Apabila jubin yin-yang "memberitahu" cerita budaya kuno
Berdiri dari puncak Na Lay melihat ke bawah, kampung Tay kelihatan damai, dengan bumbung berjubin yin-yang, berterbangan dalam asap biru petang. Encik Hoang Cong Ngoc, hampir 86 tahun, dipanggil dengan mesra oleh penduduk di komune itu sebagai "tukang tua". Beliau berkata, profesion membuat jubin diperkenalkan kepada Bac Son pada akhir abad ke-19. Orang yang menyumbang kepada ini ialah Encik Ly Khoat, dari kampung Quynh Son (Bac Son). Pada hari itu, Encik Khoat mengalu-alukan dua pekerja dari wilayah Cao Bang ke kampung halamannya untuk mencari tanah untuk membina tanur jubin. Mujurlah Bac Son mempunyai jenis tanah liat yang sangat sesuai dengan keperluan dan teknik pembuatan jubin. Jubin Yin-yang, juga dikenali sebagai jubin palung, melambangkan keharmonian langit dan bumi, yin dan yang. Setiap jubin adalah penghabluran empat unsur: tanah, air, api dan tangan tukang. Artis purba mengkaji reka bentuk jubin bumbung yin-yang di daerah di wilayah Lang Son dan kemudian pergi ke negara jiran untuk menyelidik, kemudian mencipta jubin bumbung yin-yang tipikal kawasan pergunungan Lang Son.
Di kilang jubin yin-yang di komune Bac Son, Encik Hoang Cong Hung, 42 tahun, masih membentuk setiap jubin dengan tangannya. Sebagai generasi ketiga yang mengikuti jejak bapanya, Encik Hung telah terlibat dalam profesion itu selama lebih daripada 25 tahun. Di dalam kilang jubin, beribu-ribu jubin kasar tersusun rapi, menunggu untuk dimasukkan ke dalam tanur. Pekerja melakukan kerja biasa mereka: menguli tanah, membuat acuan, dan mengeringkan jubin. Tangan mereka yang dilitupi tanah liat masih lincah, setiap jubin dibentuk dengan rapi dan tersusun rapi di halaman rumah. Di bangsal, siluet pekerja lama masih bekerja dengan senyap - mereka adalah saksi profesion yang telah diwarisi sejak beberapa generasi.

"Tanah mesti dipilih dari kawasan rendah yang telah ditenggelami air selama bertahun-tahun. Ia mesti dibawa balik untuk dibersihkan daripada kerikil dan batu, dan diinkubasi dengan berhati-hati untuk mencapai keplastikan yang betul sebelum dimasukkan ke dalam acuan. Selepas dibentuk, jubin dikeringkan secara semula jadi dan kemudian terus dibakar selama 23-25 hari dalam satu tanur tanah liat tradisional, dengan cepat, proses membuat jubin lembut dengan tangan masing-masing," En. lengkung acuan jubin.
Cik Hoang Thi Sang, seorang pembuat jubin, menggunakan busur yang bertindak seperti pisau untuk memotong tanah liat menjadi kepingan nipis. Tangannya dengan teliti mengayak kerikil dan memilih batu supaya tanah liat yang digunakan untuk membuat jubin itu licin dan tidak retak apabila dibakar.
Menurut statistik di komune Bac Son, kini terdapat kira-kira 30 isi rumah di komune itu masih mengekalkan profesion tradisional ini. Purata keluaran setiap tanur ialah 10,000 - 20,000 jubin sebulan, terutamanya membekalkan untuk rumah panggung, rumah komunal, pagoda, dan rumah purba di kawasan itu. Pada masa kini, jubin yin-yang Bac Son bukan sahaja digunakan untuk rumah panggung tradisional tetapi juga muncul dalam banyak projek pelancongan , homestay dan resort dengan gaya orang asli.

Setiap jubin kecil ini membawa falsafah Yin-Yang orang Tay: satu menghadap ke atas, satu menghadap ke bawah, melambangkan keharmonian langit dan bumi. Terima kasih kepada struktur ini, bumbung sentiasa hangat pada musim sejuk, sejuk pada musim panas, dan tahan lama melalui beberapa dekad hujan dan matahari.
Encik Hung berkongsi: "Jubin Yin-yang - dipanggil demikian kerana apabila memasang bumbung, terdapat jubin terbalik dan terbalik - adalah bahan tradisional untuk rumah tiang bumbung kumpulan etnik Tay dan Nung. Diperbuat daripada tanah liat yang halus, fleksibel, penebat yang baik, jadi rumah dengan bumbung jubin ini hangat pada musim sejuk dan sejuk pada musim panas, dengan kawasan pergunungan yang hangat, dengan warna-warna yang sangat menyenangkan".
Dan memulakan perjalanan
Jika dahulu, membuat jubin hanyalah satu cara mencari rezeki, sejak beberapa tahun kebelakangan ini, orang Bac Son telah melihat peluang baharu: menggabungkan profesion dengan pelancongan pengalaman. Idea ini terbentuk apabila lembah Bac Son dimasukkan dalam senarai Lang Son Geopark - salah satu kawasan yang mempunyai nilai landskap, geologi dan budaya yang istimewa.
Menyedari potensi kampung jubin yin-yang, Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah Lang Son telah berkoordinasi dengan Pusat Penggalakan Pelancongan untuk menghubungkan tarikan pelancong di sini. Bac Son Valley - dikenali sebagai "syurga padang teres" di Timur Laut. Bukan sahaja mempunyai profesion membuat jubin, tempat ini juga mengekalkan beratus-ratus rumah panggung purba, perayaan "tong panjang" musim bunga dan melodi sli dan luong tradisional, lembah bunga Bac Son, puncak Na Lay, peninggalan pemberontakan Bac Son. Faktor-faktor ini telah mewujudkan keadaan yang menggalakkan untuk pembangunan pelancongan komuniti.
Melaksanakan Pelan No. 65/KH-BCĐ, Lembaga Pengurusan Geopark Lang Son telah berkoordinasi dengan Jawatankuasa Rakyat komune Long Dong lama (komune Bac Son baharu) dan keluarga Encik Hoang Cong Hung untuk mengubah suai ruang untuk membuat jubin yin-yang. Sehubungan itu, ruang yang diubah suai terletak di kawasan rumah berjubin yin-yang Mr. Keluarga Hoang Cong Hung dengan keluasan kira-kira 80m2. Dinding berjubin diperbuat daripada 4,000 jubin yin-yang dan kawasan itu memaparkan peralatan dan barangan dalam kehidupan seharian penduduk tempatan seperti bajak, garu, kilang batu, dll.
Menurut Encik Nguyen Huu Hai, Timbalan Pengarah Pusat Promosi Pelaburan, Perdagangan dan Pelancongan wilayah Lang Son, lokaliti itu berorientasikan untuk membawa perkampungan kraf tradisional seperti perkampungan jubin yin-yang ke dalam laluan pelancongan geologi Bac Son, sebahagian daripada Geopark Global UNESCO.
"Kami mahu menjadikan perkampungan kraf sebagai produk pelancongan yang unik, supaya pengunjung bukan sahaja dapat melihat tetapi juga merasai dan memahami dengan lebih mendalam tentang budaya tempatan. Jubin Yin-yang bukan sahaja bahan binaan, tetapi juga cerita tentang budaya, falsafah hidup dan kerja keras orang Tay," tegas Encik Hai.

Perkampungan membuat jubin yin-yang di Lang Son, yang telah disimpan hidup selama ratusan tahun, kini berwajah baharu kerana ia menjadi pengalaman pelancongan luar bandar yang menarik. Baru sahaja mengalu-alukan pelancong sejak 2024, pada tahun pertama, keluarga Encik Hung mengalu-alukan kira-kira 1,000 pelawat, termasuk ramai pelawat antarabangsa. Mereka dapat belajar secara langsung dan menyaksikan proses pembuatan jubin tradisional, cuba memijak tanah, menggunakan sandal yang dibentuk, menyusun jubin hingga kering di bawah sinar matahari, atau menonton tanur panas merah pada waktu malam. Pengunjung boleh mengukir nama mereka pada jubin untuk dibawa pulang sebagai cenderahati. Di celah-celah api yang berkerak dan bau asap kayu yang ringan, setiap jubin yang keluar dari tanur mempunyai warna merah hangat, seolah-olah menceritakan tentang keharmonian antara manusia dan alam.
Pelancong yang datang ke sini bukan sahaja menikmati pemandangan, malah turut merasai kehidupan seharian penduduk tempatan: memasak nasi melekit, menumbuk kek nasi, mendengar bunyi kecapi Tinh dan nyanyian sli luong di tepi api. Ramai pelancong asing teruja untuk "memainkan peranan sebagai pembuat jubin", dan kemudian membawa pulang jubin kecil - simbol tuah dan keterikatan. Pelancong Nguyen Hong Hoa (45 tahun, Hanoi) berkongsi: "Apabila saya datang ke sini, saya sangat suka duduk di tepi tanur, melihat jubin mengeluarkan api merah dan mendengar cerita tentang adat kampung. Itulah pengalaman paling menarik dalam perjalanan".
Bilangan pelancong yang datang ke perkampungan berjubin yin-yang itu semakin meningkat dari hari ke hari. Sesetengah isi rumah telah mengubah suai rumah bumbung berjubin yin-yang mereka untuk dijadikan inap desa, menyambut tetamu dan memperkenalkan masakan Tay dan seni rakyat.
Walaupun permulaan yang positif, laluan ke arah pembangunan pelancongan di kampung jubin Bac Son masih menghadapi banyak halangan. Pertama sekali, terdapat masalah bahan mentah. Tanah liat yang baik untuk membuat jubin semakin berkurangan. Orang ramai terpaksa menempuh berpuluh-puluh kilometer untuk mendapatkan tanah liat, menyebabkan kos pengeluaran meningkat. Di samping itu, hampir tiada tenaga kerja muda untuk mengambil alih profesion; orang muda di kampung meninggalkan kampung halaman mereka untuk bekerja di bandar, meninggalkan tukang-tukang tua yang secara senyap-senyap menjaga tanur.
Infrastruktur pelancongan di Bac Son juga terhad. Jalan ke kampung itu sempit, tiada kawasan parkir, dan homestay kekurangan kemudahan. Promosi dan penjenamaan pelancongan tempatan tidak dilaburkan dengan betul. Di samping itu, masih terdapat garis halus antara pemeliharaan budaya dan pengkomersilan pelancongan - jika dieksploitasi secara berlebihan, risiko kehilangan keaslian adalah sangat tinggi.
Jubin Yin-yang ialah warisan teknikal rakyat yang mempunyai identiti Vietnam yang kukuh. Menghubungkan profesion ini dengan pelancongan bukan sahaja mencipta mata pencarian tetapi juga membantu menyebarkan nilai warisan kepada dunia. "Membuat jubin adalah sukar tetapi keuntungannya tidak banyak. Jika ia tidak dikaitkan dengan pelancongan, ia akan menjadi sukar untuk mengekalkan profesion ini," kerisauan tukang jubin Hoang Cong Hung.
Membangunkan pelancongan di perkampungan jubin Bac Son yin-yang bukan sahaja kisah kraf kuno, tetapi juga satu perjalanan untuk mencari cara warisan untuk hidup dengan kemodenan. Apabila pengunjung melangkah masuk ke kampung, menghidu tanah liat, mendengar bunyi kayu api yang terbakar di dalam tanur, mereka bukan sahaja melihat hasil kraftangan - tetapi juga melihat kehidupan, kepercayaan dan semangat orang Tay.
Daripada "bumbung" orang Tay, Bac Son (Lang Son) berkembang menjadi "bumbung pelancongan" di wilayah Timur Laut - di mana warisan dan mata pencarian digabungkan bersama. Jika terus menerima pelaburan yang betul, perkampungan jubin Bac Son yin-yang akan menjadi contoh nyata model "pelancongan luar bandar berasaskan warisan" - hala tuju yang sedang cuba digalakkan oleh Vietnam dalam strategi pembangunan budayanya sehingga 2030.
Sumber: https://baophapluat.vn/hon-nghe-an-duoi-mai-ngoi-am-duong-xu-lang.html






Komen (0)