Bahagian 2: Membangunkan kelab mendayung - Apabila kuantiti datang dengan kualiti

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, bilangan kelab Cheo di wilayah itu telah meningkat dengan pesat berdasarkan pewarisan nilai seni tradisional. Menurut inventori, terdapat 234 kelab Cheo beroperasi di 8 daerah dan bandar, selain lebih daripada 300 kelab seni rakyat dan sastera dengan nyanyian Cheo, yang merupakan bukti penyebaran dan daya hidup seni Cheo dalam masyarakat kontemporari.

Artis berjasa Pham Thi Cay mengarahkan generasi seterusnya kampung Khuoc Cheo.

Artis dengan peranan "memisahkan yang keruh untuk mengeluarkan yang jernih"

Mengenai aktiviti Kelab Cheo dalam gerakan massa, tidak mustahil apatah lagi golongan artisan yang secara langsung memulihara dan mengajar seni Cheo. Dalam konteks masyarakat yang sentiasa bergerak dan berubah, para tukang dianggap sebagai "khazanah warisan budaya yang hidup" dengan peranan "memisahkan yang berlumpur dan mengeluarkan yang jernih" untuk memelihara dan mempromosikan nilai budaya tradisional seni Cheo yang baik dalam kehidupan kontemporari.

Melalui 3 pusingan penganugerahan gelaran Seniman Rakyat (NNND) dan Seniman Berjasa (NNUT), untuk seni Cheo sahaja, wilayah ini mempunyai 1 NNND dan 5 NNUT. Di samping itu, terdapat ramai artis yang tidak dianugerahkan gelaran mulia ini tetapi masih dalam diam menyumbang kepada seni tradisional Cheo setiap hari.

Perkara yang berharga ialah ramai artis mempunyai keluarga dengan 3-4 generasi yang semuanya tahu bagaimana menyanyikan lagu Cheo, seperti: Artis Berjasa Pham Thi Cay, Artis Berjasa Vu Van Thin, artis Cao Thi Bac, semuanya di komune Phong Chau (Dong Hung), artis Pham Thi Tien di komune Minh Quang, artisan Do Luong Thi Ty, artisan Do Luong Thi Ty. di komune Thai Phuc (Thai Thuy)... Berbeza dari segi umur, jantina dan profesion, titik persamaan para tukang ini ialah cinta dan semangat mereka terhadap seni tradisional Cheo. Mereka tanpa jemu menyumbangkan usaha dan semangat mereka kepada seni kuno tradisional dengan menubuhkan dan mengekalkan operasi kumpulan seni yang berkesan, kelab nyanyian Cheo, mengumpulkan orang yang suka nyanyian Cheo, mengajar dan mengambil bahagian dalam festival dan pertandingan Cheo amatur yang diadakan setiap tahun.

Di atas tikar Cheo tradisional, artis dengan penuh semangat mempersembahkan seni tradisional.

Berasal daripada keluarga yang mempunyai tradisi menyanyikan lagu Cheo di kampung Khuoc, Artis Berjasa Vu Van Thin telah diajar oleh bapanya, mendiang artis Vu Van Phu, dan artis terkenal kampung Khuoc sejak kecil. Ghairah tentang seni, beliau kini merupakan salah seorang artis yang telah menguasai 12 melodi Cheo kuno di kampung Khuoc, dan boleh membuat persembahan, menyanyi, dan mahir menggunakan alat muzik khas seni Cheo seperti gendang kriket, gendang beras, ikan kayu, dan simbal. Bilangan pelajar yang diajar oleh Artis Berjasa Vu Van Thin telah mencecah ratusan di banyak kelab di wilayah itu. Menurutnya, kejayaan di atas adalah: "Semuanya dari kecintaan terhadap profesion, ingin memelihara profesion yang ditinggalkan oleh nenek moyang kita." Dia sentiasa mempunyai hati yang berat, "Bagaimana kita boleh mengekalkan profesion itu? Satu-satunya cara adalah dengan terus mengajar generasi seterusnya Cheo dari kampung Khuoc bersama-sama dengan artis di kampung itu supaya kampung Cheo of Khuoc tidak akan hilang."

Pengajaran supaya budaya tradisional kampung tidak luntur juga menjadi perhatian artis Cao Thi Bac, anak perempuan mendiang artis rakyat Cao Kim Trach. Dia berkongsi: Mewarisi melodi Cheo kuno dan petikan rakyat kampung Khuoc daripada bapanya, saya mengajar generasi muda kampung dan komune, terutamanya kanak-kanak, saya telah membuka 3 kelas untuk mengajar 30 kanak-kanak cara menyanyi Cheo. Saya sentiasa cuba menyumbang untuk "memelihara identiti profesion Cheo dan menarik ramai generasi yang menyayangi Cheo dan menyanyikan lagu Cheo, barulah kita boleh membina pasukan yang kuat untuk mengelakkan profesion Cheo semakin pudar.

Bentuk pengajaran yang pelbagai

Diasaskan daripada minat, keperluan dan keinginan rakyat untuk taman permainan yang berguna dan bermakna, sejak beberapa tahun kebelakangan ini, kelab Cheo telah ditubuhkan dan telah beroperasi secara aktif di banyak kawasan di wilayah itu. Dengan sokongan dari segi tempat tinggal dan berlatih, menggerakkan sumber pembiayaan sosial dan sumbangan daripada ahli, banyak kelab telah menjemput Seniman Rakyat dan Seniman Berjasa untuk mengajar seni Cheo. Di samping itu, dengan semangat mereka terhadap Cheo, kelab-kelab tersebut juga telah secara proaktif mengkaji, menyelidik, berlatih, menyediakan pelajaran dan menghasilkan drama. Kelas latihan nyanyian dan tarian Cheo di peringkat akar umbi yang dianjurkan oleh Pusat Kebudayaan Wilayah, pusat kebudayaan dan sukan daerah dan bandar secara berkala setiap tahun juga merupakan tempat di mana seni Cheo diajar dengan berkesan dan praktikal.

Kelab dayung tradisional beroperasi secara aktif, menyumbang kepada peningkatan kehidupan rohani dan budaya rakyat.

Selama lebih 20 tahun, Kelab Cheo Komune Quoc Tuan (Kien Xuong) yang diasaskan oleh Encik Pham Ngoc Nhu telah beroperasi secara teratur dan berkesan. Di samping keghairahan ahlinya, Kelab ini telah dilatih oleh Pusat Kebudayaan dan Sukan Daerah dan Kelab Cheo Daerah untuk melatih ahli teras Cheo. Pada masa ini, Kelab ini telah mengadakan banyak drama Cheo purba: "Truong Vien", "Tieng flute vang trang", "Vo chong ong cai"... Pada tahun 2023, Cheo Club of Quoc Tuan Commune merupakan salah satu Kelab Cheo di daerah yang telah dilatih untuk membina Kelab Cheo menjadi model untuk mempromosikan nyanyian dan tarian Cheo di peringkat tarian dan tarian Cheo yang positif di peringkat muzik dan budaya. pergerakan artistik.

Encik Pham Ngoc Nhu, Ketua Kelab Cheo Komune Quoc Tuan, berkongsi: Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kawasan itu telah melengkapkan institusi kebudayaan seperti rumah kebudayaan kampung dan rumah kebudayaan komune, mewujudkan keadaan yang menggalakkan untuk Kelab itu mempunyai tempat untuk berlatih, seterusnya menyebarkan cinta Cheo di kalangan orang ramai. Setiap bulan, Kelab mengadakan mesyuarat tetap di rumah kebudayaan komune untuk berlatih, bertukar dan berkongsi pengalaman serta teknik nyanyian dan tarian Cheo.

Seiring dengan aktiviti menyatukan dan membangunkan kelab Cheo sedia ada menjadi tapak model di wilayah itu, sektor kebudayaan secara aktif menyelaraskan dengan lokaliti untuk memulihkan dan mengekalkan aktiviti kelab Cheo di rumah Cheo purba.

Di Kampung Ha Xa Cheo, Tan Le Commune (Hung Ha), untuk menubuhkan Kelab Cheo, 40 ahli dari semua peringkat umur, dengan minat terhadap seni Cheo, telah diajar beberapa petikan dan melodi Cheo kuno yang tipikal oleh pensyarah dari Kolej Kebudayaan dan Kesenian Wilayah, Teater Cheo, dan Pusat Kebudayaan dan Sukan Daerah; kemahiran asas dalam nyanyian, tarian Cheo, berlatih tarian dan menggunakan beberapa alat muzik untuk persembahan Cheo. Selepas latihan dan bimbingan, Kelab Ha Xa Cheo mengekalkan aktiviti tetap dan menyumbang banyak persembahan kepada program tempatan.

En. Dinh Ba Khai, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Daerah Hung Ha berkongsi: Kami mengiktiraf dan memuji ahli Kelab Ha Xa Cheo atas semangat dan semangat mereka. Daerah Hung Ha berazam untuk memulihkan dan mempromosi nilai seni Cheo supaya mat Cheo komune Tan Le secara beransur-ansur dapat kembali ke kehidupan seharian penduduk di sini. Semoga gerakan nyanyian Cheo orang Tan Le akan terus dipromosikan, dan nyanyian Cheo akan bergema jauh dan luas supaya banyak tempat dan wilayah di seluruh negara mengetahui tentang tikar Ha Xa Cheo, komune Tan Le.

Aktiviti rancak kelab Cheo merupakan faktor penting yang menyumbang kepada pemulihan, pemeliharaan dan promosi nilai warisan seni Cheo dalam kehidupan kontemporari. Realiti ini menunjukkan bahawa, untuk mengekalkan warisan budaya, penglibatan aktif masyarakat dalam peranan subjek sebenar adalah diperlukan. Di samping itu, perlu ada penglibatan rapat pihak berkuasa di semua peringkat dan sektor fungsional dalam perundingan dan sokongan pengurusan supaya aktiviti kelab berada di arah yang betul, mengikut dasar dan undang-undang negeri dan peraturan tempatan.

Komen (0)