Melawat makam tokoh terkenal Nguyen Truong To

[iklan_1]

Apa yang ditinggalkan oleh Nguyen Truong To untuk negara tidak dibincangkan secara terperinci, kerana banyak projek penyelidikan, persidangan saintifik dan buku telah membincangkannya. Artikel ini hanya menyebut tempat beliau dilahirkan, dibesarkan dan dikebumikan. Penduduk kampung masih menceritakan kisah perancangan bandar ini, menceritakan bagaimana beliau memimpin penduduk kampung di kampung halaman ibunya untuk berpindah dari kawasan yang lebih rendah ke kawasan yang lebih tinggi dan kering. Jalan-jalan telah disusun semula dengan lebih saintifik. Satu lagi projek pembinaan terkenal beliau di kampung halamannya ialah Rumah Komuniti Xa Doai (terletak betul-betul di sebelah Keuskupan Vinh hari ini), yang dibina menggunakan teknik dan seni bina Barat. Dalam biografi Nguyen Truong To, yang ditulis oleh anak lelakinya Nguyen Truong Cuu, dikatakan bahawa dalam tiga tahun terakhir hidupnya, beliau telah mempengerusikan pembinaan Rumah Komuniti Xa Doai. Struktur asal telah hilang akibat perang dan pengeboman, tetapi struktur yang dibina semula dikatakan mengekalkan banyak ciri asal. Disebabkan banyak sumbangannya kepada tanah airnya, selepas kematiannya, beliau sangat dihormati dan kemudiannya telah mendirikan sebuah makam untuk menghormatinya sebagai nenek moyang yang dihormati.

Maklumat tentang kehidupan tokoh terkenal Nguyen Truong To boleh didapati di makamnya.

Batu nisannya hari ini jelas menunjukkan tahun kelahiran dan kematiannya, tetapi menurut Paderi Truong Ba Can (dalam "Nguyen Truong To - The Man and His Manuscripts," yang diterbitkan pada tahun 1988), "Pada masa ini, kita tidak mempunyai dokumen yang mencukupi untuk menentukan secara muktamad tahun kelahiran Nguyen Truong To. Tetapi jika beliau meninggal dunia pada tahun ke-24 pemerintahan Tu Duc, iaitu 1871, dan hidup sehingga 41 tahun, maka tahun kelahirannya mestilah 1830, bukan 1828. Tarikh kematian dan umur seseorang biasanya diturunkan dengan tepat oleh keluarganya." Dan anak lelakinya mengesahkan bahawa Nguyen Truong To meninggal dunia pada usia 41 tahun dalam bukunya "The Story of Nguyen Truong To."

Menurut banyak rekod, setelah kematiannya, beliau dikebumikan di kawasan batu pengisar, kira-kira 300 meter di barat makamnya sekarang. Makamnya kini kira-kira 1 kilometer dari Gereja Paroki Bui Chu. Di hadapan makam terdapat sebuah stele batu peringatan yang didirikan oleh Lembaga Pengurusan Peninggalan Nghe An , dan keseluruhan kawasan makam meliputi lebih daripada 1,000 ^meter persegi. Pada mulanya, makam itu rendah dan agak ringkas. Pada tahun 1943, Tu Ngoc, juga dikenali sebagai Profesor Nguyen Lan, menganjurkan usaha pengumpulan dana daripada individu dan organisasi untuk membina makam dan mendirikan stele untuk tokoh terkenal itu, menghasilkan stele batu semasa yang diperbuat daripada batu Thanh Hoa. Oleh itu, makam dan stele tersebut telah berada di sana selama lebih 70 tahun. Pada 21 Januari 1992, Kementerian Kebudayaan dan Penerangan (kini Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan) mengklasifikasikannya sebagai Monumen Kebangsaan; pada tahun 1996, daerah Hung Nguyen melabur dalam pembinaan dan menaik taraf tapak peninggalan tersebut. Tugu peringatan untuk tokoh terkenal itu dimulakan dengan pagar ringkas, taman bunga, dan tanaman hiasan di tengah-tengah kawasan perumahan luar bandar.

Inskripsi pertama pada batu nisan dengan jelas menunjukkan nama dan nama pembaptisannya: Paul Nguyen Truong To, yang menunjukkan latar belakang Katoliknya. Inskripsi tersebut mencatatkan tahun kelahirannya sebagai tahun ke-9 Minh Menh (1828) dan tahun kematiannya sebagai tahun ke-24 Tu Duc (1871). Menurut inskripsi tersebut, Nguyen Truong To meninggal dunia pada usia 43 tahun. Batu nisan yang diperbuat daripada batu itu kelihatan seperti stele kuno tetapi juga menggabungkan ciri-ciri seni bina Kristian yang tersendiri, seperti salib di atasnya. Di bawah salib terdapat ukiran kepala naga dan corak awan, air, dan bunga. Menurut penjelasan tentang batu nisannya, ukiran bunga plum, bunga delima, pen, skrol, dan empat ekor kelawar, dalam gaya budaya kuno, melambangkan keberkatan dan kemakmuran untuk generasi akan datang. Batu nisan itu juga mempunyai kuplet dalam tulisan Cina dan Vietnam. Dua kuplet dalam tulisan Vietnam diletakkan di kedua-dua belah stele tegak, dan dua kuplet dalam tulisan Cina juga terdapat di sisi stele.

Bahagian hadapan dan sisi tiang stele diukir dengan dua kuplet dalam aksara Cina dan Vietnam, memuji semangat dan watak patriotik seorang individu yang berbakat dan patriotik:

Rangkap di hadapan skrip Nôm:

Rasa hormat kepada Tuhan dan kasih kepada sesama manusia terpahat di hati saya.

Kesetiaan kepada raja dan kecintaan terhadap negara amat sebati di hati kami.

Rangkap itu tertulis di sisi dalam aksara Cina:

Dasar ketenteraan pusat cahaya prasejarah

Patriotisme memberi inspirasi kepada generasi akan datang.

Melawat makam untuk menyalakan kemenyan bagi cendekiawan berbakat itu bertepatan dengan hampir siapnya pengubahsuaian dan penaiktarafan makam tersebut. Sebelum ini, makam batu rendah yang berada dekat dengan tanah sejak akhir tahun lalu telah dinaikkan dan tangga tiga tingkat telah dibina. Adalah diketahui bahawa pihak berkuasa tempatan kerap menganjurkan upacara mempersembahkan kemenyan untuk memperingati hari lahirnya. Saudara-mara terakhir Nguyen Truong To yang tinggal di kampung itu juga akan dikunjungi pada kesempatan ini. Pada masa ini, keturunan Nguyen Truong To masih tinggal di kampung Bui Chu. Sehingga kini, beliau mempunyai enam generasi keturunan.

Warisan yang tidak ternilai yang ditinggalkan oleh Nguyen Truong To untuk generasi akan datang terdiri daripada 58 manuskrip, kebanyakannya cadangan yang dikemukakan kepada istana diraja. Cadangan beliau merangkumi pelbagai bidang: pendidikan, budaya, ekonomi, pertahanan negara, diplomasi, agama, dan jawatan pegawai. Pandangan menyeluruh beliau adalah untuk memperbaharui pendidikan, meninggalkan Konfusianisme, meluaskan pengetahuan awam, memupuk bakat, membangunkan ekonomi, meluaskan hubungan diplomatik, menjadikan negara makmur dan kuat, menghalau penceroboh asing, dan mengekalkan kemerdekaan yang berkekalan. Kebanyakan cadangan cemerlang beliau masih relevan sehingga kini.

Sebagai seseorang yang dididik dengan cara Barat, Nguyen Truong To telah memberikan sumbangan yang signifikan kepada pembentukan Saigon lama, iaitu biara Saint Enfance milik ordo St. Paul, yang masih wujud sehingga kini.

Minh Hai

[iklan_2]
Pautan sumber