyen pada masa itu, jika anda adalah isteri raja, anda tidak boleh pergi.

Penyelidik budaya Tran Dinh Son berkata, perkara meminta cerainya berlarutan dan tegang untuk tempoh yang agak lama. Kerana kasihan terhadap anak perempuannya, mandarin berpangkat tinggi Truong Nhu Cuong meminta Perancis untuk campur tangan. Berkat itu, anak perempuannya dapat meninggalkan suaminya dan pergi ke pergunungan untuk mendirikan sebuah biara.

Bina sebuah kuil dan menjadi seorang sami

Pagoda Hoa Nghiem terletak di lereng Gunung Sam, di Bandar Huong Thuy, Thua Thien Hue , menghadap persimpangan Trung Nu Vuong dan Phung Quan. Pada hari kami melawat, beliau menyatakan kebimbangannya bahawa "ramai orang akan mengetahui tentang pagoda dan datang ke sini, menjejaskan tempat latihan yang aman". Selepas beberapa ketika, seorang sami memperkenalkan kami kepada pengasas Giac Hue, yang potretnya disembah di tengah dan makamnya terletak di sebelah kanan pagoda.

Potret Yang Mulia Giac Hue, nama sekular Truong Nhu Thi Tinh, pengasas Pagoda Hoa Nghiem, Hue - Foto diambil oleh THAI LOC

"Biarawati itu pernah menjadi isteri Raja Khai Dinh, jadi orang sering memanggilnya "Puan. Hoang", dan juga memanggil biarawati itu sebagai Pagoda Ba Hoang. Jurang di hadapan pagoda itu juga dipanggil jurang Ba Hoang. Sebenarnya, semasa dia mengasaskan kuil itu, biarawati itu menamakannya Hoa Nghiem Cac, sebuah lembah kecil, tetapi kemudian ia dibina lebih besar sehingga dinamakan Pagoda Hoa Nghiem," jelas orang ini.

Semasa dia masih muda, Yang Mulia Giac Hue berpendidikan tinggi, berpengetahuan, dan sangat baik dalam sastera dan puisi. Seorang kawan rapat, yang sering "menyanyi dan melukis bersama dengan baik" dengannya, ialah penyair Dam Phuong.

Menurut penyelidik budaya Tran Dinh Son, apabila dia mengetahui bahawa rakannya bertekad untuk melepaskan kekayaan dan kemasyhuran untuk menjadi seorang sami, penyair Dam Phuong menulis puisi panjang dalam enam lapan meter untuk diberikan kepadanya dengan kata-kata yang sangat tulus dan menyentuh hati: "Bunga aprikot kurus dan pohon willow sakit kerana embun/Hatiku lebih merindui hatiku, berpisah/Kemanakah kau pergi dari bangau di awan/Hujan dan angin yang mencurah-curah menggoncang kesedihanku/Adakah kita memahami perasaan masing-masing...".

Terdapat juga teori bahawa pada tahun 1916, tiga tahun selepas "perceraian", Phung Hoa Cong menaiki takhta dan mengambil nama pemerintahan Khai Dinh. Raja, memikirkan cinta lamanya, menghantar seseorang ke astaka Hoa Nghiem untuk bertemu bekas isterinya dan menyatakan hasratnya untuk membawanya kembali ke istana sebagai gundik kelas pertama, dan kemudian terus dihormati sebagai Permaisuri Diraja, tetapi dia dengan tegas menolak.

Makam pengasas Hoa Nghiem Pagoda - Nun Giac Hue, yang merupakan isteri kepada Raja Khai Dinh ketika dia masih seorang putera raja - Foto: TL

Sumbangan penting

Koleksi buku Cina Venerable Giac Hue di Hoa Nghiem Cac adalah sangat besar, dengan banyak buku yang jarang ditemui, dan merupakan destinasi rujukan untuk ramai intelektual kontemporari.

"Beliau sangat baik, terutamanya dalam aksara Cina. Dikatakan bahawa rak buku Cinanya mengandungi banyak buku yang jarang ditemui. Semasa dia di Hoa Nghiem, ramai orang hebat dan sami dari Thien Mu, Tay Thien, Dieu De pagoda... sering datang untuk berbincang dan bertukar-tukar puisi. Saya mendengar bahawa kemudian, buku-buku berharganya dihantar ke banyak pagoda, "kata di pagoda Buddha, Thich Nun Chond yang berlatih.

Semasa tempoh latihannya di Hoa Nghiem Cac, dia membuat sumbangan besar kepada agama Buddha di Hue. Menurut penyelidik Tran Dinh Son: "Beliau dengan sepenuh hati menyokong sami-sami terkemuka seperti Yang Mulia Hue Phap (Pagoda Thien Hung), Yang Mulia Tam Tinh (Pagoda Tay Thien), Guru Zen Vien Thanh (Pagoda Ba La Mat)... dalam mengajar, menerbitkan sutra, dan membina langkah pertama untuk kebangkitan semula agama Buddha di ibu kota Hue.

Pada separuh pertama tahun 1960-an, gunung Sam dan Hoa Nghiem berada dalam zon konflik yang sengit. Nun Giac Hue meminta untuk berpindah ke pagoda Dieu Vien, lebih satu kilometer jauhnya, untuk berlindung dan berlatih. Menurut Nun Chon Toan, dia telah diatur dalam bilik tertutup tertutup di deretan biaranya di hadapan pagoda, dan pagoda menyediakannya dengan makanan dan minuman pada waktu makan. Pada usia lanjutnya, dia tidak lagi boleh membaca kitab Buddha kerana dia pekak.

"Dia sangat pekak, sesiapa yang memerlukan sesuatu dia akan menggunakan bahasa isyarat untuk menulis. Pada tahun Mau Than, lagu "Ngo" (lagu dari Phu Bai hingga Hue) bergemuruh dengan kuat. Dia mengeluh, "Oh, betapa sengsaranya dia, sungguh gemuruh!" kata biarawati Chon Toan.

Pada hari terakhir, 20 Jun 1968, dia bersendirian di dalam bilik berkunci. Nun Chon Toan mendapati dia terbaring di katil kematiannya, tidak dapat mengetuk pintu, jadi dia memanjat dinding dan meminta bantuan. Selepas pengebumian, kuil meminta abbot kuil Dieu De untuk menyewa kereta dengan beberapa orang lain, "mengatasi peluru dan bom" untuk membawanya kembali ke kuil Hoa Nghiem untuk dikebumikan di menara yang telah dibina.

Buku "Virtuous Venerables & Meritorious Lay Buddhists of Thuan Hoa" menyatakan bahawa pada tahun 1913, Cik Truong Nhu Thi Tinh pergi ke pagoda Tay Thien untuk menyampaikan hasratnya untuk menjadi seorang biarawati dan telah diluluskan. Patriark Tay Thien memberinya nama dharma Giac Hue.

Pada tahun 1916, dia kembali ke gunung Sam untuk membeli tanah untuk membina sebuah pertapaan bernama Hoa Nghiem Cac dan memulakan perjalanan latihannya di sini. Pada tahun 1962, dia meminta untuk berlatih di pagoda Dieu Vien, kira-kira satu kilometer jauhnya, dan menyerahkan Hoa Nghiem Cac kepada dua biarawati, Chon Vien dan Chon Tinh, untuk dijaga. Lady Giac Hue meninggalkan dunia sementara ini di pagoda Dieu Vien pada tahun 1968, dan kemudian dibawa kembali ke Hoa Nghiem untuk ditempatkan di stupa, pada usia 79 tahun, 55 tahun berlatih...

-------------------

Dari seorang pembantu rumah, dia naik ke kedudukan tertinggi dan menjadi tuan harem, dan dianggap layak menjadi seorang ibu. Itulah Puan Hoang Thi Cuc - gundik kelas pertama Raja Khai Dinh, Doan Huy Hoang, Ibu Permaisuri Bao Dai, sering dengan hormat dipanggil: "Ibu Permaisuri".

Sumber: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-2-ba-hoang-ly-di-lap-chua-di-tu-20231125230638945.htm#content-1