Patung tanah liat Buddha Shakyamuni di Pagoda Van Phuoc

Di Pagoda Van Phuoc

Sepanjang sejarah, patung-patung Buddha telah dihasilkan daripada pelbagai bahan seperti batu, gangsa, tanah liat, kayu, dan jed; antaranya, patung tanah liat adalah yang paling mudah rosak, terutamanya di kawasan yang mengalami banjir tahunan seperti Hue , di mana patung-patung Buddha tanah liat yang masih ada sangat jarang ditemui. Dalam setiap patung Buddha, bahan tersebut juga mencerminkan sebahagian daripada kehidupan, sejarah sosial, dan era di mana patung itu dicipta.

Terletak jauh di dalam lorong kecil di Jalan Dien Bien Phu, Pagoda Van Phuoc kini menempatkan patung Buddha tanah liat. Ceritanya pada asalnya, Pagoda Van Phuoc merupakan sebuah kuil yang didedikasikan untuk Dewi Ibu. Apabila ibu mertua Menteri Nguyen Dinh Hoe jatuh sakit tenat, keluarganya membawanya ke sini untuk berehat dan menjemput sami dari pagoda berdekatan untuk mendoakan kesejahteraannya. Sebagai tanda terima kasih, keluarga Menteri Nguyen Dinh Hoe membantu membina kuil itu menjadi "Kuil Pho Phuc," yang kemudiannya dinamakan semula sebagai Pagoda Van Phuoc oleh Yang Mulia Thich Giac Hanh. Patung Buddha tanah liat di Pagoda Van Phuoc merupakan patung pertama yang disembah di sana dan kekal utuh sehingga hari ini.

Pada masa ini, di dewan tengah Pagoda Van Phuoc, terdapat 11 patung Buddha yang diperbuat daripada gangsa, kayu, porselin, dan tanah liat. Kecuali porselin putih dan patung kayu, patung Buddha yang tinggal mempunyai warna keemasan yang sangat serupa, menjadikannya sukar untuk membezakan antara yang diperbuat daripada gangsa dan yang diperbuat daripada tanah liat. Yang Arif Thich Ngo Tung, ketua biara Pagoda Van Phuoc, berkata: “Patung-patung Buddha tanah liat di pagoda ditenun daripada jalur buluh, ditutup dengan kertas, dan kemudian ditutup dengan tanah liat. Patung-patung itu telah disepuh dua kali oleh pagoda.” Tanpa Yang Arif Thich Ngo Tung menunjukkannya, adalah sangat sukar untuk membezakan antara patung gangsa dan tanah liat tanpa menyentuhnya.

Patung tanah liat Buddha Shakyamuni di Pagoda Van Phuoc diletakkan di tempat kedua dari dalam, sebelum patung Buddha berdiri gangsa dan di belakang patung Buddha gangsa yang lain. Buddha duduk di atas takhta teratai, setinggi lebih 1 meter, mempunyai wajah bulat dan penuh, dan ciri-ciri mata, hidung, dan mulut yang sangat jelas, terutamanya hidung yang mempunyai rupa Asia Timur. Telinga Buddha sangat panjang, simbol swastika berada di tengah dadanya, tangan kanannya membuat mudra yang bertuah, dan tangan kirinya terletak di atas kakinya dengan tapak tangan menghadap ke atas.

Di Kuil Thien Thai

Patung Buddha tanah liat kedua terletak di Pagoda Thien Thai. Terletak di lorong 15 Jalan Minh Mang, "Kuil Zen Thien Thai" merupakan sebuah kuil yang sederhana dan ringkas, seperti sebuah rumah kecil, dan agak sukar ditemui kerana ia tidak mempunyai papan tanda. Penduduk tempatan sering memanggilnya Thien Thai Ngoai (untuk membezakannya daripada Thien Thai Noi, iaitu Pagoda Thien Ton). Yang Mulia Thich Chanh Phung, ketua biara Kuil Zen Thien Thai, berkata: “Kuil ini diasaskan oleh menantu perempuan Lord Nguyen Phuc Chu. Baginda membina kuil dan mengamalkan agama Buddha di sini. Baginda kemudian mewariskan tradisi ini kepada pengamal lain dalam keluarga diraja. Kemudian, kuil itu dimusnahkan, dan kuil itu sendiri lenyap. Pada tahun 1813, kuil itu dibina semula. Loceng itu dengan jelas menyatakan tahun ia dibentuk: “Gia Long tahun kedua belas, tahun Quy Dau, bulan kesembilan.” Pada masa itu, kawasan ini milik “daerah Thuan Do, wilayah Trieu Phong, komune Huong Tra, kampung Duong Xuan, dusun Trung Hoa.” Patung Buddha Shakyamuni yang disembah di kuil ini berasal dari pembinaan kuil tersebut. Ia diperbuat daripada rangka buluh dan ditutup dengan tanah liat. Pada mulanya, patung itu berwarna tanah liat desa, tetapi ia disepuh emas pada tahun 1957. Patung itu diletakkan di dalam kotak kaca yang besar; tangan kiri Buddha sedang membuat mudra (gerakan tangan) sambil memegang bunga teratai, dan tangan kanannya menyokong batangnya. Dia duduk dalam postur yang bermaruah dan cantik.”

Bercakap tentang estetika patung Buddha di Pagoda Thien Thai, seniman Vo Quang Hoanh dari Universiti Sains - Universiti Hue berkata: "Patung itu mempunyai wajah yang sangat ceria, mengekspresikan kemakmuran dan kelimpahan dengan senyuman puas. Lehernya panjang, tangan bulat dengan jari-jari yang cantik, dan kuntum teratai juga sangat bulat dan cantik. Garis mata, hidung, dan dagu sangat jelas, menunjukkan pengaruh patung Cham kuno. Bentuk patung itu sangat simetri, lipatan pakaiannya lembut, menonjolkan bentuk badan. Perincian patung itu digayakan dan dihias secara ringkas, tanpa rumit, menekankan elemen estetika dan khusyuk. Sudah tentu tukang yang mencipta patung ini sentiasa bertujuan untuk keberuntungan, keindahan, dan fokus rohani yang kuat!"

Bahan-bahan yang digunakan juga menceritakan sebahagian daripada kisah tentang kehidupan sosial. Tanah liat yang digunakan untuk patung pada masa itu mestilah jenis yang terbaik, paling tulen, dan paling bersih. Pembuatan tembikar dan jubin juga sangat maju di Hue pada masa itu. Menurut penyelidik Tran Dinh Son, di Vietnam, patung Buddha gangsa muncul sebelum patung Buddha tanah liat. Apabila agama Buddha mula-mula datang ke Vietnam, ia pada mulanya disebarkan kepada golongan diraja dan mandarin, jadi sudah ada patung Buddha gangsa pada masa itu, sebelum ia tersebar kepada rakyat biasa. Apabila bangsawan Nguyen mula-mula berhijrah ke Thuan Hoa, mereka masih miskin, jadi patung Buddha adalah patung tanah liat gembala, oleh itu kuil-kuil itu juga dipanggil kuil gembala...

Melihat dua patung Buddha tanah liat di dua kuil kuno di Hue, masa seolah-olah berhenti. Berusia sekitar 200 tahun, namun mereka yang melihat patung-patung itu hari ini masih dapat mendengar pengabdian tulus ikhlas para seniman yang menciptanya. Mereka tidak meninggalkan nama, tetapi karya mereka menjelmakan kewujudan, intelek, dan jiwa mereka. Saya bernasib baik kerana dapat mengagumi dua patung Buddha tanah liat ini dalam suasana tenang kuil-kuil kuno di Hue ini, merasakan aroma tanah yang terpancar darinya—kehangatan dan belas kasihan.

Teks dan foto: XUAN AN

Sumber: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/tuong-phat-bang-dat-o-hai-ngoi-chua-co-153498.html