Orang ramai melakukan ritual solat sebelum makan berbuka puasa di rumah. Foto: GIA KHÁNH
Saya bertemu Haji Abul Alim, seorang pemuda yang sangat komited terhadap komuniti Chamnya. Walaupun baru pulang dari perjalanan perniagaan yang panjang dan meletihkan, matanya bersinar apabila dia bercakap tentang Ramadan. Dia menjelaskan dengan teliti: “Bukan sahaja kampung Cham di Da Phuoc, tetapi semua komuniti Islam di seluruh dunia sedang menjalani ibadah Ramadan. Kami sangat memahami keimanan kami kepada Allah, kepercayaan kami bahawa perkara-perkara baik akan dikabulkan. Oleh itu, bulan puasa ini merupakan sumber kebanggaan bagi komuniti kami.”
Menurutnya, semasa Ramadan, semua orang yang beriman pada usia yang diwajibkan secara sah (dikira dari masa akil baligh) tidak akan makan atau minum apa-apa dari matahari terbit hingga matahari terbenam (dipanggil Imsaak), sambil tetap menjalani kehidupan seharian mereka, bekerja, dan belajar seperti biasa. Tanpa mengira kekayaan atau kemiskinan, pekerjaan, atau jantina, semua orang menyertai "cabaran" ini, yang bertujuan untuk memupuk kesabaran, menyucikan jiwa, dan membimbing orang ramai ke arah belas kasihan. Mereka percaya bahawa menyelesaikan cabaran ini akan membantu mereka menebus semua dosa mereka dan "menyentuh" syurga. “Ramai orang bertanya kepada kami bagaimana kami berjaya mencapai cabaran berpuasa sepanjang hari. Sebenarnya, latihan bermula dari usia muda untuk secara beransur-ansur membiasakannya. Kanak-kanak mengurangkan waktu makan mereka daripada lima kali sehari kepada tiga kali sehari. Remaja mengurangkannya kepada dua kali sehari… sehingga mereka secara rasmi cukup umur untuk berpuasa. Sudah tentu, sesetengah orang tidak dapat menyelesaikan sehari berpuasa atas pelbagai sebab. Mereka akan menebusnya pada hari lain, memastikan mereka memenuhi bilangan hari yang diperlukan,” jelas Alim.
Aspek menarik Imsak ialah setiap orang dalam komuniti mesti mengekalkan hubungan yang baik, menahan diri daripada sebarang tindakan atau perkataan yang menyinggung perasaan orang lain, dan berusaha untuk menjadi versi diri mereka yang lebih baik. Apabila tiba masanya untuk berbuka puasa (Iftar), makanan dan minuman yang paling ringkas pun menjadi lebih lazat, membantu semua orang memahami nilai suci kehidupan dan mengalami kegembiraan mengatasi godaan dalam diri mereka setiap hari.
Bagi orang Cham, Ramadan bukan sahaja bersifat keagamaan tetapi juga merupakan masa untuk mengeratkan hubungan masyarakat. Dari awal pagi hingga lewat petang, semua aktiviti di kampung berkisar tentang rentak bulan puasa. Setiap keluarga berusaha untuk mengekalkan gaya hidup yang khusyuk sambil mengambil berat dan membantu antara satu sama lain untuk mengharungi hari-hari puasa. Mereka yang tidak cukup sihat mungkin dikecualikan daripada berpuasa, sebaliknya mengagihkan makanan kepada fakir miskin dan sakit di kampung, dengan sasaran 60 hidangan sebulan. Keluarga kaya selalunya secara proaktif menyediakan makanan tambahan untuk disumbangkan kepada isi rumah yang memerlukan di kawasan kejiranan. Hadiah-hadiah ini, walaupun ringkas—beras, gula, susu, kurma, atau beberapa kek dan buah-buahan—mengandungi keprihatinan yang tulen. Penerima tidak melihatnya sebagai sedekah semata-mata tetapi sebagai simbol perpaduan masyarakat, di mana semua orang saling mengambil berat antara satu sama lain sepanjang bulan suci ini.
Pada sebelah petang, apabila cahaya matahari mula melembut, lorong-lorong kecil di kampung Cham menjadi lebih meriah. Puan A Mi Nah (62 tahun) duduk berbual dengan jiran-jirannya, menunggu masa untuk menerima bubur "Iftar" beliau. "Saya telah menghabiskan seluruh hidup saya di sini, di rumah panggung tradisional yang dibina 40 tahun yang lalu. Pada waktu pagi, saya membantu dengan kerja-kerja sambilan, menyumbang sedikit kepada proses memasak untuk masjid. Sekitar jam 5 atau 6 petang, warga emas, kanak-kanak, dan wanita semuanya keluar di hadapan rumah mereka untuk menunggu kereta bubur lalu. Ia sangat menyeronokkan!" kata Puan A Mi Nah sambil menyediakan bekas buburnya.
Di sepanjang Lebuhraya 91C yang singkat, kami jelas dapat merasakan suasana Iftar yang meriah. Wanita menyediakan hidangan, dan kanak-kanak membantu menyusun makanan. Suasana mesra meresap ke dalam rumah-rumah. Di banyak tempat, keluarga membawa makanan untuk dikongsi bersama, dan wanita berkumpul untuk makan bersama ketika azan berkumandang dari Masjid Ehsan. Lelaki berkumpul di Masjid untuk berbuka puasa dan menyertai solat Taraweh.
Apa yang amat berharga ialah dalam ruang budaya itu, rasa kekitaan tidak terhad kepada orang Cham sahaja. Orang bukan Cham seperti kami juga dialu-alukan dengan mesra dan ikhlas, malah dijemput ke masjid untuk menikmati hidangan berbuka puasa yang terdiri daripada kurma manis, bubur ayam wangi, dan sebotol teh ginseng yang menyegarkan. Pertemuan yang mengharukan ini meninggalkan kesan yang mendalam walaupun selepas kami meninggalkan kampung Cham, memandangkan Ramadan hampir berakhir.
Selepas 30 hari berpuasa, tibalah Hari Raya Aidilfitri (jatuh pada 20 Mac 2026), apabila anak bulan muncul semula, menjadi masa paling menggembirakan bagi komuniti Muslim Cham, sama seperti Tahun Baru Cina. Pada masa ini, setiap isi rumah mempamerkan kemahiran mereka dalam menyediakan hidangan tradisional, bersedia untuk menyambut tetamu. Apabila Ramadan berakhir, kehidupan seharian secara beransur-ansur kembali normal, tetapi nilai-nilai positif bulan suci itu kekal. Ini adalah peringatan tentang belas kasihan, perpaduan, dan kasih sayang sesama jiran – keindahan yang dipelihara oleh orang Cham dari generasi ke generasi.
Alim percaya bahawa, dengan sumber dan keadaan yang mencukupi untuk mengintegrasikan budaya Ramadan ke dalam pelancongan komuniti, kampung Cham pasti akan menjadi destinasi menarik bagi pelancong. “Saya mahu pelancong berpeluang merasai budaya unik ini, menyelami suasana bulan puasa, dan menikmati masakan Cham terbaik, yang disediakan oleh penduduk kampung sendiri semasa berbuka puasa… Pada masa itu, budaya dan agama akan menjadi ramuan istimewa untuk produk pelancongan yang unik, menggalakkan pelancong untuk tinggal lebih lama dan berseronok di kampung Cham,” tegas Alim.
Sumber: https://baoangiang.com.vn/trang-non-o-lang-cham-da-phuoc-a479730.html
Komen (0)