Bunyi gendang dalam kehidupan orang Vietnam

(Akhbar Quang Ngai ) - Gendang merupakan alat muzik yang telah berkait rapat dengan kehidupan orang Vietnam sejak zaman dahulu. Khususnya, sepanjang ribuan tahun sejarah, bunyi gendang sentiasa menjadi simbol patriotisme, sentiasa menggemakan lagu kepahlawanan negara dalam perjuangan menentang penceroboh asing untuk menyelamatkan negara.

Semasa era Raja-Raja Hung, gendang telah wujud dalam kehidupan orang Vietnam kuno, dalam pelbagai bentuk seperti gendang gangsa, gendang kulit, dan gendang mulut. Walau bagaimanapun, gendang gangsa merupakan gambaran utama tamadun yang cemerlang – tamadun Dong Son. Melalui penggalian arkeologi, gendang gangsa milik zaman budaya Dong Son telah dikenal pasti, yang dikaitkan dengan tapak penemuan khusus seperti gendang gangsa Ngoc Lu, gendang Pha Long, gendang Phu Phuong, gendang Sao Vang, dan gendang Tien Noi 1. Semua gendang gangsa yang dinyatakan di atas telah diiktiraf sebagai khazanah negara oleh Perdana Menteri .

Di kawasan pergunungan Ấn dan Sungai Trà, pada tahun 1996, gendang gangsa Đông Sơn ditemui di Gunung Bàu Lát (Bandar Quảng Ngãi). Bersama-sama dengan itu, artifak "pedang bermata dua dengan pemegang tembaga dan bilah besi" kepunyaan budaya Đông Sơn, ditemui di tapak Gò Quê di komune Bình Đông (daerah Bình Sơn) pada tahun 2004, menunjukkan interaksi yang kuat, berkekalan, dan rapat antara budaya ơ Huynh dan ơ Sơnh.

Gendang yang digunakan oleh penduduk komune Pho Ninh untuk bersorak kepada tentera semasa pertempuran untuk menawan ibu pejabat daerah Duc Pho pada 7 Oktober dan awal pagi 8 Oktober 1930, kini dipamerkan di Muzium Am Wilayah.

Corak pada gendang gangsa adalah pelbagai, dengan gendang gangsa Ngoc Lu biasanya menampilkan lebih 50 corak. Pengrajin Dong Son mencipta reka bentuk yang bernilai estetika dengan tema seperti corak geometri (corak berbentuk V, juga dikenali sebagai corak tangkai padi, bulatan, bulu merak, corak berbentuk kipas, dan corak jepit rambut), motif haiwan, dan corak yang menggambarkan figura manusia dan aktiviti sosial. Corak yang paling banyak dan terletak di tengah pada permukaan gendang ialah bintang berbentuk matahari, yang berfungsi sebagai permukaan gendang dan melambangkan pusat alam semesta dan penyembahan dewa matahari.
Apabila kita bercakap tentang gendang gangsa, kita semua biasa dengan imej yang kuat dan megah serta bunyi gendang yang gagah berani dan bergema semasa perjuangan mempertahankan negara. Hampir 2,000 tahun yang lalu, Trung Sisters, yang dibebani oleh empat perkataan "hutang kepada negara dan dendam untuk keluarga," membina sebuah empayar yang hebat dan menjadi pemerintah wanita pertama dalam sejarah Vietnam. Pemberontakan Trung Sisters di muara Sungai Hat (kini Phuc Tho, Ha Tay) semasa pemerintahan Maharaja Guangwu dari Dinasti Han Akhir, pada tahun ke-16 era Jianwu (40 Masihi), telah diperjuangkan dengan bunyi gendang. Trung Sisters menunggang gajah ke medan perang bersama jeneral tempatan, penduduk kampung, dan orang ramai dari seluruh daerah dan daerah Me Linh, Chu Dien, Cuu Chan, Giao Chi, Hop Pho, Nhat Nam, dan 65 wilayah dan bandar.

Sejak zaman dahulu lagi, para jeneral Vietnam telah menyedari kesan kuat bunyi gendang terhadap pemikiran, perasaan, dan perpaduan rakyat. Dikatakan bahawa semasa penentangan terhadap pencerobohan Yuan-Mongol, tentera Dinasti Tran menggunakan gendang gangsa untuk meningkatkan semangat askar mereka, menimbulkan ketakutan kepada musuh. Selepas perang, Tran Cuong Trung, seorang utusan Dinasti Yuan, menulis dua baris puisi, yang diterjemahkan secara kasar sebagai: "Tombak besi yang malap memenuhi hati dengan ketakutan / Bunyi gendang gangsa yang samar-samar menggoncang rambut kelabu." Pada akhir abad ke-17, seorang sami Cina melawat Dang Trong (Vietnam Selatan). Beliau menyaksikan penggunaan gendang gangsa sebagai isyarat untuk tentera laut dan untuk mendesak gajah ke medan perang. Pada musim bunga tahun 1789, dengan bunyi gendang pertempuran, di bawah pimpinan Maharaja Quang Trung, pemberontak Tay Son, yang memimpin 300 ekor gajah perang, bertempur di Selatan dan mengalahkan tentera Qing.

Pada awal-awal penentangan terhadap Perancis pada separuh kedua abad ke-19, Truong Dinh (1820 - 1864), seorang anak lelaki yang cemerlang dari kawasan pergunungan An Son dan Tra Son, seorang jeneral berbakat Dinasti Nguyen, bergabung tenaga dengan ramai cendekiawan, pemilik tanah yang kaya, tuan tanah, jeneral, askar tentera imperialis, dan sebilangan besar petani untuk mewujudkan gelombang perjuangan yang merebak ke seluruh wilayah Selatan, melangkaui sempadan Vietnam hingga Kemboja. Selepas pengorbanannya, di bawah pena tajam penyair Do Chieu, imej wira negara Truong Dinh yang memukul gendang untuk menyeru rakyat supaya "melupakan diri mereka untuk negara" dalam perjuangan pembebasan negara telah dikenang dan diratapi dalam puisinya "Elegy for Truong Dinh": "Para askar berselerak di dalam kabus dan matahari bersinar terang / Bendera buluh dilipat di atas Giong Thap / Gendang yang berdentum masih berdentum di Pintu Khau / Adegan itu, saya bermimpi tentang orang itu lagi / Di manakah jeneral di perhimpunan ini?"

Gendang terus bergema sepanjang dua perang penentangan menentang penjajahan Perancis dan imperialisme Amerika. Pada musim bunga tahun 1930, mengikut arahan Jawatankuasa Parti Wilayah Vietnam Tengah, Jawatankuasa Parti Wilayah Quang Ngai, yang diketuai oleh Setiausaha Nguyen Nghiem, menganjurkan protes untuk merampas ibu pejabat daerah Duc Pho. Pada 8 Oktober 1930, di tengah-tengah laungan slogan dan pukulan gendang, 5,000 orang dari kampung-kampung Hung Nghia, Tan Hoi, Van Truong, My Thuan, Lien Chieu, An Tay, dan sebagainya, telah menghimpunkan ketua daerah Phan Lang dan semua pegawai serta askarnya untuk melarikan diri. Orang ramai menyerbu ibu pejabat daerah, membakar dokumen, kertas kerja, dan fail, membebaskan tahanan, mengibarkan bendera merah dengan tukul dan sabit, dan berarak sebagai protes di sekitar daerah dan komune berdekatan. Tentera dan rakyat Duc Pho terus menggunakan gendang sebagai meriam upacara dalam pertempuran sehingga pembebasan Selatan dan penyatuan semula negara.

Gendang gangsa Dong Son khususnya, dan gendang secara amnya, dicipta satu demi satu sepanjang pelbagai peringkat sejarah negara kita, dari zaman purba hingga era moden. Walaupun telah berlalu berabad-abad lamanya, gendang sentiasa hadir dalam kehidupan rakyat dan berkait rapat dengan kisah-kisah yang diceritakan tentang sejarah negara.

Teks dan foto: TA HA

Sumber: https://baoquangngai.vn/van-hoa/202404/tieng-trong-trong-doi-song-nguoi-viet-5c53b4b/