Musim Hari Lahir Buddha: Merenungkan bumbung kuil dalam kesedaran Vietnam

Setiap orang Vietnam mempunyai tanah air – tempat mereka dilahirkan dan dibesarkan, memupuk jiwa dan kenangan indah mereka. Tempat itu mempunyai sebuah kuil, mewujudkan ruang budaya dan kerohanian yang istimewa. Hari lahir Buddha adalah peluang untuk semua orang merenungkan warisan budaya tersebut.

Sauh kerohanian rakyat Vietnam.

Vietnam mempunyai lebih 18,000 kuil dan biara di seluruh negara dan kira-kira 14 juta pengikut Buddha. Di negara kita, Buddha merupakan agama dengan bilangan pengikut terbesar, yang berkait rapat dengan negara sepanjang sejarahnya yang panjang.

Setiap tahun, apabila bunga Ashoka mekar dan musim panas tiba, penganut Buddha di mana-mana dengan hormat meraikan hari lahir Buddha. Lebih 2,500 tahun yang lalu, baginda muncul di tengah-tengah dunia yang penuh dengan kebimbangan dan penderitaan untuk menunjukkan kepada manusia jalan menuju transformasi dalaman dan membina kebahagiaan dari dalam.

Para sami dan biarawati Pagoda Lien Tri (komune Kieu Phu, Hanoi ) dengan hormatnya melaksanakan upacara bulan purnama.

Dalam suasana khidmat musim hari lahir Buddha, imej bendera dan bunga berwarna-warni di hadapan pintu gerbang kuil, bunyi loceng pada waktu petang, dan deruan orang ramai yang dengan hormat mempersembahkan kemenyan dan berdoa kepada Buddha... telah menjadi ciri-ciri indah yang biasa dalam kehidupan rohani dan budaya rakyat Vietnam.

Berkenaan pengaruh falsafah Buddha dan peranan kuil dalam kehidupan masyarakat, cendekiawan Konfusius Le Quat, dalam Complete Annals of Dai Viet, berseru: "Bagaimana agama Buddha boleh menggunakan kemalangan dan nasib untuk menggerakkan hati manusia dan memperoleh kepercayaan yang begitu mendalam dan berkekalan! Daripada raja dan putera hinggalah rakyat jelata, setiap orang yang menderma kepada agama Buddha, walaupun bermakna memberikan semua wang mereka, tidak teragak-agak... Di mana sahaja terdapat orang, di situlah terdapat kuil Buddha; ditinggalkan dan kemudian dibina semula, usang dan kemudian dibaiki, istana, loceng, dan gendangnya menempati separuh ruang berbanding penduduk."

"Memasuki kuil, fikiran tenang, langkah tidak tergesa-gesa, kegembiraan dalam kesedaran, kebahagiaan benar-benar lembut."

Kuil ini berkait rapat dengan manusia sepanjang hidup mereka, berfungsi sebagai simbol komuniti dan sauh rohani yang kukuh untuk generasi akan datang. Dalam kehidupan orang Vietnam, agama Buddha bukan sahaja hadir melalui bumbung kuil, loceng, atau ritual, tetapi juga meresap ke dalam cara berfikir, hidup, dan semangat belas kasihan komuniti.

Agama Buddha diperkenalkan ke Vietnam melalui kehidupan masyarakat; oleh itu, di mana sahaja terdapat orang, di situ terdapat kuil, dan kuil telah menjadi institusi budaya yang sangat diperlukan. Di bawah bumbung kuil, penganut Buddha diajar untuk "meninggalkan kejahatan dan melakukan kebaikan," berbakti kepada ibu bapa mereka, dan berkongsi serta membantu orang miskin... Ini adalah asas moral yang paling asas untuk ingin menjadi orang yang berbudi luhur.

Pagoda Ngau (nama rasminya ialah Kuil Hung Long) terletak di Yen Ngu, Hanoi.

Melalui perayaan Buddha seperti Hari Lahir Buddha, Perayaan Vu Lan, dan upacara sembahyang yang lain, kuil ini secara senyap-senyap mengekalkan api kehidupan rohani penduduk kampung, memupuk belas kasihan, toleransi, dan cara hidup yang mulia. Aktiviti-aktiviti ini bukan sahaja menyumbang kepada pemeliharaan nilai-nilai budaya tradisional tetapi juga menyediakan peluang untuk orang ramai berhubung dengan kuil. Kuil ini juga mengukuhkan ikatan komuniti, memelihara tradisi kampung dan keluarga. Kasih sayang antara penduduk dan kuil semakin kuat setiap tahun…

Perjalanan kembali kepada kebaikan

Kuil bukan sahaja tempat suci tetapi juga sebuah sekolah – tempat ajaran Buddha meresap ke dalam setiap orang, membimbing mereka di jalan menuju pencerahan, membantu setiap individu mencari kedamaian batin, dan menyumbang kepada pembinaan masyarakat yang bermoral dan bertamadun.

Bercakap tentang sambutan hari lahir Buddha, mendiang Yang Amat Berhormat Thich Pho Tue, Patriark Agung Ketiga Persatuan Buddha Vietnam, berkata: imej Buddha bayi, dengan sebelah tangan menunjuk ke langit dan sebelah lagi ke bumi, dan pepatah "Di atas adalah Syurga, di bawah adalah Bumi, di tengah adalah Aku," mengingatkan setiap orang untuk mengawal kehidupan dan karma mereka. Pemikiran, kata-kata, dan tindakan setiap orang akan mencipta karma mereka sendiri mengikut "hukum sebab dan akibat."

Musim Kelahiran Buddha bukan sahaja merupakan cuti suci bagi penganut Buddha, tetapi juga peluang untuk semua orang berehat di tengah-tengah kesibukan hidup.

Musim Kelahiran Buddha bukan sahaja merupakan cuti suci bagi penganut Buddha, tetapi juga peluang untuk setiap orang berehat di tengah-tengah kesibukan hidup, merenung jauh ke dalam diri mereka, memupuk kebaikan, dan berusaha ke arah nilai-nilai kemanusiaan yang indah.

Kita berpeluang untuk merenung diri, membersihkan diri daripada ketidaksempurnaan, dan menyuburkan benih belas kasihan di hati kita. Daripada semangat ini, banyak aktiviti bermakna seperti membantu orang miskin, mengagihkan sumbangan amal, dan menjaga mereka yang kesepian tersebar di seluruh komuniti, menjadikan musim hari lahir Buddha sebagai musim kasih sayang dan kebaikan. Semoga Buddha lahir dalam diri kita setiap hari.

Sumber: https://vietnamnet.vn/mua-phat-dan-ngam-ve-mai-chua-trong-tam-thuc-viet-2517032.html