Krismas di Dalat pada masa lalu: Lagu raya bergema di malam yang dingin

Pada masa lalu, Dalat mempunyai kesan budaya Katolik yang kuat. Oleh itu, musim Krismas pada masa lalu bukan sahaja terhad kepada ruang komuniti sesebuah agama, tetapi juga musim kegembiraan dan kesucian yang menular dalam landskap, jiwa pelancong dan penduduk amnya.

Krismas pertama di Gereja Rooster

Foto Gereja Nicolas Bari (juga dikenali sebagai Gereja Ayam, Katedral Dalat kemudiannya) pada Krismas 1932 boleh dianggap sebagai foto Krismas paling awal di Dalat yang disimpan dalam arkib. Dalam foto itu, dapat dilihat bahawa Katedral Dalat baru sahaja menyelesaikan fasa pertama pembinaan (dari Julai 1931 hingga Mac 1932), dengan tempat kudus, apse dan dua sayap. Barangan selebihnya gereja ini perlu disiapkan sehingga 1942, untuk mencipta keseluruhan seni bina seperti yang kita lihat hari ini.

Krismas di Katedral Dalat pada tahun 1932

Dokumen

Dalam foto itu, pintu masuk gereja mempunyai hiasan ringkas perkataan "Noel", tanglung bintang digantung di pintu masuk, dan panji-panji tersebar ke semua arah dari titik tinggi di hadapan pintu utama gereja... mewujudkan suasana perayaan yang meriah, lembut dan damai. Pokok pain di halaman Katedral Dalat kini adalah pokok purba, tetapi pada tahun 1932, ia hanya tinggi sederhana, mencapai paras bumbung dua sayap gereja yang baru dibina, mewujudkan landskap yang harmoni. Dari halaman kecil gereja hingga ke hadapan jalan, seseorang dapat melihat umat beragama menghadiri misa Krismas dalam jumlah yang besar. Orang boleh mengenali mereka sebagai orang Barat yang memakai topi "ong hoi dong" - sejenis topi keledar empulur putih yang popular semasa zaman penjajahan Perancis, orang Vietnam dalam ao dai tradisional, paderi, dan, nampaknya, di bawah pokok pain, terdapat kumpulan umat asli. Dalam foto itu, kita dapat melihat bahawa halaman gereja pada hari Krismas adalah simbol paling menarik pertemuan, kewujudan bersama dan keharmonian tradisi budaya sejak awal yang telah membentuk nilai Dalat.

“Sumber cinta yang tidak berkesudahan”

Faktor ini diperlihatkan lagi dalam suasana hari Krismas kemudiannya, sekitar tahun 1950-an - 1960-an. Akhbar mingguan Jabatan Penerangan Dalat (dimulakan oleh Encik Pham Gia Trieu, dan bertanggungjawab ke atas kandungan oleh Encik Ho Thuong Hien) yang diterbitkan dari 1957 hingga 1964, setiap Krismas ia menerbitkan isu khas dengan lukisan penutup gua Bethlehem - tempat Yesus dilahirkan - dicat dan dihiasi dengan elegan. Kandungan isu Krismas sentiasa mempunyai banyak artikel yang menggambarkan aktiviti kebudayaan dan sukarelawan di gereja di bandar, terutamanya di kawasan terpencil, di mana terdapat etnik minoriti dalam kesukaran.

Mungkin secara rawak, dalam keluaran khas mingguan Dalat menyambut Krismas 1957, terdapat artikel tentang Dalat pada Krismas 1957 oleh pengarang Thien Nhan. Artikel itu menggambarkan suasana Krismas pada tahun itu, yang menurut penulis adalah "lebih sibuk daripada setiap tahun". Penulis artikel itu menulis: "Pada lewat malam, untuk meraikan kelahiran Juruselamat, semua gereja di bandar Dalat mengadakan upacara yang lebih khusyuk daripada tahun-tahun sebelumnya. Khususnya, gereja Dan-kiơ (Dankia - NVN) di Wad 5 mengumpulkan 1,618 umat Montagnard dari Blao, Dran dan Lam-vien mengikut sukacita dioses Montagnard dan Lam-vien mengikut keuskupan Montagnard. dengan cara itu, kemudian mereka menghadiri misa untuk merayakan Tuhan dalam suasana yang sangat khidmat sepanjang malam 24 hingga 25 Disember 1957".

Dalam artikel Malam Krismas di Dalat oleh pengarang Van Son yang diterbitkan dalam isu yang sama, terdapat penerangan kasar tetapi lirik, samar-samar tetapi halus tentang malam Krismas di Dalat lama: "Pada waktu petang, matahari terbenam baru sahaja hilang, di atas bumbung gereja, lampu elektrik berwarna-warni, beribu-ribu lilin putih berkilauan. Di kejauhan, bunyi loceng yang dibunyikan di jalanan, dari keramaian orang ramai di dalam gereja. Di wajah semua orang, ada ekspresi gembira menyambut Tuhan Orang-orang diam mendengar bunyi loceng, beransur-ansur memudar ke angkasa dan ke dalam hati manusia Malam ini, penuh dengan keharuman dan warna, Tuhan telah lahir, bintang-bintang terbentang di keempat-empat sisi pintu gereja terbuka lebar untuk mengalu-alukan umat Tuhan. Sumber rahmat yang tidak berkesudahan”.

Setahun selepas nota-nota di atas, di sebuah rumah di tengah-tengah cerun menuju ke Katedral Dalat, terdapat seorang budak lelaki berusia 14 tahun berdiri memerhatikan pakaian putih di tengah hari Krismas yang berkabus dan membiarkan jiwanya diserap dalam melodi damai Malam Senyap . Kenangan keindahan suci di tengahari Malam Krismas yang sejuk dengan hujan renyai-renyai dan kabus melanda dan menjadi inspirasi untuk lagu Sad Hymn - lagu yang setengah abad kemudian, setiap Krismas, masih kedengaran berdering di kawasan kejiranan Katolik seperti "Jingle Krismas". Budak lelaki berusia 14 tahun itu ialah pemuzik Nguyen Vu. Sebuah kisah cinta yang menyedihkan dianyam ke dalam lagunya, dalam ruang malam Dalat yang dingin: " Berkumandang di malam yang dingin, nyanyian Tuhan/Menyanyikan dengan lembut kata-kata "Malam suci tiada terhingga " atau " Bintang-bintang yang berkilauan di langit membuat bibir dan matamu lebih indah/Baju putihmu terbang seperti sayap bidadari ".

Ruang Dalat pada malam Krismas memasuki jiwa sensitif pemuzik, dipelihara dalam lagu cinta yang suci, nostalgia dan tulen.

Dan pelukis Dinh Cuong, yang menghabiskan musim Krismas yang indah bersama rakan rapatnya pada pertengahan 1960-an di Dalat, merakam ayat-ayat indah seperti kilas balik dalam kabus: "Disember sentiasa sedih/ mengingati Malam Krismas di jalanan yang penuh dengan orang/ pergi ke gereja, pasangan muda bersama-sama/ terbang di ruang hijau lukisan Chagall" dengan banyak lilin mawar putih".

Menelusuri kenangan penduduk dan pelancong, kita dapat melihat bahawa Dalat pada masa lalu adalah sebuah bandar untuk hidup perlahan-lahan dan menikmati musim Krismas yang indah.

Sumber: https://thanhnien.vn/noel-da-lat-xua-bai-thanh-ca-vang-trong-dem-lanh-1851535082.htm