Ratu dalam prasasti Cham
Peninggalan Cham di Dong Duong (Thang Binh) terkenal dengan skala seni bina, patung penyembahan dan stele (simbol C 66) bertarikh 875 di bawah Raja Indravarman.
Prasasti C 66 menghormati Raja Indravarman sebagai telah mencapai takhta melalui bakat dan kebaikannya sendiri, bukannya melalui warisan daripada bapanya.
Raja Indravarman benar-benar membuka masa makmur Champa. Bukti kekal sehingga hari ini dalam banyak peninggalan dan prasasti bukan sahaja di wilayah Quang Nam tetapi juga di kawasan utara Hai Van Pass.
Di antara prasasti era Indravarman, terdapat prasasti khas yang menghormati Ratu Haradevi (simbol C 67). Prasasti itu memuji ratu kerana kecantikan dan kebajikannya.
“Dia bangga melayani suami tercintanya; dia sentiasa menyasarkan kebenaran tertinggi; dia menggunakan kekayaannya untuk melayani aspirasi rohaninya dan untuk menunjukkan kebajikan semula jadinya; dia kerap menghantar hadiah kepada bhikkhu dan semua orang yang berbudi… Dia disayangi oleh semua ahli keluarga diraja yang lebih tua, yang sentiasa mendoakan kesejahteraannya” (BEFEO, ms 1. 9).
Ini adalah teks jarang yang menceritakan tentang peranan dan sumbangan wanita Champa, terutamanya apabila mereka mempunyai suami yang memegang jawatan penting dalam masyarakat. Kita tidak tahu sejauh mana mereka mengambil bahagian dalam politik, tetapi kita tahu bahawa wanita bangsawan Cham adalah tokoh yang dihormati dalam masyarakat, dengan keperibadian yang menjadi piawaian moral umum.
Dara
Meninggalkan inskripsi Cham, kami menemui imej seorang ratu My E yang telah menjadi legenda dalam buku sejarah.
Pada tahun 1044, Raja Ly Thai Tong mengetuai tentera yang besar untuk menyerang Champa. Raja Sa Dau dari Champa meninggal dunia di medan perang. Raja Ly memasuki ibu kota Phat The, menawan ratu, gundik, dan kecantikan Raja Champa; kemudian belayar kembali.
Buku "Dai Viet Su Ky Toan Thu" mencatatkan: "Apabila tiba di istana Ly Nhan, (raja) memerintahkan pembantu rumah memanggil My E, gundik Sa Dau, untuk melayani perahu raja. My E sangat marah, diam-diam menyelubungi dirinya dengan selimut dan melompat ke sungai hingga kematiannya. Baginda dianugerahkan gelaran Chi dan puji baginya. Huu Thien phu nhan”.
Buku "Viet Dien U Linh" dan "Linh Nam Chich Quai" merekodkan kisah-kisah ajaib, diturunkan di kalangan orang-orang dari abad ke-14 dan ke-15, dan semuanya merekodkan kisah My E.
Sejarah Dai Viet juga menambah bahawa, juga pada tahun 1044, raja Ly membawa ramai tahanan Champa untuk menetap di kampung-kampung di banyak kawasan dari Nghe An, Thanh Hoa ke Yen Bai , Lao Cai; di mana tempat yang paling sesak adalah muara sungai Chau Giang (persimpangan Tuan Vuong, kampung Phuc Man, wilayah Ha Nam) di mana pada masa ini terdapat makam dan kuil untuk menyembah My E.
Semangat murni dan sayu My E terpancar dalam ayat-ayat selari yang diukir oleh penduduk kampung di pintu kuil: "Tubuh di Chau Giang sentiasa mengingati sumpah Buddha/ Jiwa kekal di kampung Phuc Man tetapi masih memandang ke arah negara Chiem".
Sumber: https://baoquangnam.vn/hoang-hau-champa-trong-van-bia-cham-va-su-viet-3144097.html
Komen (0)