Dari daun ubat Dao, memikirkan kerja etnik dan pengetahuan peribumi

Bau wangi daun bercampur asap dapur dan bunyi kanak-kanak bergelak ketawa di halaman rumah. Di tempat yang kelihatan biasa-biasa itu, ratusan tahun pengetahuan masyarakat etnik masih dipelihara, secara senyap, rendah diri, dan teguh seperti gunung.

Orang Dao di kaki gunung Ba Vi telah lama terkenal dengan ubat herba tradisional mereka. Foto: Phuong Hue

Orang Dao di kaki Gunung Ba Vi telah lama terkenal dengan ubat herba tradisional mereka. Setiap keluarga menyimpan beberapa "resipi" mereka sendiri, diperbuat daripada berpuluh-puluh daun hutan, beberapa dengan lebih daripada enam puluh bahan. Mereka tidak pergi ke sekolah, tidak menggunakan formula yang telah ditulis sebelumnya, tetapi belajar dengan penglihatan, menghafal dengan hidung dan merasakan dengan iman, iman kepada alam semula jadi, dalam pengalaman datuk nenek, dalam kuasa penyembuhan tumbuhan...

Kami banyak bercakap tentang "transformasi digital", "teknologi tinggi", "perubatan moden", tetapi kadang-kadang terlupa bahawa pengetahuan peribumi juga adalah teknologi, teknologi orang yang memahami alam dengan hati mereka.

Tanpa memerlukan makmal, orang Dao tahu tumbuhan mana yang harus dipilih untuk mengurangkan demam, tumbuhan mana untuk merawat sakit sendi, dan daun mana untuk membantu wanita selepas bersalin memulihkan kesihatan mereka. Tanpa memerlukan pengiklanan yang kuat, perkhidmatan mandian herba orang Dao telah menjadi destinasi eko- pelancongan yang menarik untuk pelancong di Hanoi, kerana semua orang dapat merasakan kedamaian dari tangan dan hati penyembuh.

Pengetahuan peribumi - " teknologi lembut" negara

Pengetahuan peribumi tentang etnik minoriti adalah khazanah yang telah lama kita lihat sebagai "adat" dan "kebiasaan", tetapi tidak menganggapnya sebagai sistem pengetahuan gunaan dengan nilai ekonomi , saintifik dan budaya.

Daripada kraf perubatan orang Dao, tenunan sutera orang Mong, pencelupan nila orang Tay, pembuatan ragi wain orang Ede…, semuanya mengandungi falsafah hidup selaras dengan alam semula jadi, jimat cermat, pekeliling dan kemampanan, yang dunia moden cuba pelajari semula. Jika kita tahu bagaimana untuk "menyahkod" dan "mengubah" pengetahuan itu kepada produk, perkhidmatan dan jenama, kita bukan sahaja akan mengekalkan budaya, tetapi juga mewujudkan ekonomi, sambil tetap mengekalkan jiwa negara. Pemeliharaan bukan untuk dipamerkan, tetapi untuk meneruskan hidup, hidup dalam kehidupan hari ini.

Kerja etnik - daripada sokongan kepada merangsang kekuatan dalaman

Selama bertahun-tahun, dasar etnik banyak tertumpu pada sokongan, bantuan dan pengagihan. Tetapi mungkin sudah tiba masanya untuk beralih daripada "memberi" kepada "mempercayai", daripada "menyokong" kepada "mengiringi", daripada "melegakan" kepada "membangkitkan kekuatan dalaman".

Orang Dao di kaki gunung Ba Vi telah lama terkenal dengan ubat herba tradisional mereka. Foto: Son Tung

Kumpulan etnik tidak kekurangan kecerdasan atau kemahiran, mereka hanya kekurangan peluang untuk menunjukkannya. Orang Dao mungkin tidak dapat membaca formula kimia, tetapi mereka tahu dengan tepat daun mana yang mempunyai minyak pati, akar mana yang mempunyai rasa pedas, dan daun mana yang bergabung dengan daun mana yang menghasilkan kesan. Seorang tukang Ede mungkin tidak mengetahui istilah "reka bentuk mampan", tetapi mereka memahami bahawa menenun kain mesti bermula dengan gentian buatan sendiri, dicelup dengan tumbuhan buatan sendiri, dan dijual kepada mereka yang benar-benar memerlukannya.

Pengetahuan etnik bukan di atas kertas, tetapi di hati manusia. Jika kita hanya "merancang untuk pemeliharaan" tanpa mewujudkan ruang untuk orang ramai mencari rezeki daripada profesion mereka, pengetahuan itu akan beransur-ansur hilang dengan setiap generasi.

Apabila dasar mendengar

Di Ba Vi, kerajaan tempatan telah menyokong orang Dao dengan bijak untuk membina taman herba ubatan, kawasan mandian herba dan inap desa, kedua-duanya memelihara profesion perubatan dan mewujudkan mata pencarian. Ini adalah "dasar mendengar", bukan memaksa atau menggantikan, tetapi mengiringi dan menyokong apa yang rakyat lakukan dengan baik.

Koperasi herba etnik Phuong Hue Dao, Ba Vi komune dengan banyak produk tipikal orang Dao. Foto: Son Tung

Hal ehwal etnik tidak seharusnya hanya menjadi perniagaan agensi pembuat dasar, tetapi kisah seluruh masyarakat, di mana setiap orang melihat nilai perbezaan dan menghargai kecerdasan tanah tinggi dan hutan dalam. Apabila orang Kinh, Dao, Muong, dan Thai saling memandang dengan hormat, kita sedang membina masyarakat yang bukan sahaja tentang pembangunan, tetapi juga tentang keharmonian.

Ilmu peribumi – sumber identiti dan kreativiti

Setiap daun ubat, setiap lagu, setiap kraf tradisional adalah satu identiti negara. Apabila kita membiarkannya hilang, kita kehilangan sebahagian daripada ingatan kolektif kita, sebahagian daripada "budaya pembangunan" kita sendiri.

Dalam era kecerdasan buatan, data besar dan bandar pintar, mungkin pengetahuan orang asli adalah "kecerdasan semula jadi" di mana orang belajar untuk hidup perlahan-lahan, memahami secara mendalam, dan hidup dalam harmoni. Itu juga merupakan pengajaran yang hebat untuk kerja etnik hari ini: jika anda ingin membantu rakan senegara anda pergi jauh, mulakan dengan mempercayai bahawa mereka boleh berdiri di atas kaki mereka sendiri."

Koperasi herba etnik Phuong Hue Dao di komune Ba Vi dengan banyak produk tipikal orang Dao. Foto: Son Tung

Dari pergunungan Ba Vi - memikirkan tentang diri saya

Melihat berkas-berkas daun ubat yang mengering di bawah sinar matahari, saya terfikir satu imej yang cantik. Seperti daun-daun itu, setiap kumpulan etnik Vietnam adalah warna yang unik, apabila digabungkan, ia akan membentuk satu gambaran yang bersatu dan pelbagai. Jika kita hanya fokus pada satu warna, gambar akan menjadi pucat; jika kita tahu bagaimana untuk menghormati setiap warna individu, keseluruhan gambar akan menjadi cemerlang. Pembangunan bukan sahaja untuk meningkatkan kehidupan material, tetapi juga untuk memperkaya jiwa negara.

Orang Dao di Ba Vi bukan sahaja mengekalkan profesion perubatan mereka, mereka juga mengekalkan kepercayaan mereka terhadap pengetahuan mereka sendiri. Dan mungkin, itulah "dorongan lembut" yang paling diperlukan oleh kerja etnik hari ini: untuk membangkitkan iman supaya setiap komuniti boleh berdiri teguh dengan pengetahuan dan identiti mereka sendiri.

Sumber: https://hanoimoi.vn/tu-la-thuoc-nguoi-dao-nghi-ve-cong-tac-dan-toc-va-tri-thuc-ban-dia-721957.html