Tet cuti bercakap tentang bunga

Setiap bunga mempunyai makna yang berbeza, tetapi secara umum, bermain dengan bunga di Tet membawa tuah, kedamaian dan kebahagiaan keluarga di tahun baru.

Setiap bunga mempunyai makna yang berbeza, tetapi secara umum, bermain dengan bunga di Tet membawa tuah, kedamaian dan kebahagiaan keluarga di tahun baru.

Dalam puisi klasik Vietnam terhebat, The Tale of Kieu, yang ditulis pada akhir abad ke-18, perkataan "bunga" muncul 130 kali. Jika seseorang mengira nama bunga tertentu, bilangannya boleh mencapai empat digit. Pengarang The Tale of Kieu , Nguyen Du (1765-1820), mesti dibesarkan dalam persekitaran yang tepu dengan bunga dan tumbuhan, jadi mustahil untuk tidak menyebutnya. Dengan bijak, dia mengubah bunga menjadi sesuatu yang mampu menyampaikan pelbagai makna, baik secara literal mahupun kiasan, dengan cara yang mungkin tidak dapat diungkapkan oleh perkataan atau kaedah lain.

Sebagai seorang kanak-kanak, saya tahu beberapa bait Kieu dengan hati, daripada lagu-lagu yang dinyanyikan ibu kepada saya apabila dia menggoncang saya untuk tidur dalam buaian saya. Walau bagaimanapun, sehingga saya berumur lima atau enam tahun barulah bunga menjadi sebahagian daripada alam bawah sedar saya.

Pada tahun 1930-an, kami tinggal di Jalan Hang Gai, betul-betul di tengah-tengah Old Quarter Hanoi . Di sebuah bilik kecil di tingkat atas, kami mempunyai mezbah kepada Dewa Harimau, dengan seekor harimau dalam bentuk harimau. Pada hari pertama bulan lunar, ibu saya selalu membakar kemenyan untuk menghormati tuhan. Persembahan itu termasuk semangkuk air hujan dan sepinggan bunga. Pada hari istimewa itu, seorang penjual bunga yang dikenali selalu membawa bunga ibu saya yang dibungkus dengan daun pisang dan diikat dengan jalur buluh.

Lebih daripada sekadar hiasan

Di Vietnam, bunga dan kemenyan dianggap sebagai saluran komunikasi antara manusia dan tuhan. Keharuman bunga dan kemenyan meresap ke udara. Orang Vietnam menggunakan kata nama majmuk huong-hoa, yang bermaksud "haruman bunga," untuk merujuk kepada persembahan nazar.

Orang Vietnam sangat berhati-hati apabila memilih bunga untuk persembahan. Hanya jenis bunga tertentu sahaja boleh dipamerkan di atas altar. Bunga kertas termasuk bunga Soi, Bunga Ngau, Bunga Mawar, Lili, Bunga Don, Bunga Cakar Naga, Orkid, Bunga Morning Glory, Bunga Moc, Bunga Teratai, Poincianas Diraja... Bunga melati tidak digunakan untuk ibadat kerana bunga ini mekar dan mengeluarkan harumannya pada waktu malam, jadi dipercayai ada kaitan dengan pelacuran.

Bunga Ngau bagus untuk mengharumkan teh dan tembakau. Kerana mereka kecil dan cantik, mereka digunakan untuk menggambarkan jenis senyuman tertentu seperti dalam lagu rakyat berikut:

Senyum seperti bunga Ngau,

Tudungnya menyerupai bunga teratai.

Lili berwarna putih, tetapi tidak seperti teratai Eropah (Lys), mereka dahulunya hanya digunakan dalam pengebumian dan Kesyukuran dan tidak pernah diberikan sebagai hadiah. Peonies berwarna merah atau putih-kuning tetapi tidak mempunyai bau. Bunga Cakar Naga berbentuk seperti cakar haiwan dan mengeluarkan bau pisang masak. Pokok Magnolia putih kecil sering ditanam di taman kuil dan digunakan untuk mengharumkan tembakau. Bunga Morning Glory ialah pokok kecil yang boleh digunakan untuk membuat kuahnya.

Teratai adalah bunga penting dalam banyak budaya. Ia dipercayai sebagai makhluk hidup pertama di bumi dan ia masih meliputi kawasan air yang luas. Ia melambangkan alat kelamin wanita, sumber kehidupan dan kegembiraan. Penganut Buddha dan Hindu menganggap bunga teratai itu cantik warnanya dan lambang kebajikan walaupun ia tumbuh di dalam lumpur. Orang Vietnam mempunyai lagu rakyat tentang teratai seperti berikut:

Benang sari kuning, bunga putih, daun hijau,

Berhampiran lumpur tetapi tidak berbau lumpur.

Penganut Buddha percaya bahawa apabila Buddha duduk di atas bunga teratai, bunga-bunga itu mewakili sifat aslinya, yang tidak disentuh oleh kerosakan kewujudan duniawi - kitaran hidup dan mati atau samsara. Oleh itu, kelopak teratai dan tunas teratai telah menjadi motif hiasan biasa di kuil.

Poinciana diraja mempunyai kelopak merah berbentuk seperti ekor burung phoenix legenda. Bunga itu digunakan untuk beribadat. Orang ramai juga menggunakannya untuk hiasan.

Pada zaman dahulu, tukang kebun tidak menjual bunga hiasan. Bunga dipotong dari dahan dan dijual untuk tujuan persembahan sebagai persembahan nazar. Kerana cinta mereka kepada kecantikan, orang sering menanam bunga mereka sendiri. Mereka membina halaman khas untuk menanam tanaman hiasan, termasuk bunga. "Taman" ini biasanya kolam kecil atau tangki air kecil, dengan gunung kecil di tengahnya, dikelilingi pasu bunga di atas alas terracotta.

Kini, ramai orang menanam bunga sebagai hobi. Mereka menanam semua jenis bunga seperti orkid, camelia, kekwa, wolfberry, magnolia, dahlia, carnation, tuberose (atau tuberoses – keluarga magnolia), teratai, melati, cereus, mawar, bunga pic, bunga aprikot, narcissus, camellias, kerana mereka sering memilih bunga bunga raya. menanam bunga yang melambangkan nilai moral tradisional.

Orkid wajib ada di taman para pecinta, kerana bunga ini dikatakan mewakili keluhuran ulama tradisional dan sifat murni wanita. Sesetengah orang lebih suka Orkid Mutiara Putih kerana harumannya yang halus dan halus.

Falsafah persendirian

Bunga-bunga lain juga mempunyai maksud tersendiri dalam falsafah penanam bunga. Chrysanthemum, bunga Musim Gugur, melambangkan kesopanan, dikaitkan dengan penampilan yang mulia dan mengeluarkan wangian yang lembut.

Bunga Ratu Malam ialah bunga kaktus. Bunganya sebesar semangkuk nasi. Ia hanya mekar pada waktu malam dan berwarna putih bersih. Ulama lama suka duduk dan minum arak sambil melihat bunga Ratu Malam mekar.

Sesetengah orang percaya bahawa orang Perancis yang membawa Mawar ke Vietnam kerana sebelum itu, bunga ini tidak pernah muncul dalam kesusasteraan Vietnam, walaupun di Kieu. Ini mungkin sebab mengapa Mawar kurang dipuji dalam kesusasteraan Vietnam berbanding bunga lain.

Bunga raya ialah bunga dari keluarga bunga raya. Apabila ia mekar, bunganya berwarna putih tetapi cepat menjadi merah dan sangat cepat layu. Oleh itu, bunga ini melambangkan keindahan yang tidak kekal.

Camellia adalah pelbagai jenis camelia dengan bunga merah terang dan putik kuning. Ia juga menjadi kegemaran ulama tradisional.

Sesetengah bunga dikaitkan dengan Tahun Baru Lunar Vietnam. Bunga yang paling popular semasa Tet ialah bunga Mai (aprikot putih, aprikot kuning), salah satu bunga pertama yang mekar menandakan kedatangan musim bunga, melambangkan semangat tuan-tuan. Menurut ramai orang, lebih banyak kelopak bunga mai dalam rumah, lebih bertuah dan lebih makmur rumah itu pada tahun baru.

Di Selatan, orang ramai menghiasi rumah mereka dengan bunga aprikot kuning semasa Tet. Warna kuning bunga aprikot telah lama dianggap sebagai simbol kekayaan dan kemakmuran. Orang ramai mempamerkan bunga aprikot semasa Tet dengan harapan untuk tahun baru yang makmur dan kaya.

Di Utara, orang suka bunga pic dengan kelopak merah terang atau merah jambu. Bunga pic bukan sahaja membawa suasana selesa di setiap rumah, malah menurut feng shui, ia juga membawa tuah kepada pemilik rumah semasa Tahun Baru, kerana dahan pic atau pokok "bonsai pic" melambangkan musim bunga kerana ia mempunyai daun, tunas, bunga dan buah-buahan muda. Dalam lukisan rakyat, lukisan empat panel menggambarkan empat jenis bunga dalam setahun, bunga pic mewakili musim bunga. Pic adalah tenaga positif, jadi bermain dengan bunga pic, bunga pic pudar, bunga pic tujuh inci atau bunga pic putih akan membawa tenaga positif ke rumah. Jika Tet sejuk manis, warna merah jambu bunga pic akan menghangatkan rumah dan merapatkan ahli keluarga.

Peonies dan Narcissus juga merupakan bunga Tet. Pencinta bunga sering mempamerkan bunga dalam set: set Empat Rakan (untuk kawan) termasuk Apricot, Orkid, Chrysanthemum dan Bamboo; set Empat Musim (empat musim) termasuk Apricot (musim bunga), Teratai (musim panas), Chrysanthemum (musim luruh) dan tumbuhan Konifer (musim sejuk).

Di kawasan luar bandar, beberapa bunga lain juga popular. Bunga raya tumbuh di sepanjang pagar. Spiderwort mempunyai daun dan bunga merah, mengeluarkan bau harum pada waktu malam. Di tepi tangki air hujan terdapat orkid dan tentunya bunga pinang dengan bunga yang lembut mengeluarkan bau harum ke udara pada waktu subuh. Labu kuning terang mekar di atas bumbung jerami. Pinggul mawar menghiasi semak di sepanjang pagar. Pokok suci Dai Linh berdiri dengan sungguh-sungguh di taman pagoda dan kuil. Pokok Kapok membentangkan permaidani bunga merah terang di hadapan halaman rumah komunal.

Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, kehidupan orang ramai telah semakin berkembang, dan keperluan rohani dan budaya telah menjadi lebih kaya dan lebih pelbagai. Selain pokok pic, aprikot, kumquat, terdapat banyak lagi pilihan seperti pokok bentuk bonsai yang unik atau bunga import.

Setiap bunga mempunyai makna yang berbeza, tetapi secara umum, bermain dengan bunga di Tet membawa tuah, kedamaian dan kebahagiaan keluarga di tahun baru.

Sumber: https://baoquocte.vn/ngay-tet-noi-chuyen-ve-hoa-260188.html