Het dorp Long Boc ligt verscholen tegen de berghelling, waar het hele jaar door kleine beekjes stromen die de dorpelingen van water voorzien. Voor de Ca Dong-bevolking is het waterkanaalsysteem dat van de bron naar het dorp leidt een essentiële infrastructuur die hun leven dient en nauw verbonden is met het bestaan en de ontwikkeling van de gemeenschap. Daarom houden de dorpelingen elk jaar, bij de overgang van oud naar nieuw, een ceremonie om het waterkanaal te eren, de beekgeesten te bedanken en te bidden voor gunstig weer, een goede gezondheid voor de dorpelingen en een overvloedige oogst.
Volgens dorpsoudste Ho Van Vien van het dorp Long Boc in de gemeente Nam Tra My is de ceremonie van de watertroggenverering een eeuwenoud gebruik dat van generatie op generatie is doorgegeven. Ondanks moeilijke tijden zijn de dorpelingen dit ritueel nooit vergeten. Ze volgen de tradities die van hun voorouders zijn overgeleverd en beschouwen het als een heilige gebeurtenis voor het hele dorp.
De ceremonie wordt zorgvuldig voorbereid met traditionele offers zoals kip, varkensvlees, rijstwijn en in bamboe gekookte rijst. Voor de hoofdceremonie verzamelen de dorpelingen zich om de ceremoniële paal op te richten, een onmisbaar ritueel. Nadat de paal is voltooid, komen de dorpelingen samen in het gemeenschapshuis, waar ze samen dansen op de klanken van gongs en trommels, wat een plechtige maar tegelijkertijd verbindende sfeer creëert.
Een persoon die bekend is met de gebruiken of de dorpsoudste leidt de ceremonie en reciteert gebeden in de Ca Dong-taal voor een grote menigte dorpelingen. Na de ceremonie wordt water vanuit de bron via bamboepijpen naar het dorp geleid. Volgens de traditie is het gebied voor het offeren van water alleen voor mannen bestemd; vrouwen wachten aan de rand van het dorp en gebruiken bamboepijpen om water te verzamelen en mee naar huis te nemen, terwijl ze bidden voor een vredig en voorspoedig nieuwjaar.
Mevrouw Nguyen Thi Tim, een dorpsbewoonster, vertelde dat het heilige water na de ceremonie als een bron van geluk wordt beschouwd. Vrouwen dragen bamboebuizen om water uit de bron te halen, in de hoop op voorspoedige zaken, een welvarend gezin en een bloeiende gemeenschap. Na de ceremonie komt het hele dorp samen om te eten, te praten en hun vreugde te delen, waardoor de gemeenschapsbanden worden versterkt.
Ouderling Vien vertelde dat vroeger alle dorpsbewoners volledig betrokken waren bij de ceremonie van de watertroggenverering. Tegenwoordig werken veel jongeren ver weg, maar de dorpelingen proberen de ceremonie nog steeds jaarlijks in stand te houden. "Als we dat niet doen, zullen onze nakomelingen de gebruiken van ons volk vergeten. Het in stand houden van de vereringsceremonie is een gedeelde verantwoordelijkheid, zodat de Ca Dong-cultuur niet verloren gaat," benadrukte ouderling Vien.
De Ca Dong-gemeenschap in het dorp Long Boc zet zich actief in voor het behoud van de watergootceremonie, waarmee ze de blijvende vitaliteit van de traditionele cultuur aantonen, die door de mensen zelf wordt gekoesterd. In de context van integratie en ontwikkeling dragen deze volksrituelen bij aan het behoud van de etnische identiteit en de verrijking van het diverse culturele landschap van het Nam Tra My-hoogland.
Bron: https://baodanang.vn/ben-bi-gin-giu-le-cung-mang-nuoc-3326744.html
Reactie (0)