Pada tahun 1995, Encik Hung Xuan Thanh (kini Setiausaha Parti kampung Cu Te, komune Cu Pui) dan 39 isi rumah H'Mong meninggalkan daerah Hoang Su Phi (wilayah Ha Giang ) untuk mencari tanah baharu dengan satu aspirasi: untuk datang ke Tanah Tinggi Tengah bagi menjalani kehidupan yang bebas daripada kelaparan dan kemiskinan.
Perhentian pertama mereka ialah kampung Ea Rot (komune Cu Pui), tetapi mereka tidak dibenarkan membersihkan tanah, jadi isi rumah terus bergerak melepasi banjaran gunung Ea Lang ke kawasan yang bersempadan dengan Sungai Krong Bong (milik dusun Khanh, komune Cu Pui). Dipandu oleh penduduk tempatan, mereka mendirikan tempat perlindungan sementara dan membersihkan tanah untuk pertanian. Sejak itu, bersama-sama komuniti etnik H'Mong di dua kampung Ea Rot dan Ea Bar, komune Cu Pui telah menambah penempatan H'Mong yang baharu: kampung Ea Lang.
| Tanah untuk pembinaan Sekolah Menengah Cu Pui di kampung Ea Lang (komune Cu Pui) telah dibeli dengan wang yang disumbangkan oleh orang H'Mông. |
Encik Thanh mengimbas kembali dengan penuh emosi: "Kehidupan pada tahun-tahun awal sangat sukar. Kami bergantung pada jagung dan ubi kayu. Setiap musim menuai, kami akan membawa jagung dan ubi kayu ke pasar di komune untuk ditukar dengan beras dan makanan. Tanah untuk penanaman ubi kayu menjadi tandus setiap musim, dan orang ramai akan meninggalkan tanah itu dan pergi ke hutan untuk membersihkan tanah. Ramai orang hampir berputus asa. Apa yang paling kami inginkan pada masa itu adalah agar tidak kelaparan dan tidak perlu meninggalkan tanah itu lagi."
Secara beransur-ansur, orang H'Mông di kampung Ea Lang belajar cara menanam kopi, kacang gajus, dan tanaman lain, yang merupakan tanaman utama etnik minoriti tempatan. Dengan sokongan Jawatankuasa Rakyat komune Cu Pui, tanah tandus yang dahulunya menanam ubi kayu telah diperbaiki untuk mengubah struktur tanaman.
Pada tahun 2006, orang Hmong berhijrah ke kampung Ea Lang dalam jumlah yang semakin meningkat. Satu projek untuk menempatkan semula pendatang bebas telah dilaksanakan, melibatkan 500 isi rumah Hmong dan membahagikan kampung Ea Lang kepada empat dusun (Ea Lang, Ea Uol, Cu Te, dan Cu Rang). Walaupun menetap, orang Hmong sibuk dengan pertanian dan menyediakan keperluan asas mereka, manakala pendidikan anak-anak mereka hampir diabaikan sepenuhnya. Tanpa sekolah atau bilik darjah, kanak-kanak ini membesar di hutan belantara yang buta huruf.
| Kampung Ea Lang (komun Cu Pui, daerah Krong Bong) hari ini. |
Apabila ekonomi stabil, penduduk memberi perhatian kepada tugas "memupuk generasi akan datang," mencari jalan untuk mengatasi kesukaran. Sehubungan itu, setiap keluarga di kampung secara sukarela menyumbang 5,000 dong untuk membeli tanah, kemudian menyumbang tenaga kerja untuk membina sekolah, manakala kerajaan menugaskan guru untuk tinggal di kampung. "Pada masa itu, semua orang bersetuju. Jika kami tidak mempunyai wang, kami menyumbang tenaga kerja kami; ada juga yang menjual lembu mereka untuk menyumbang kepada dana bagi membeli tanah untuk membina sekolah," Encik Thanh mengaku.
Hasil usaha kolektif dan perpaduan, bilik darjah pertama telah dibina. Daripada beberapa bilik darjah yang ringkas, hari ini, enam buah kampung iaitu Ea Lang, Cu Te, Cu Rang, Ea Uol, Ea Bar, dan Ea Rot mempunyai sistem sekolah yang lengkap dari prasekolah hingga sekolah menengah rendah. Zaman kanak-kanak mengikuti ibu bapa mereka ke sawah atau berhenti sekolah telah berakhir. Ramai pelajar yang menamatkan pendidikan menengah mereka telah melanjutkan pelajaran ke sekolah vokasional, kolej, dan universiti.
Selain pendidikan , pihak berkuasa tempatan juga membantu orang ramai mendapatkan pinjaman dan menyediakan panduan tentang teknik pertanian untuk membangunkan pengeluaran. Banyak isi rumah telah beralih kepada penanaman pokok akasia, nanas, dan kopi yang ditanam secara selang-seli dengan pokok buah-buahan untuk meningkatkan pendapatan mereka. Jalan konkrit juga secara beransur-ansur menggantikan laluan pejalan kaki, menjadikan perjalanan dan perdagangan lebih mudah.
Zaman rumah kayu sementara telah berlalu; banyak keluarga telah membina rumah yang kukuh dengan elektrik, air bersih dan akses internet. Kanak-kanak membesar dengan hanya mengetahui pertanian, tetapi juga menerima pendidikan dan mempunyai akses kepada teknologi. Tidak seperti nenek moyang mereka, generasi muda orang H'Mông yang lahir di Cư Pui tidak lagi membawa kenangan penghijrahan; aspirasi mereka melangkaui sekadar mempunyai "makanan dan pakaian," yang bertujuan untuk pengurangan kemiskinan yang mampan dan pembangunan kampung.
Pasangan muda Chau Seo Su (lahir pada tahun 1995) dan Giang Thi Tong (lahir pada tahun 1998), graduan Sekolah Vokasional Dak Lak, memutuskan untuk kembali ke komune Cu Pui untuk memulakan perniagaan mereka sendiri. Mereka dengan berani melabur hampir 2 bilion VND (termasuk 500 juta VND yang dipinjam dari bank) untuk membuka kompleks perkhidmatan makanan dan minuman serta kemudahan sukan di kampung Ea Lang. “Pada masa ini, perniagaan kami mula mengaut keuntungan, dan kami telah melangsaikan 50% daripada pinjaman bank. Kami juga mempunyai rancangan, jika kami mempunyai kewangan yang mencukupi, untuk membeli trak dan memulakan perkhidmatan pengangkutan,” kongsi Encik Su.
| Penduduk kampung Ea Lang sedang menyokong ahli kesatuan belia dalam menjalankan projek "Menyalakan jalan luar bandar" di jalan antara kampung Ea Lang - Ea Uôl. |
Sementara itu, keluarga Encik Chang Seo Long (lahir pada tahun 1992, menetap di kampung Cu Te) memiliki lebih 9 hektar tanah pertanian yang ditanam dengan pokok akasia dan kopi. Untuk beralih daripada kaedah pertanian tradisional, Encik Long membeli sebuah traktor, pengering produk pertanian, dan melabur dalam sistem pengairan untuk ladang kopinya… Disebabkan ini, dalam tempoh dua tahun yang lalu, keluarga Encik Long telah menjadi salah seorang jutawan di kampung itu, memperoleh pendapatan 100-200 juta VND setahun.
Walaupun berakar umbi di Tanah Tinggi Tengah, tanah air nenek moyang orang Hmong di pergunungan utara kekal sentiasa ada dalam kehidupan rohani mereka. Ini tercermin dalam kisah-kisah yang diceritakan di sekitar unggun api, tarian tradisional Hmong, bunyi seruling Hmong yang meriah semasa perayaan dan sambutan Tahun Baru, malah dalam aktiviti kebudayaan dan sukan yang dianjurkan oleh kerajaan tempatan. Berintegrasi ke dalam komuniti 13 kumpulan etnik yang tinggal bersama di Cu Pui, orang Hmong dari wilayah pergunungan Ha Giang telah menyumbang kepada penciptaan permadani budaya yang meriah dan pelbagai di kawasan ini.
Selepas hampir tiga dekad menetap di tanah baharu ini, kesusahan pada zaman dahulu telah pudar, tetapi perjalanan orang H'Mông di Cư Pui masih belum berakhir. Impian dan aspirasi masih dipupuk. Oleh itu, dalam sejarah komuniti H'Mông di komune Cư Pui, akan ada satu lagi kisah tentang mengatasi kesukaran, tentang mereka yang kekal berakar umbi di tanah dan kampung mereka, membina kehidupan baharu yang penuh kemakmuran dan kesejahteraan.
Sumber: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202503/suc-song-moi-tren-vung-dat-kho-c54148c/







Komen (0)