Dat is niet alleen een politiek doel, maar ook een spirituele ambitie: het bouwen van een ethisch politiek fundament, een beschaafde partijorganisatie, een beschaafd leger - waar cultuur, ethiek en intelligentie samensmelten en zo een nieuw karakter, een nieuwe kracht en status creëren voor soldaten onder de partijvlag.

“Uncle Ho’s legercultuur”, van nationaal symbool tot spirituele basis van het nieuwe leger

Uit de vlammen van de revolutionaire strijd is het beeld van de soldaten van oom Ho een heilig symbool geworden, dat de nobele kwaliteiten van het nieuwe Vietnamese volk volledig verenigt. Het is een soldaat die zowel standvastig is in de strijd als vriendelijk in het dagelijks leven; absoluut loyaal aan de Partij en nauw verbonden met het volk. In elke periode zijn de soldaten van oom Ho altijd de levende belichaming geweest van de leer van oom Ho: "Tegenover het volk moeten we respectvol en beleefd zijn; tegenover het werk moeten we toegewijd zijn; tegenover de vijand moeten we vastberaden en slim zijn."

De culturele waarde van dat beeld schuilt niet alleen in zijn "schoonheid in oorlog, voorbeeldig in vrede ", maar ook in zijn blijvende en tijdloze invloed. Miljoenen kaderleden en soldaten zijn in dat symbool veranderd en hebben met hun eigen humane daden heroïsche bladzijden in de geschiedenis geschreven: mensen helpen tijdens stormen en overstromingen, bloed doneren om levens te redden, kennis over grenzen en eilanden bevorderen; elke centimeter van het heilige land van het vaderland beschermen met een hart dat brandt van communistische idealen.

Presidium van het 12e Militaire Partijcongres. Illustratiefoto: qdnd.vn

Vandaag de dag, in het nieuwe tijdperk van wetenschap , technologie en globalisering, vormt de "Oom Ho's Legercultuur" nog steeds de spirituele basis die de politieke moed, ethiek en strijdkracht van het Vietnamese Volksleger bepaalt. Wijlen secretaris-generaal Nguyen Phu Trong heeft herhaaldelijk benadrukt: "Cultuur moet de weg wijzen voor de natie, waarin cultuur in de Partij en in het Leger de ziel van de revolutie is." Het opbouwen van een Partijorganisatie van het Leger die de cultuur van Oom Ho waardig is, is daarom niet alleen het erven van traditie, maar ook het verheffen van de spirituele waarde van het Leger in de nieuwe context, waarin cultuur, ethiek en beschaving de zachte kracht van de natie worden.

Het opbouwen van een partijorganisatie in het leger die politiek sterk, moreel helder en cultureel mooi is

Het Partijcomité van het Leger is een bijzonder onderdeel van het politieke systeem van de partij en geeft rechtstreeks leiding aan een revolutionaire strijdmacht die absoluut loyaal is aan het vaderland, de partij en het volk. Door de jaren heen is het Partijcomité van het Leger altijd een "lichtpuntje" geweest in de opbouw en verbetering van de partij, een voorbeeld van solidariteit, discipline, voorbeeldgedrag en zuiverheid en kracht.

In de context van de markteconomie, digitale transformatie en internationale integratie wordt het leger echter ook geconfronteerd met de multidimensionale gevolgen van negatieve sociale aspecten: de penetratie van een pragmatische levensstijl, individualisme, hedonisme, slechte en giftige informatie op cyberspace... Als deze factoren niet op tijd worden herkend en voorkomen, zullen ze de politieke, ethische en culturele kwaliteiten van de leden van militaire partijen beïnvloeden.

Daarom beperkt de opbouw van de partijorganisatie van het leger zich niet tot "sterk in politiek, ideologie en organisatie", maar moet ernaar gestreefd worden om "sterk van karakter, briljant in moraal en mooi in cultuur" te zijn. Cultuur is daarbij de maatstaf voor het leiderschapsniveau en de morele kwaliteiten van elke partijorganisatie.

Een beschaafde partij is een partij die weet hoe ze zichzelf kan reflecteren, corrigeren en verbeteren, en die moraliteit als fundament neemt, democratie als fundament, discipline als kracht en loyaliteit als bindmiddel. Cultuur in de partij is niet iets ver weg, maar de houding bij het uiten van kritiek, de onpartijdigheid bij het beoordelen van kaderleden en de manier waarop men zich gedraagt ​​tegenover kameraden, teamgenoten en het volk.

Om dit te bereiken, is het noodzakelijk om de resolutie van het 13e Centraal Comité, sessie 4, over partijopbouw en -verbetering strikt te blijven implementeren, in samenhang met het bestuderen en volgen van Ho Chi Minhs ideologie, moraal en levensstijl; en om resolutie 847-NQ/QUTW van de Centrale Militaire Commissie "Het bevorderen van de kwaliteiten van de soldaten van Oom Ho en het resoluut bestrijden van individualisme in de nieuwe situatie" breed toe te passen. Dit is niet alleen een politieke taak, maar ook een proces van culturele ontwikkeling van het hele partijcomité, zodat elk kaderlid en partijlid werkelijk "mooi in moraal, helder in gedachten en voorbeeldig in daden" is.

Daarnaast is het noodzakelijk om de activiteiten van de partijcellen sterk te vernieuwen in een praktische, democratische en voorbeeldige richting; om de debatcultuur binnen de partij te bevorderen, waar alle meningen voortkomen uit een zuiver hart, overtuigende argumenten en kameraadschappelijke liefde. Zelfkritiek moet een uiting zijn van culturele intelligentie, geen formaliteit; kritiek moet constructief zijn, niet stereotyperend, niet extreem. Wanneer zelfkritiek en kritiek een prachtig cultureel kenmerk van de organisatie worden, zal de endogene kracht van de partij toenemen.

Ethiek is de basis, beschaving is het doel en creëert nieuwe hoogten voor het Partijcomité van het Leger in het digitale tijdperk.

President Ho Chi Minh adviseerde ooit: "Een revolutionair moet ethiek bezitten. Zonder ethiek, hoe getalenteerd ook, kan hij het volk niet leiden." Voor het leger is ethiek niet alleen een persoonlijke kwaliteit, maar ook een organisatorische kracht, de basis voor het beschermen van discipline, het bewaren van eer en het ontwikkelen van een militaire cultuur.

In het tijdperk van digitale transformatie en internationale integratie moet het Partijcomité van het Leger het voortouw nemen in de ontwikkeling van digitale cultuur, digitale ethiek en digitale moed. Elk kaderlid en partijlid moet technologie beheersen, maar technologie niet de ethiek laten domineren; ze moeten weten hoe ze cyberspace kunnen gebruiken als een nieuw front in de strijd, waar cultuur en rede de belangrijkste wapens zijn.

Beschaving in de partijorganisatie van het leger gaat niet alleen over het moderniseren van de materiële voorzieningen, maar ook over beschaving in leiderschapsdenken, in personeelsmanagement en in de omgang met mensen en kameraden. Een beschaafde partijorganisatie is er een die rede en emotie harmonieus weet te combineren, tussen ijzeren discipline en menselijkheid, tussen moderne technologie en traditionele waarden.

Om dat te bereiken, is het noodzakelijk om de kwaliteit van de leidinggevenden op alle niveaus te blijven verbeteren, waarbij ethische normen, gedragsstijl en leiderschapscultuur de belangrijkste criteria zijn. Elke leidinggevende moet daadwerkelijk een "bewaker van het culturele vuur" zijn, met professionele capaciteit, visie en prestige, en moet vooral voorbeeldig zijn in leven, woorden en daden. Hoe hoger het kader, hoe beter het voorbeeld moet zijn.

Daarnaast is het noodzakelijk om een ​​gezonde culturele omgeving in het leger te creëren, waar alle activiteiten gericht zijn op humanistische waarden, discipline en verantwoordelijkheid. Besteed aandacht aan propagandawerk, politieke en morele vorming, verbeter het spirituele leven en creëer een omgeving waarin elke soldaat "met idealen kan leven, gedisciplineerd kan werken, zich fatsoenlijk kan gedragen en vol zelfvertrouwen kan vechten".

"Van politieke moed naar culturele hoogten", waarmee de kernleiderschapsrol van het Partijcomité van het Leger wordt bevestigd

Meer dan 80 jaar van opbouw, strijd en groei hebben bewezen dat het Partijcomité van het Leger de doorslaggevende factor is in alle overwinningen van het Vietnamese Volksleger. Die kracht komt niet alleen voort uit een strakke organisatie en strikte discipline, maar ook uit een standvastige politieke wil, een zuiver moreel fundament en een voorbeeldige actiecultuur.

In het nieuwe tijdperk, waarin ons leger twee strategische taken uitvoert: de opbouw en verdediging van het vaderland, moet het Partijcomité van het Leger zijn pioniersrol blijven tonen, niet alleen politiek, maar ook moreel en cultureel. Dat is de nieuwe top van een "vredessoldaat", die weet hoe hij intelligent moet vechten, cultureel moet handelen en moreel moet beïnvloeden.

Elke partijcel en elke partijorganisatie moet een "spirituele vesting" worden, een plek waar intelligentie, solidariteit en menselijkheid samenkomen; waar partijcultuur en legercultuur samensmelten. Elk partijlid is een "soldaat aan het culturele front", voorbeeldig in actie, baanbrekend in toewijding en creatief in dienst van het vaderland en het volk.

Het Partijcomité van het Leger moet ook zijn leiderschapsmethoden blijven innoveren, zijn bestuurscapaciteit verbeteren en politiek leiderschap koppelen aan culturele ontwikkeling, revolutionaire ethiek aan maatschappelijke verantwoordelijkheid. De leiderschapscultuur van het Partijcomité moet tot uiting komen in zijn strategische visie, zijn vermogen om situaties aan te pakken, zijn geest van kennisvergaring, luisteren en respect voor mensen.

Wanneer cultuur en ethiek 'spirituele lijm' worden, is het Partijcomité van het Leger niet alleen het centrum van solidariteit, maar ook de 'lichtbron die de beschaafde waarden van de soldaten van oom Ho verspreidt', een typisch model van partijorganisatie in het Ho Chi Minh-tijdperk.

Het opbouwen van een partijorganisatie binnen het leger die de cultuur van de soldaten van oom Ho waardig is, is een proces op lange termijn dat een grote politieke vastberadenheid, strategische visie en de synchrone deelname van het hele leger vereist. Het is een reis om ethiek als basis te nemen, cultuur als drijvende kracht en beschaving als eindpunt.

Wanneer het Partijcomité van het Leger werkelijk een "plek is waar ethiek samenkomt, cultuur zich verspreidt en beschaving wordt gecreëerd", zal het beeld van de soldaten van Oom Ho voor altijd schitteren in de harten van de natie en internationale vrienden, als een eeuwig symbool van Vietnamese loyaliteit, persoonlijkheid en intelligentie, onder het licht van de Communistische Partij van Vietnam.

    Bron: https://www.qdnd.vn/cuoc-thi-viet-vung-buoc-duoi-co-dang/dang-bo-quan-doi-nen-tang-dao-duc-tam-cao-van-hoa-bieu-tuong-van-minh-cua-bo-doi-cu-ho-1010873