Tanah suci ini memelihara banyak tapak warisan ketara dan tidak ketara yang diiktiraf oleh Negeri. Khususnya, penduduk Hat Mon masih mengekalkan adat dan tradisi lama sebagai aspek unik budaya tempatan.
Adat istiadat yang indah di Hat Mon
Kami tiba di Hat Mon ketika kampung itu sedang mengadakan perayaan tradisionalnya. Nguyen Hoang Tu, Ketua Jawatankuasa Kecil Pengurusan Relik Kuil Hat Mon, berkata: “Setiap tahun, Kuil Hat Mon mengadakan tiga perayaan utama: memperingati Trung Sisters (pada hari ke-6 bulan lunar ke-3); memperingati upacara menaikkan bendera dan pemberontakan Trung Sisters (pada hari ke-4 bulan lunar ke-9); dan upacara mandi (diadakan pada malam ke-23 dan awal pagi ke-24 bulan lunar ke-12) – ritual mandi dan menukar pakaian Trung Sisters, memperingati hari mereka mengisytiharkan diri mereka sebagai permaisuri. Antaranya, perarakan kek pulut yang dipersembahkan kepada Trung Sisters pada ulang tahun mereka dianggap sebagai ritual yang unik dan tersendiri di wilayah Hat Mon.”
Legenda mengatakan bahawa, sebelum kematian mereka, Trung Sisters berehat di sebuah gerai teh, di mana pemiliknya menawarkan mereka bebola pulut dan dua buah muỗm. Kisah inilah yang menjadikan bebola pulut sebagai persembahan suci, melambangkan peringatan dan rasa terima kasih atas sumbangan besar Trung Sisters kepada negara.
Selama ribuan tahun, adat ini telah dipelihara hampir utuh, menjadi ciri budaya unik yang jarang ditemui di tempat lain. Pada hari-hari menjelang upacara utama, suasana persiapan meresap ke seluruh kampung Hat Mon. Persiapan untuk perayaan bermula sangat awal dengan penyertaan sebilangan besar penduduk kampung.
Mengikut adat resam, ritual tidak dilakukan secara langsung di kuil tetapi berlangsung di dua keluarga yang dipilih dengan teliti, yang dipanggil "rumah untuk upacara" dan "rumah untuk ritual." Keluarga-keluarga ini mesti memenuhi kriteria ketat seperti: suami isteri masih hidup, mempunyai keluarga yang sopan, anak-anak yang berbakti, tiada kematian dalam keluarga sepanjang tahun, dan menikmati kepercayaan masyarakat.
Di rumah Encik Tran Nho Giap – yang tahun ini mendapat penghormatan untuk dipilih sebagai "rumah karya sastera" – semua persiapan dijalankan dengan teliti dan khusyuk. Aroma kemenyan meresap ke dalam ruang tersebut, mewujudkan suasana yang suci dan hangat.
Encik Tran Nho Giap berkata: “Selepas upacara pembukaan kuil, ketua paderi akan melakukan ritual untuk meminta kebenaran daripada Trung Sisters bagi membawa pegawai penyelia kepada dua keluarga yang dipilih untuk menyelia penyediaan upacara. Altar nenek moyang dipindahkan ke lokasi lain, meninggalkan dewan tengah untuk menyambut ‘pegawai’. Ritual ini menunjukkan rasa hormat mutlak rakyat terhadap nenek moyang mereka.”
Proses pembuatan ladu pulut yang dipersembahkan kepada Dua Beradik Trung juga dijalankan mengikut prosedur tradisional yang ketat. Beras yang dipilih ialah beras pulut jenis "bunga emas", ditumbuk dalam lesung batu yang besar. Beras ditumbuk sehingga menjadi tepung, kemudian diayak untuk mendapatkan tepung yang halus dan licin. Tepung kemudiannya diuli dengan teliti sehingga sangat lembut, licin, dan mudah dibentuk, sebelum diletakkan di atas dulang untuk dibentuk menjadi ladu… Semua langkahnya sangat rumit dan teliti. Walaupun banyak mesin moden tersedia pada masa kini untuk membantu mengisar dan mengadun tepung, penduduk di sini masih mengekalkan kaedah manual tradisional yang diturunkan daripada nenek moyang mereka.
Setiap festival menarik hampir 1,000 peserta dari 10 dusun di kampung ini. Selain bebola pulut, hidangan lain seperti pulut, kuih beras kukus, ayam jantan, kepala babi, bersama kemenyan dan bunga, juga disediakan dengan teliti. Kehadiran ramai masyarakat mewujudkan suasana suci dan khusyuk, menunjukkan semangat perpaduan yang kuat dalam kalangan penduduk tempatan.
Hari ini, kampung Hat Mon sibuk dengan bunyi gendang dan gong. Perarakan yang membawa kuih pulut dari pelbagai dusun menuju ke kuil sebagai tanda penghormatan. Wanita di kampung itu, yang memakai ao dai tradisional (pakaian panjang) dengan warna-warna tersendiri di setiap dusun, membawa dulang kuih bulat putih bersih, mewujudkan suasana budaya yang meriah dan kaya. Dulang kuih yang paling cantik dipilih untuk dipersembahkan kepada Trung Sisters, manakala selebihnya diagihkan sebagai berkat kepada penduduk kampung dan pelawat dari seluruh pelusuk.
Bukan sahaja di kuil, tetapi pada hari ini, setiap keluarga di Hat Mon juga membuat bebola pulut untuk dipersembahkan kepada nenek moyang mereka. Selepas menyelesaikan ritual, semua orang berkumpul untuk menikmati bebola nasi tersebut.
Timbalan Ketua Jawatankuasa Kecil Pengurusan Relik Kuil Hat Mon, Tran Viet Minh, berkongsi dengan bangga: “Penduduk Hat Mon menahan diri daripada makan bebola pulut sebelum perayaan utama. Tidak kira di mana mereka tinggal, penduduk kampung Hat Mon masih mengekalkan adat ini. Hanya selepas upacara persembahan kepada Dua Beradik Trung selesai, barulah mereka dibenarkan untuk mengambil bahagian dalam persembahan. Ini bukan sekadar adat, tetapi juga kepercayaan rohani yang tertanam dalam kesedaran setiap orang dari tanah air ini. Kepercayaan ini menjadi ikatan yang menghubungkan komuniti, membantu setiap orang sentiasa mengingati asal usul mereka. Ramai orang Hat Mon, walaupun mereka yang belajar atau bekerja jauh, masih mengekalkan adat ini sebagai cara untuk menunjukkan rasa hormat mereka kepada Dua Beradik Trung.” Perpaduan ini telah menyumbang kepada daya hidup perayaan yang berkekalan dari generasi ke generasi.
Memelihara warisan untuk generasi akan datang.
Sepanjang ribuan tahun sejarah, perarakan ladu beras di Kuil Hat Mon telah dipelihara hampir utuh, meskipun terdapat perubahan zaman dan pembandaran.
Menurut Encik Tran Viet Minh, tradisi keluarga dan kampung, berserta pewarisan ilmu yang berterusan dari generasi ke generasi, telah membantu mengekalkan adat ini. "Sejak tahun 1975, saya bekerja jauh dari rumah dan hanya kembali ke kampung halaman saya selepas bersara, tetapi hampir semua ritual kampung kekal tidak berubah. Itu membuatkan saya sangat terharu dan bangga," kongsi Encik Tran Viet Minh.
Berbesar hati kerana dipilih sebagai "rumah persembahan kemenyan" tahun ini, Encik Tran Nho Giap (62 tahun) berkata: "Ini merupakan kali ketiga keluarga saya memikul tanggungjawab ini. Pada hari-hari menjelang perayaan, rumah sentiasa dibersihkan dengan teliti, dan aroma kemenyan yang harum meresap ke seluruh ruang."
Sebagai seorang yang mahir berbahasa Cina klasik, Encik Tran Nho Giap juga telah menjalankan tugas menulis teks peringatan di kampung itu, satu kerja yang memerlukan ketelitian dan rasa hormat. Beliau berkata: "Tradisi tanah air saya telah diturunkan dengan teliti oleh ibu bapa saya. Kini saya terus menyampaikannya kepada anak-anak dan cucu-cucu saya, supaya mereka yang tahu dapat mengajar mereka yang tidak tahu, dan bersama-sama kita dapat memelihara adat resam nenek moyang kita."
Menurut Tran Viet Minh, Timbalan Ketua Jawatankuasa Kecil Pengurusan Relik Kuil Hat Mon: “Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, dengan perhatian dan pelaburan dari bandar Hanoi , penampilan komune Hat Mon telah mengalami banyak perubahan positif. Jalan yang menghubungkan dari Lebuhraya Kebangsaan 32 ke komune telah dilebarkan dan diturap dengan sistem pencahayaan moden, mewujudkan keadaan yang menggalakkan untuk pengunjung dari seluruh pelosok untuk melancong. Sungai Hat purba telah dan sedang diubah suai, dengan tebing yang bersih dan indah, menjadi tumpuan landskap tempatan. Tasik, kolam, perigi kampung, dan jalan serta lorong kampung juga telah dinaik taraf, menyumbang kepada pembinaan landskap luar bandar yang baharu, bertamadun dan moden sambil masih mengekalkan identiti tradisional.”
Monumen Khas Kebangsaan Kuil Hat Mon merupakan tempat yang merangkumi pelbagai nilai budaya dan sejarah yang unik, dan sejak September 2024, ia telah diiktiraf sebagai destinasi pelancongan di bandar Hanoi. Tiada bayaran masuk dikenakan ke monumen ini. Khususnya, pengunjung dialu-alukan dan dibimbing oleh Lembaga Pengurusan, mewujudkan tanggapan positif tentang destinasi mesra yang kaya dengan nilai-nilai kemanusiaan. Mulai tahun 2026, festival Kuil Hat Mon akan dibuka secara rasmi pada hari ke-6 bulan lunar pertama, melanjutkan siri aktiviti budaya dan kerohanian yang kaya, menarik pelbagai kumpulan pelajar, veteran, dan pelancong domestik dan antarabangsa.
Tambahan pula, penganjuran acara kebudayaan dan sukan telah menyumbang kepada promosi imej Hat Mon, sekali gus mewujudkan kesan riak yang kuat untuk warisan budaya tempatan. Gabungan harmoni antara pemeliharaan dan pembangunan telah membantu Hat Mon secara beransur-ansur menjadi destinasi menarik dalam peta pelancongan budaya ibu kota.
Di tengah-tengah kesibukan kehidupan moden, di mana banyak nilai tradisional menghadapi risiko pudar, adat resam indah kampung Hat Mon dipelihara sebagai "muzium hidup" kenangan sejarah. Ritual bukan sahaja menzahirkan rasa terima kasih kepada Trung Sisters tetapi juga melambangkan solidariti komuniti, kebanggaan negara, dan prinsip "minum air, mengingati sumbernya." Dalam aliran integrasi dan pembangunan, memelihara dan menyebarkan nilai-nilai ini akan menyumbang kepada memperkayakan identiti budaya Vietnam, memastikan warisan berharga ini kekal sepanjang masa.
Sumber: https://hanoimoi.vn/nep-xua-tuc-cu-doc-dao-o-lang-hat-mon-749050.html
Komen (0)