Apabila budaya dipupuk dan dikekalkan, apabila orang ramai mampu muhasabah diri dan menapis diri, apabila pegawai dan ahli Parti menunjukkan teladan yang baik, dan apabila tradisi diubah menjadi kekuatan moden, maka masyarakat bukan sahaja akan bertindak balas terhadap kejahatan tetapi juga secara proaktif mencipta kebaikan.
Pertama sekali, adalah perlu untuk mengkonkritkan lagi sistem nilai budaya Vietnam menjadi norma yang boleh diintegrasikan ke dalam kehidupan seharian. Budaya tidak akan memberi impak yang besar jika ia hanya tinggal satu set slogan umum. Nilai-nilai seperti patriotisme, belas kasihan, kesetiaan, kejujuran, tanggungjawab, disiplin, dan kreativiti perlu diubah menjadi kriteria dalam pendidikan , pengurusan, pembangunan persekitaran tempat kerja, pembinaan kehidupan komuniti, dan penilaian pembangunan tempatan, agensi, dan unit. Apabila budaya menjadi standard tingkah laku, ia akan mempunyai keupayaan untuk mengawal selia masyarakat secara halus tetapi mendalam.
Kedua, mesti ada pembaharuan radikal dalam pendidikan sejarah, budaya, dan etika. Pendidikan tradisional dalam era digital tidak boleh bergantung semata-mata pada kaedah pembelajaran sehala, kaku, dan hafalan. Kita perlu beralih daripada pembelajaran hafalan kepada pemahaman, daripada mendengar cerita kepada mengalaminya, dan daripada penerimaan pasif kepada dialog dan penemuan kendiri. Sejarah perlu dibentangkan dalam bahasa yang jelas dan bergema dengan generasi muda; warisan perlu diintegrasikan ke dalam kehidupan seharian melalui bentuk kreatif; dan etika perlu dibentuk bukan sahaja melalui kuliah, tetapi juga melalui teladan, aplikasi praktikal, dan persekitaran sosial yang sihat.
Ketiga, adalah perlu untuk membangunkan produk budaya berkualiti tinggi yang menarik dan berdaya saing dalam persekitaran media moden. Jika nilai-nilai positif hanya wujud dalam teks, persidangan atau slogan, adalah sukar untuk menyebarkannya secara berkesan kepada orang ramai, terutamanya golongan muda. Pelaburan diperlukan dalam filem, muzik , penerbitan, muzium digital, permainan pendidikan, platform media digital dan produk kreatif berdasarkan sejarah dan budaya Vietnam. Apabila budaya dizahirkan dalam bentuk yang menarik, ia akan menjadi aliran semula jadi dalam kehidupan, bukan sekadar kandungan propaganda wajib.
Keempat, kita mesti secara proaktif mewujudkan kelebihan dalam ruang digital. Ruang dalam talian hari ini berfungsi sebagai persekitaran komunikasi, pembelajaran dan hiburan, serta medan pertempuran penting dalam perjuangan ideologi. Jika maklumat rasmi lambat, kaku dan kurang menarik, kekosongan komunikasi akan mudah diisi oleh berita palsu, maklumat salah dan naratif yang diputarbelitkan. Oleh itu, adalah perlu untuk membina aliran maklumat yang positif, tepat, tepat pada masanya dan persuasif; di samping meningkatkan kemahiran berfikir secara kritis, kemahiran pengesahan maklumat dan etika digital untuk pegawai, ahli Parti, belia dan orang awam.

Kelima, perhatian khusus mesti diberikan kepada peranan kader dan ahli Parti yang teladan. Dalam melindungi asas ideologi Parti, kata-kata yang benar adalah perlu, tetapi tindakan yang benar lebih meyakinkan. Kader yang teladan, jujur, berorientasikan rakyat, dan bertanggungjawab akan menyumbang kepada pengukuhan kepercayaan sosial. Sebaliknya, tingkah laku birokratik, acuh tak acuh, tidak profesional atau pelanggaran disiplin boleh dieksploitasi untuk menyerang organisasi dan menghakis kepercayaan rakyat. Oleh itu, membina budaya tingkah laku, integriti, dan tanggungjawab yang teladan dalam kalangan kader dan ahli Parti adalah bahagian yang tidak dapat dipisahkan daripada melindungi asas ideologi.
Keenam, melindungi asas ideologi mesti dikaitkan dengan membina Parti yang bersih dan kuat serta mengukuhkan hubungan rapat antara Parti dan rakyat. Kepercayaan rakyat adalah asas sosial yang paling penting untuk meneutralkan pandangan yang salah dan bermusuhan. Apabila Parti sentiasa membetulkan dirinya, apabila disiplin dikekalkan dengan ketat, apabila salah laku ditangani secara terbuka dan telus, dan apabila hak sah rakyat dihormati, maka hujah-hujah yang terpesong akan sukar untuk ditemui. Oleh itu, melindungi asas ideologi bukan sahaja mengenai perdebatan teori, tetapi juga tentang diuji dalam kepimpinan praktikal, pengurusan, khidmat kepada rakyat, dan pembangunan negara.
Akhir sekali, adalah perlu untuk menggalakkan peranan keluarga, sekolah, komuniti dan organisasi sosio-politik dalam membina "sistem imun budaya." Keluarga adalah tempat benih watak pertama disemai; sekolah adalah tempat ilmu pengetahuan, cita-cita dan tanggungjawab dipupuk; dan masyarakat adalah persekitaran untuk menguji dan memperkukuh tingkah laku budaya. Apabila institusi ini beroperasi ke arah yang positif, setiap individu akan mempunyai keadaan untuk membangunkan watak budaya, menghargai apa yang betul, berusaha untuk apa yang baik, bertindak balas terhadap apa yang buruk dan melindungi diri mereka daripada pengaruh negatif.
KESIMPULAN
Melindungi asas ideologi Parti dalam era digital bukan sahaja perjuangan menentang maklumat salah, tetapi lebih mendalam lagi, perjuangan untuk melindungi sistem nilai, melindungi kepercayaan, dan melindungi identiti budaya negara. Apabila masyarakat mempunyai asas budaya yang kukuh, apabila setiap warganegara dapat mengenal pasti yang betul dan yang salah, apabila generasi muda berbangga dengan sejarah, dan apabila kader dan ahli Parti tahu bagaimana untuk memberi teladan, maka "rintangan dalaman" akan terbentuk secara mampan. Seperti yang ditekankan oleh Setiausaha Agung dan Presiden To Lam: Memelihara budaya kumpulan etnik bukan sahaja memelihara warisan, tetapi juga memelihara asas rohani masyarakat, mengukuhkan perpaduan negara yang hebat dan mewujudkan kekuatan dalaman untuk pembangunan negara yang mampan. [1]
"'Sumber budaya Vietnam' bukanlah sesuatu yang jauh atau abstrak. Ia hadir dalam patriotisme, dalam persaudaraan, dalam belas kasihan, dalam aspirasi untuk kemajuan, dalam kesedaran memelihara maruah negara, dan dalam tanggungjawab setiap individu terhadap masyarakat. Apabila sumber ini dibuka, dipelihara, dan dikembangkan ke arah yang betul, budaya akan menjadi perisai yang lembut tetapi kuat, membantu masyarakat menapis diri, mengawal diri, dan melindungi diri daripada semua 'toksin' ideologi dan budaya."
Akhirnya, untuk melindungi asas ideologi Parti dari akar umbinya, kita mesti fokus untuk membina rakyat Vietnam yang berkemahuan kuat, beretika, berpengetahuan, patriotik, dan mampu hidup secara aktif dalam era digital. Untuk meneutralkan pandangan yang salah dan bermusuhan, kita mesti menjadikan apa yang betul lebih meluas, apa yang baik lebih menarik, dan apa yang indah lebih kukuh dalam kehidupan. Dan agar negara ini berkembang secara mampan, kita mesti memelihara, memupuk, dan memaksimumkan kekuatan budaya Vietnam yang sedia ada.
Selagi budaya dipelihara, selagi kepercayaan diperkukuhkan, dan selagi aspirasi negara dipupuk, asas ideologi Parti akan berpijak dalam dan berkekalan di hati rakyat. Inilah kekuatan yang paling asas, berkekalan, dan meyakinkan untuk melindungi Parti, rejim, Tanah Air, dan pembangunan masa depan negara Vietnam.
––––––
Rujukan:
1. Ucapan oleh Setiausaha Agung dan Presiden To Lam pada majlis resepsi untuk orang tua-tua kampung, pemimpin masyarakat, artisan, dan tokoh berpengaruh yang teladan di seluruh negara pada 19 April 2026 ↑
2. Parti Komunis Vietnam (2026), Dokumen Kongres Kebangsaan ke-14, Jilid 1, Jilid 2, Rumah Penerbitan Politik Kebangsaan.
3. Ho Chi Minh: Karya Lengkap , Rumah Penerbitan Politik Kebangsaan, Hanoi, 2011, Jil. 3
4. Nguyen Phu Trong: “Berusaha untuk membina, memelihara, dan mempromosikan nilai-nilai unik budaya Vietnam yang maju, kaya dengan identiti nasional,” Majalah Komunis , No. 979-2021
5. Nguyen Phu Trong: Beberapa Isu Teori dan Praktikal tentang Sosialisme dan Laluan Menuju Sosialisme di Vietnam, Rumah Penerbitan Politik Kebangsaan, Hanoi, 2022
6. “Setiausaha Agung To Lam membincangkan topik “Era Pembangunan Baharu - Era Perjuangan Negara Vietnam””, Akhbar Elektronik Kerajaan , 25 November 2024, https://baochinhphu.vn/tong-bi-thu-to-lam-trao-doi-chuyen-de-ky-nguyen-phat-trien-moi-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-viet-nam-102241125190606526.htm
Sumber: https://baophapluat.vn/ky-cuoi-phac-do-boi-dap-khang-the-van-hoa-trong-tinh-hinh-moi.html







Komen (0)