Mengenai tempat dengan 2 peninggalan sejarah dan budaya negara

Komune Tan Phuc (Nong Cong) ialah sebuah tanah dengan tradisi sejarah dan budaya yang dikaitkan dengan sejarah seribu tahun negara. Penduduk di sini sentiasa berbangga dengan banyak peninggalan tipikal, termasuk dua peninggalan: Kuil Vo Uy di kampung Ngoc Uyen dan Le Hiem - Kuil Le Hieu di kampung Thai Son, yang diiktiraf sebagai peninggalan sejarah dan budaya negara.

Mengenai tempat dengan 2 peninggalan sejarah dan budaya negara Kuil Vo Uy di kampung Ngoc Uyen, komune Tan Phuc (Nong Cong).

Seperti kebanyakan kampung lain, pada masa ini, kampung di Tan Phuc masih mempunyai banyak kuil untuk menyembah mandarin berjasa yang telah berjasa kepada tanah air dan negara, kebanyakannya adalah mandarin berjasa dinasti Le. Lazimnya di antara mereka ialah Vo Uy, Le Hiem, dan Le Hieu, yang merupakan bapa pengasas dinasti Le Kemudian. Di kuil Vo Uy, salasilah kuil dengan jelas menyatakan: Selepas sumpah Lung Nhai, Le Loi melantik jeneral awam dan tentera, di antaranya Vo Uy, selain menjadi barisan hadapan, juga merupakan jeneral tentera, dan juga jeneral logistik, membahagikan usaha mereka untuk memimpin tentera bersenjata besi musuh. Pada tahun Giap Thin (1424), Vo Uy mematuhi perintah Maharaja Le Loi untuk mengetuai tentera bersenjata besi untuk menyerang tentera Ming, menghantar tentera untuk mematahkan pertempuran Tran Nang (Bat Mot - Thuong Xuan), menangkap jeneral, dan mengejar mereka ke daerah Thuy Nguyen (Yen Dinh, Dung Coong Hong), Nong Dinh, Dung Cong Hong.

Dalam pertempuran menentang tentera Ming di Thuan Thien - An Dinh, pada tahun 1424, dia dengan berani mengorbankan nyawanya. Vo Uy mempunyai sumbangan besar kepada mahkamah dan dianugerahkan gelaran Heroic Marquis Kha Lam oleh Raja Le Loi untuk hal ehwal negara. Selepas dinaikkan pangkat menjadi Leftenan Truong Quoc Cong, Vo Uy diberi nama keluarga kebangsaan Le (nama keluarga Raja Le Loi) oleh raja. Vo Uy adalah salah seorang daripada 12 mandarin berjasa yang mengorbankan nyawa mereka di barisan hadapan dan dikebumikan di Lam Son bersama Le Lai. Kemudian, keturunannya memindahkan kuburnya ke Da Cang, Nong Cong. Sebagai rasa terima kasih kepada jeneral terkenal Vo Uy, selepas kematiannya, penduduk semua kampung mendirikan mezbah, tetapi satu-satunya yang tinggal adalah kuil untuk menyembah Vo Uy di kampung Ngoc Uy.

Encik Nguyen Huu Chinh, ketua kampung Ngoc Uyen, ketua lembaga pengurusan peninggalan kuil Vo Uy, berkata: Kuil ini dibina sekitar abad ke-16 di atas kawasan seluas 450m2, dengan struktur 5 petak, dibina dalam seni bina rumah kayu tradisional. Kuil Vo Uy diiktiraf sebagai peninggalan sejarah dan budaya negara pada tahun 1996. Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, peperangan dan bom yang sengit telah merosakkan kuil dengan serius, keseluruhan bumbung retak dan bocor, beberapa struktur kayu dimakan anai-anai... Dengan perhatian semua peringkat dan sektor, sejak 2019, bersama-sama dengan penduduk wilayah dan daerah, belanjawan penduduk di kawasan Phuc juga telah digerakkan dari seluruh negara dan daerah Phuc. menyumbang dan memulihkan kuil. Selepas 2 tahun mobilisasi sosial, kuil telah dipulihkan dengan banyak barangan seperti mengeluarkan keseluruhan bumbung; menukar keseluruhan pintu utama; membaiki dan memulihkan panel angin, panel ambang, kayu besi; menurap jubin, menaikkan lantai; pengubahsuaian kampus... dengan kos keseluruhan 1.3 bilion VND.

Bersama kuil Vo Uy, kuil Le Hiem - Le Hieu juga menjadi kebanggaan penduduk tempatan. Kuil ini diiktiraf sebagai peninggalan sejarah dan budaya negara pada tahun 1994. Salasilah kuil dengan jelas menyatakan: Encik Hong Quoc Cong Le Hiem dilahirkan pada tahun 1392 di wilayah Thieu Thien, daerah Ngoc Lac, adalah seorang jeneral berbakat dalam pertempuran tentera Lam Son menentang penceroboh Ming. Beliau meninggal dunia pada tahun Quy Mui (1463) pada usia 72 tahun, diberi nama Thuy Trung Dinh oleh raja dan dianugerahkan gelaran Thuong Dang Phuc Than Dai Vuong.

Cung Quoc Cong Le Hieu adalah satu-satunya anak lelaki Encik Le Hiem, salah seorang daripada 18 orang soleh yang menghadiri Sumpah Paru Nhai. Encik Le Hiem dan anaknya, Le Hieu, menyertai banyak pertempuran besar, yang paling diingati ialah serangan hendap Chi Lang pada 20 September, tahun Dinh Mui (1427), memenggal kepala Jeneral Lieu Thang di Ma Yen; sapuan Pho Cat, menangkap 50,000 askar musuh, memenggal kepala Timbalan Jeneral Luong Minh, memaksa Menteri Ly Khanh menggantung diri. Meneruskan tradisi bapanya, Tutor Besar Lang Quoc Cong Le Phu ialah anak ke-6 Encik Le Hieu. Pada 1 Ogos, tahun Nham Ngo (1552), rampasan kuasa yang diketuai oleh Mac Dang Dung untuk menggulingkan dinasti Le tercetus. Pada masa itu, walaupun dia berusia hampir 80 tahun, dia menyertai pegawai mahkamah untuk memadamkan rampasan kuasa. Dia dan 7 anak lelakinya mengambil bahagian dalam mahkamah dan menyumbang untuk membina dan menyatukan dinasti Le.

Dengan sumbangan besar mereka kepada negara, bapa, anak lelaki dan cucu Le Hiem, Le Hieu dan Le Phu telah dianugerahkan banyak dekri diraja oleh dinasti. Le Hiem telah dianugerahkan 7 dekri diraja oleh dinasti Le dan 3 dekri diraja oleh dinasti Nguyen; Le Hieu telah dianugerahkan 5 dekri diraja oleh dinasti Le dan 3 dekri diraja oleh dinasti Nguyen; Le Phu telah dianugerahkan 7 dekri diraja dan potret sutera oleh dinasti Nguyen. Kuil itu dibina dengan luas, tetapi atas banyak sebab, kuil itu rosak dari semasa ke semasa. Walau bagaimanapun, pada awal musim bunga 2024, kegembiraan datang kepada kerajaan tempatan dan orang ramai apabila mereka menerima Kiriman Rasmi No. 4613-CV/VPTU Jawatankuasa Parti Wilayah mengenai perjanjian mengenai dasar pelaburan dan pelan reka bentuk, pemulihan dan hiasan peninggalan kuil Le Hiem - Le Hieu, komune Tan Phuc (Nong Cong).

Encik Nguyen Huu Bich, Setiausaha Jawatankuasa Parti Komune Tan Phuc, berkata: "Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, dengan perhatian semua peringkat, sektor dan sumbangan bersama generasi orang di komune, kuil-kuil ini telah dan sedang diubah suai dengan banyak barangan untuk menjadi peninggalan negara. Semoga ini bukan sahaja menjadi tempat untuk penghubung aktiviti kerohanian dan kebudayaan masyarakat di sana, tetapi juga sebagai penghubung aktiviti budaya dan budaya. tangan untuk menyumbang untuk membina tanah air Tan Phuc menjadi lebih dan lebih makmur.

Artikel dan foto: Trung Hieu

(Artikel tersebut merujuk dan menggunakan beberapa kandungan dalam buku History of the Party Committee and Revolutionary Movement of Tan Phuc Commune (1930-2013).

Sumber