Sebuah tanah lagu-lagu rakyat yang unik dan berwarna-warni.

Vinh Loc merupakan sebuah tanah yang kaya dengan lagu dan tarian rakyat, meriah dan pelbagai. Sungai Ma mengalir melalui banyak kawasan di wilayah Thanh Hoa sebelum mengalir ke laut, tetapi lagu dan nyanyian yang berkaitan dengan sungai itu, yang sarat dengan kelodak budaya Dong Son yang cemerlang, tidak terdapat di setiap kawasan di sepanjang alirannya.

Melaungkan nyanyian semasa perarakan air di perayaan kampung Bong Thuong, komune Vinh Hung.

Sungai Ma mencerminkan banjaran gunung Hung Linh, mengumpul tenaga rohani langit dan bumi, menyebarkan bunyi gong yang bergema, berbisik di urat bumi, mencerminkan kubu Dinasti Ho yang megah, kuil dan tempat suci kuno dan suci, dan orang-orang dengan keberanian yang luar biasa namun sifatnya yang lembut... Dari orang dan tanah ini, lagu-lagu rakyat Sungai Ma yang menggugah bergema, menggerakkan jiwa, sentiasa bergema di seluruh tanah: "Mari ke sini, aku akan menyanyi bersamamu / Nyanyikan untuk enam daerah dan sepuluh kampung untuk didengari."

Sungai Ma mengalir melalui tengah-tengah Vinh Loc dan perlahan-lahan mengalir ke arah laut, melalui kampung-kampung yang membawakan lagu-lagu rakyat merdu di wilayah Ibu Kota Barat: "Kayu emas kekal segar di dalam air / Wira-wira dalam kesusahan masih tersenyum dan bersukacita."

Lagu-lagu rakyat di Vinh Loc juga berasal daripada buruh dan pengeluaran pertanian , berkait rapat dengan sungai subur yang menyuburkan ladang dan dataran, menyediakan buah-buahan dan bunga yang banyak pada keempat-empat musim, dan airnya yang sejuk dan bersih yang menyuburkan kesejahteraan fizikal dan rohani orang-orang yang telah mendedikasikan hidup mereka untuk sungai budaya ini. Di sepanjang tebing sungai ini, pelbagai melodi rakyat muncul, yang dikenali secara tempatan sebagai: lagu usikan, lagu pemintalan, lagu cinta, dan lagu seruan dan balas... Daripada lirik hingga melodi, semuanya membawa tanda abadi budaya sungai Sungai Ma Giang yang megah dan puitis: “Perahu telah sampai ke pantai, sayangku/ Mengapa kamu tidak membina jambatan untuk aku sampai ke pantai?/ Perahu telah sampai ke pantai, sayangku/ Sauhkan tiang dengan kuat dan datang untuk mengunyah sirih.”

Lagu-lagu rakyat di kampung-kampung Vinh Loc berkait rapat dengan sungai, pengeluaran pertanian, dan musim penanaman oleh para petani – “jiwa yang sederhana dan jujur ​​selembut tanah / Kecintaan terhadap kentang dan ubi kayu begitu tulus,” rajin, tekun, tahan panas dan hujan, cantik dari segi penampilan dan perwatakan. Lagu-lagu ini bukan sahaja menghasilkan hasil tuaian emas yang diingini, membawa kemakmuran ke setiap rumah, tetapi juga merupakan pencipta lagu dan melodi rakyat, sering menggabungkan nyanyian dan tarian untuk memikat hati: ... “Perigi di kampung Du jernih dan sejuk / Gadis-gadis di kampung Cong cantik walaupun tanpa menyanyi.”

Air merupakan elemen penting dalam kehidupan. Tinggal di sepanjang Sungai Ma Giang, kepercayaan terhadap penyembahan air secara beransur-ansur terbentuk. Dalam ritual membawa air, doa-doa dibuat untuk kemakmuran, keamanan, dan kelimpahan negara, diiringi dengan bunyi lagu-lagu rakyat dan nyanyian, digabungkan dengan gerakan mendayung di kampung Bong Thuong di komune Vinh Hung: “Terapung, terapung / Di atas perahu naga / Dengan tangan yang mahir, gadis itu mengemudi / Mengatasi ombak besar / Oh, mendayung, mendayung / Perahu Cik Ba Thoai / Meluncur di sepanjang sungai yang dalam / Ini Sungai Ma Giang /... Sebelum adegan Bong Tien / Tangan gadis itu yang stabil mendayung / Membuat perahu meluncur melalui ombak / Oh, mendayung, mendayung”...

Sungai Ma yang mengalir melalui Vinh Loc bukan sahaja menjadikan kampung dan ladang subur, tetapi juga mempengaruhi persepsi dan pemikiran penduduk di sini, lalu melahirkan satu bentuk persembahan rakyat yang unik: Cheo Chai di kampung Cam Hoang (Vinh Quang), di mana "Gunung Le dilitupi awan, kelihatan seperti sutera / Sungai Ma bersinar di bawah cahaya bulan seperti mutiara," diinspirasikan oleh puisi Raja Binh Dinh.

Persembahan Chèo Chải menampilkan seorang pendayung utama dan para pendayung, bersama sekumpulan penari menyanyi dan menari sambil mendayung. Semasa persembahan, mereka mendayung di darat dan menyanyi: “Hari ini adalah ulang tahun kuil kami/ Mula-mula, kami mempersembahkan korban kepada kuil, kemudian kami mendayung menyeberangi sungai untuk menyembah/ Kami mendayung menyeberangi sungai dengan satu dayung/ Untuk membawa tabib dan duke kembali ke kampung.” Upacara nyanyian dan tarian Chèo Chải yang menghormati dewa penjaga kampung berlangsung di ruang suci, memberi penghormatan dan merakamkan rasa terima kasih kepada nenek moyang yang mempelopori dan membina kampung yang aman dan makmur. Dua belas gadis kampung yang cantik dan anggun, berpakaian korset merah jambu dan skirt sutera, sekitar usia lima belas tahun, dengan lampu di kepala mereka, kipas di tangan mereka, dan dayung dengan mahir mempersembahkan tarian: berlari, menari dayung, menari kipas, menari bendera, mendayung, menari selendang, menari tiang, dan menari lampu, diiringi dengan lagu dan iringan muzik: "...Dengan kedua-dua belah tangan, mereka mengangkat dayung / Mengangkatnya secara merata untuk memberi penghormatan kepada Raja Suci / Hari ini kita meraikan pemerintahan Maharaja Suci / Mengawasi orang baik di empat penjuru dunia / Pertanian dan pertanian bersaing / Cendekiawan belajar, berlatih seni mempertahankan diri / Perdagangan dan industri berkembang maju / Mencintai rakyat, menyanyikan lagu-lagu kedamaian / Begitu indah... indah... indah / Kami mendoakan kebijaksanaan abadi Maharaja Suci." Tarian ini anggun dan berirama, lagu ini kadangkala perlahan, kadangkala pantas, mengujakan dan memikat... ia mempunyai kuasa untuk menggerakkan jiwa, membawa penonton kembali ke akar umbi negara, mengingati nenek moyang, mencerminkan kepercayaan dalam berdoa untuk air, cahaya matahari, dan kawalan banjir... untuk padi masak, bulir emas, dan hasil tuaian yang banyak.

Persembahan nyanyian dan tarian rakyat Chèo di rumah komunal Tam Tong dan kuil Tran Khat Chan (komune Vinh Tien) termasuk: lagu pengenalan, "Senyap Menangkap Dayung," "Menangkap Dayung," "Menangkap Dayung dalam Penyembahan," lagu Ha Thanh, lagu-lagu yang meraikan Santo... daripada ritual, lirik, dan tarian berirama, yang membawa jejak kuat lagu-lagu rakyat dan persembahan dari wilayah Sungai Ma dan ritual istana: "Hari ini adalah ulang tahun kuil kami/ Santo Kuil Dun disembah di ketiga-tiga komune/ Menghubungkan Kuil Dun ke Thanh Ho/ Jalan lama Cai Hoa, kesan masa lalu tetap tidak pudar...".

Bersama lagu-lagu rakyat tentang cinta akan tanah air dan negara, memuji wira dan dewa-dewa penjaga yang telah menyumbang kepada rakyat dan negara, kampung-kampung di sepanjang Sungai Ma juga mencipta dan mempersembahkan lagu-lagu rakyat tradisional seperti "menyanyi merentasi sungai" (Vinh Ninh), "menyanyi dalam kumpulan," dan "menyanyi dengan gendang" (Vinh Thanh, Vinh Quang), yang meluahkan emosi pekerja yang terhubung dengan ladang, sungai, dan gunung; berkait rapat dengan penduduk dan pemandangan tempat ini dengan lirik yang penuh semangat, bersemangat, dan mengujakan.

Selain menghasilkan pelbagai bentuk lagu rakyat, beberapa kampung di Vinh Loc juga mempunyai tradisi nyanyian rakyat tradisional, terutamanya kampung Xuan Giai di komune Vinh Tien, yang masih mengekalkan tradisi ini. Jalan dari Pintu Selatan kubu Dinasti Ho ke Don Son, khususnya jalan Hoe Nhai – jalan istana diraja Dinasti Ho – pernah bergema dengan bunyi alat muzik, perkusi, dan melodi penyanyi wanita. Di dalam daerah Vinh Loc, kawasan kubu Tay Do dan sekitarnya mempunyai 36 buah kampung yang terkenal dengan nyanyian rakyat tradisional mereka, dengan hubungan dengan banyak wilayah dan bandar lain. Di Hai Phong , terdapat juga kampung Dong Mon di komune Hoa Binh, daerah Thuy Nguyen, yang nyanyian rakyatnya berasal dari Vinh Loc, Thanh Hoa, yang dibawa oleh Dinh Triet, anak lelaki Dinh Le, dari wilayah Tay Do ke ​​kawasan pantai timur laut ini.

Selain nyanyian rakyat, bentuk kreatif nyanyian lisan dan lisan di rumah-rumah komunal, dan Ca Tru yang ilmiah, tanah Tay Do mempunyai bentuk teater yang unik: Tuong (opera tradisional), yang dipersembahkan di kampung-kampung purba komun Vinh Long dan Vinh Thanh. Tuong dipersembahkan di rumah-rumah komunal, satu bentuk seni istana, namun turut menggabungkan banyak unsur rakyat. Nyanyian Trong Quan di kampung Xuan Giai, komun Vinh Tien, semasa perayaan dan perayaan, juga meriah dan bertenaga, dengan gendang berirama yang bercampur dengan lirik yang menyentuh hati dan hangat, membangkitkan semangat. Vinh Loc juga menawarkan koleksi lagu rakyat yang kaya dan tersendiri, seperti Xuong, lagu nina bobo, dan lagu rakyat ritual orang Muong, yang meluahkan emosi yang halus dan menyentuh hati, memuji kehidupan dan landskap semula jadi yang saling berkaitan dengan manusia dan tanah.

Lagu-lagu rakyat merupakan suara emosi dan jiwa rakyat dan tanah Vinh Loc, satu tradisi yang diturunkan turun-temurun. Kawasan luar bandar, dengan Sungai Ma Giang – sungai menghijau yang penuh dengan tanah subur – dan Gunung Hung Linh yang suci, merupakan asal usul dan inspirasi untuk lagu-lagu rakyat, yang membolehkannya melambung tinggi, meresap ke seluruh tanah, dan bergema di hati rakyat, menyebarkan dan menggerakkan emosi. Lagu-lagu rakyat – satu bentuk warisan budaya tidak ketara rakyat dan tanah Tay Do – perlu dipelihara dan nilainya dipromosikan dalam kehidupan, bukan sahaja semalam, hari ini, tetapi juga pada masa hadapan.

Teks dan foto: Hoang Minh Tuong (Penyumbang)

Sumber: https://baothanhhoa.vn/mien-dat-cua-dan-ca-dac-sac-da-sac-mau-223721.htm