Suasana perayaan Tet (Tahun Baru Vietnam) meresap ke seluruh ruang kuil Khmer.

Dari awal pagi, kawasan Pagoda Candaransi (Wad Xuan Hoa, Bandar Raya Ho Chi Minh ) telah dipenuhi orang ramai. Sekumpulan orang yang membawa persembahan, bunga, buah-buahan, dan makanan berpusu-pusu masuk ke dewan utama dengan penuh kekhusyukan dan penghormatan. Suasana pagoda itu seolah-olah terjaga dengan alunan ayat-ayat suci yang berirama, bercampur dengan aroma kemenyan yang lembut, mewujudkan suasana yang suci dan intim.

Bendera Buddha berkibar ditiup angin, patung-patung Buddha disusun dengan penuh hormat, semuanya mewujudkan suasana yang khusyuk dan teratur. Berlatarbelakangkan latar belakang keemasan kuil yang hangat terdapat warna-warna cerah pakaian tradisional Khmer. Gaun dan jubah berwarna terang menerangi kawasan kuil.

Festival Tahun Baru Chôl Chnăm Thmây menarik ramai peserta.

"Chol Chnam Thmay," sebagaimana ia dipanggil dalam bahasa Khmer, bermaksud "memasuki tahun baharu." Perayaan Chol Chnam Thmay biasanya berlangsung pada pertengahan April, tempoh peralihan antara musim kering dan hujan. Pada masa ini, apabila pokok-pokok bertukar menjadi hijau semula, orang Khmer melihatnya sebagai tanda permulaan tahun baharu. Oleh itu, perayaan Chol Chnam Thmay lahir, dikaitkan dengan harapan bahawa musim kering akan segera berakhir, membolehkan musim menuai baharu yang makmur.

Yang Mulia Chau Hoai Thai, Timbalan Abbot Pagoda Candaransi, berkongsi: “Chol Chnam Thmay Tet merupakan detik peralihan antara tahun lama dan tahun baharu, yang membawa makna rohani yang mendalam dalam kehidupan orang Khmer. Ini merupakan kesempatan untuk orang ramai kembali ke pagoda untuk menawarkan makanan dan minuman, melaungkan doa untuk keamanan, mengingati nenek moyang mereka, dan mengambil bahagian dalam aktiviti budaya komuniti.”

Di Pagoda Candaransi, ritual Tahun Baru Chôl Chnăm Thmây disambut mengikut tradisi Buddha Khmer Theravada. Upacara-upacara ini diatur dengan teliti, daripada menyambut tahun baru, berdoa untuk keamanan, dan menyampaikan khutbah kepada ritual tradisional seperti membina gundukan pasir, berdoa untuk si mati, dan memandikan patung Buddha… Semuanya berlangsung dalam suasana yang khusyuk namun intim.

Upacara-upacara tersebut dijalankan dengan penuh kekhusyukan dan penghormatan.

"Semua ritual dianjurkan dengan teliti oleh pihak kuil, baik untuk pemeliharaan mahupun untuk memperkenalkan budaya kepada orang ramai untuk dipelajari. Melalui media dan rangkaian sosial, ia membantu generasi muda lebih memahami ciri-ciri budaya yang unik," tambah Yang Mulia Chau Hoai Thai.

Salah satu ritual yang menarik minat ramai penganut Buddha ialah memandikan patung Buddha. Selepas berdoa untuk keamanan, setiap orang bergilir-gilir melangkah ke hadapan dan menuangkan air wangi ke atas patung Buddha dengan lembut. Titisan air wangi mengalir perlahan-lahan, disertai dengan bacaan kitab suci yang berlarutan, seolah-olah menyampaikan doa untuk keamanan kepada setiap isi rumah. Selepas itu, para sami menaburkan air wangi ke bawah, melimpahkan berkat kepada semua orang.

Selain daripada ritual, kuil juga berfungsi sebagai tempat untuk hubungan komuniti. Selepas upacara tersebut, ramai orang berlama-lama untuk mendengar khutbah, berbual, dan bertanya tentang kehidupan masing-masing. Cerita-cerita ringkas dan senyuman yang biasa membuatkan ruang kuil terasa hangat dan mesra di tengah-tengah bandar.

Percutian Tet menyatukan masyarakat.

Selain ritual khusyuk, kuil ini juga menganjurkan program kebudayaan Tahun Baru, yang menarik ramai orang untuk menikmatinya. Persembahan tarian dan lagu tradisional oleh golongan muda mewujudkan suasana yang riang dan meriah. Melalui aktiviti-aktiviti ini, semasa cuti Tet, kuil bukan sahaja menjadi tempat untuk amalan keagamaan tetapi juga tempat untuk bertemu rakan-rakan kampung dan bertanya tentang pelajaran dan pekerjaan masing-masing. Tua dan muda, mereka yang jauh dari rumah dan mereka yang telah tinggal di bandar selama bertahun-tahun, semuanya berkumpul di ruang kongsi ini, berkongsi kegembiraan tahun baru.

Antara yang hadir, Thach Thi Mai (lahir pada tahun 2005, seorang pelajar di Universiti Pendidikan Bandar Raya Ho Chi Minh, berasal dari wilayah Vinh Long ) berkongsi: “Saya meninggalkan kampung halaman saya untuk belajar di bandar ini, jadi setiap cuti Tet menjadi lebih istimewa. Tidak kira di mana saya berada, saya sentiasa mengingati asal usul saya, adat resam dan tradisi kaum saya, memelihara bahasa dan tulisan saya. Pada masa yang sama, saya ingin menyebarkan kesedaran tentang budaya unik kaum saya kepada semua orang, menunjukkan kebanggaan saya terhadap kumpulan etnik saya.”

Tidak jauh dari situ, Encik Lam Hoang Khanh (lahir pada tahun 1980, menetap di Wad Ban Co, Bandar Raya Ho Chi Minh, berasal dari Bandar Can Tho ), masih berpakaian pejabat selepas selesai bekerja, dengan pantas menyertai orang ramai yang sibuk untuk menyertai sambutan Tet. Encik Lam Hoang Khanh berkongsi: “Setiap tahun saya pasti akan datang ke kuil pada waktu ini. Saya bekerja di Bandar Raya Ho Chi Minh, jadi saya memilih untuk datang ke sini untuk meraikannya bersama sami dan rakan-rakan saya, dan ia juga membantu mengurangkan rasa rindu rumah saya.”

Bukan sahaja orang Khmer, malah ramai orang dari kumpulan etnik lain juga datang ke pagoda untuk menceburi suasana perayaan. Semua ini mewujudkan gambaran kehidupan budaya yang berwarna-warni di Bandar Raya Ho Chi Minh. Yang Mulia Danh Lung, Setiausaha Majlis Eksekutif, Timbalan Ketua Lembaga Eksekutif Persatuan Buddha Vietnam di Bandar Raya Ho Chi Minh, dan ketua biara Pagoda Candaransi, berkongsi: “Hari ini, Chol Chnam Thmay Tet (Tahun Baru Khmer) bukan sahaja untuk orang Khmer tetapi telah menjadi ruang pertukaran budaya yang sama, menarik penyertaan pelbagai kumpulan etnik seperti Kinh, Hoa, Cham… Melalui ini, perayaan ini menyumbang kepada penyebaran semangat perpaduan, menghapuskan halangan, dan mengukuhkan hubungan antara kumpulan etnik.”

Di tengah-tengah kesibukan kehidupan Bandar Raya Ho Chi Minh, pagoda Khmer yang dihiasi dengan tanglung dan bunga menarik perhatian orang ramai semasa sambutan Tahun Baru Chôl Chnăm Thmây. Ia bukan sahaja memelihara identiti budaya tetapi juga memperkayakan kehidupan rohani bandar. Melalui ini, Tahun Baru bukan lagi sekadar kisah bagi komuniti Khmer tetapi menjadi benang penghubung antara manusia dan antara kumpulan etnik yang berbeza melalui perkongsian, kepercayaan, dan nilai-nilai budaya yang dipelihara dari semasa ke semasa.

    Sumber: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/ron-rang-tet-chol-chnam-thmay-giua-long-pho-thi-1036013