Pada awal pagi musim bunga, aliran orang ramai yang mengunjungi kuil berlangsung dalam suasana yang khusyuk dan teratur. Kayu dupa dinyalakan, membawa harapan sederhana: kedamaian untuk keluarga, kejayaan dalam pekerjaan, dan kesihatan yang baik untuk orang tersayang.
Ada yang mencari kekayaan dan kekayaan, ada yang mengharapkan kemajuan akademik, dan ada yang hanya mencari ketenangan fikiran. Semua ini mewujudkan suasana budaya yang unik pada awal tahun baru, di mana orang ramai berusaha untuk mencapai nilai-nilai murni.
Adat ini bukan berpunca daripada ritual yang rumit tetapi daripada keperluan untuk ketenangan rohani. Selepas kesibukan persiapan Tet, saat berdiri di hadapan ruang suci membantu ramai orang merenung kembali tahun lalu, melepaskan tekanan, dan memandang ke hadapan untuk masa depan. Makna inilah yang mengekalkan tradisi melawat kuil pada awal tahun untuk melakukan ziarah, meskipun rentak kehidupan sosial yang sentiasa berubah.
Detik-detik gemilang awal musim bunga ini diabadikan di Pagoda Thien Quang.
Terletak di dalam tapak bersejarah kebangsaan khas Kuil Hung, Pagoda Thien Quang merupakan destinasi yang biasa dikunjungi oleh ramai orang dan penganut Buddha setiap musim bunga. Pada awal tahun, kawasan pagoda diliputi warna merah seperti bait syair dan tanglung, bercampur dengan asap kemenyan yang khusyuk, mewujudkan suasana yang suci dan hangat.
Bagi meraikan Tahun Baru Cina tradisional, kuil ini telah menumpukan pada mencantikkan landskapnya, menghias dengan lampu, dan menyusun pemandangan kecil supaya orang ramai dan penganut Buddha dapat merakam detik-detik indah di kuil. Dalam cuaca pagi musim bunga yang sejuk, aliran orang ramai yang datang ke kuil semakin besar, merangkumi semua peringkat umur. Kanak-kanak kecil mengikuti datuk dan nenek mereka, memegang kayu dupa, wajah mereka polos namun penuh hormat.
Mengunjungi kuil pada awal tahun merupakan tradisi yang sangat penting bagi keluarga Cik Nguyen Thi Huyen (bahagian Thanh Mieu) setiap cuti Tet. Cik Huyen berkongsi: "Setiap tahun pada pagi hari pertama Tet, selepas mempersembahkan kemenyan kepada nenek moyang kami dan mengucapkan selamat tahun baru kepada datuk nenek kami, keluarga saya sentiasa pergi ke kuil untuk mempersembahkan kemenyan dan berdoa untuk keamanan, kekayaan, dan nasib baik."
Keluarga saya percaya bahawa pergi ke kuil pada awal tahun bukan sahaja tentang membuat permintaan yang tulus, tetapi juga tentang membenamkan diri kita dalam ruang rohani dan melupakan sementara kesukaran hidup.
Walaupun gaya hidup yang semakin moden dan bertamadun, adat mengunjungi kuil pada awal tahun tetap dihargai dan dikekalkan oleh keluarga saya selama beberapa generasi.
Sebilangan besar orang dan pengikut Buddha mengunjungi Pagoda Hoa Binh Phat Quang untuk berdoa pada awal Tahun Baru Cina.
Terletak di kaki empangan hidroelektrik Hoa Binh, betul-betul di sebelah Sungai Da yang megah, Pagoda Hoa Binh Phat Quang menarik ramai orang dan pengikut Buddha dari wad Hoa Binh serta komune dan wad lain di kawasan Hoa Binh untuk menyembah Buddha pada hari pertama musim bunga.
Bercakap kepada kami, Encik Tran Van Minh (Kumpulan 1, Ky Son Ward) berkata: "Pergi ke kuil terutamanya untuk berdoa bagi kesihatan, kebahagiaan, dan kejayaan dalam pekerjaan; kedua, untuk menikmati pemandangan kerana suasana yang luas, hijau, dan menyegarkan. Dari halaman Kuil Thuong, anda boleh menikmati Sungai Da yang megah, Wad Hoa Binh yang sedang membangun, dan jambatan damai yang menghubungkan kedua-dua tebing. Ruang ini, landskap ini, dan terutamanya ketenangan dan kedamaian di kuil membantu saya berehat selepas tahun yang sibuk; ia memberi saya lebih semangat dan tenaga untuk memulakan tahun baharu."
Selain kepentingan keagamaannya, mengunjungi kuil pada awal tahun merupakan tradisi budaya yang indah yang membantu mengeratkan ikatan antara generasi dalam keluarga dan komuniti. Banyak keluarga membawa anak-anak dan cucu mereka ke kuil pada awal pagi sebagai cara untuk mewariskan nilai-nilai tradisional melalui pengalaman langsung.
Generasi yang lebih tua melihat ini sebagai peluang untuk mengekalkan rutin yang biasa, manakala generasi muda menganggap adat resam sebagai peluang untuk mempelajari tentang akar budaya mereka. Kesinambungan ini menyumbang kepada pengekalan amalan dalam kehidupan moden.
Selepas hari-hari yang penuh tekanan dan sibuk membuat persediaan untuk Tet (Tahun Baru Cina), mencari ketenangan dalam ruang rohani membantu menstabilkan minda dan mewujudkan rasa keberuntungan untuk tahun baru.
Pada hakikatnya, majoriti orang yang pergi ke kuil memilih bentuk ibadah yang ringkas dan bertamadun, mengelakkan keangkuhan, menunjukkan bahawa adat tersebut menyesuaikan diri dengan konteks sosial yang berubah-ubah sambil tetap mengekalkan nilai-nilai terasnya. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, apabila tahap pendidikan umum telah meningkat, "budaya pergi ke kuil" juga telah mengalami perubahan positif.
Kebanyakan wanita yang melawat kuil pada awal musim bunga memilih untuk memakai ao dai tradisional atau jubah Buddha, manakala lelaki memakai sut atau pakaian formal. Adegan huru-hara, gembar-gembur, dan meminta sedekah di hadapan kuil hampir hilang sepenuhnya.
Aktiviti meminta kaligrafi dan berdoa untuk keamanan di Kuil Hoa Binh Phat Quang.
Selain berdoa untuk nasib baik dan kedamaian, ramai orang dan penganut Buddha yang datang ke kuil, selepas melakukan ritual, telah terlibat dalam tradisi budaya yang indah: "meminta kaligrafi." Imej ahli kaligrafi dengan dakwat dan kertas merah, yang dengan teliti mencipta setiap coretan, mencipta keindahan budaya yang unik di pintu gerbang kuil.
Watak-watak yang paling kerap diminta, seperti "Hati," "Kesabaran," "Kedamaian," "Kebaikan," "Ketakwaan kepada Keluarga," dan "Kebijaksanaan," semuanya merupakan nilai teras dalam ajaran Buddha dan prinsip moral. Menggantungkan watak yang cantik di rumah pada awal tahun bukan sahaja untuk hiasan tetapi juga berfungsi sebagai peringatan bagi setiap ahli keluarga untuk hidup berbudi pekerti dan mengekalkan kedamaian batin di tengah-tengah arus kehidupan yang sentiasa berubah.
Di tengah-tengah kesibukan kehidupan moden, suasana tenang di kuil-kuil kekal sebagai tempat perlindungan rohani bagi ramai orang. Oleh itu, melawat kuil pada awal Tahun Baru Cina bukan sekadar satu adat, tetapi juga merupakan ungkapan kehidupan budaya dan rohani yang meriah, di mana orang ramai menguatkan iman mereka, berusaha ke arah perkara yang baik, dan menyediakan diri mereka secara mental untuk perjalanan yang akan datang.
Willow
Sumber: https://baophutho.vn/ngay-xuan-di-le-chua-248107.htm
Komen (0)