De familie Pham tekent in het proces van gebiedsuitbreiding in Tay Ninh

Vanaf het midden van de 17e eeuw volgden de Vietnamezen de zuidwaartse expansie om land te heroveren. Ze vestigden zich in Hoc Mon en trokken vervolgens geleidelijk naar Trang Bang, via Go Dau naar de berg Ba Den. Volgens de genealogie van sommige families in Tay Ninh wordt het land van Binh Tinh (nu de wijk An Tinh, de stad Trang Bang) beschouwd als een van de plaatsen waar de Vietnamezen zich al vroeg vestigden. De familie Pham was een van de eerste families die land in dit gebied heroverden.

Uitzicht vanaf de buitenkant van de kerk van de familie Pham in de wijk Bau May. (Foto: Phi Thanh Phat)

Het verleden volgen

Na de uitbreiding naar het zuiden reisde meneer Pham Van Tan uit de regio Ngu Quang naar Hoc Mon, reisde door Cu Chi en kwam aan in het dorp Binh Tinh om land te heroveren, zich te vestigen en een gezin te stichten. In het nieuwe land leefden veel wilde dieren en tot op de dag van vandaag wordt het volkslied "Krokodillen zwemmen in de rivier, tijgers brullen in het bos" nog steeds mondeling doorgegeven. Naast zijn broodwinning door landbouw en het gebruik van traditionele geneeskunde om mensen te genezen en te redden, gaf meneer Pham Van Tan ook les in vechtsporten aan de mensen in het gebied om zichzelf te verdedigen.

De heer Pham Van Tan werd vergezeld door zijn twee kinderen, de heer Pham Van Xanh en mevrouw Pham Thi Tuoi, en zijn kleinkinderen Pham Van Ho, Pham Van Hao en Pham Van Hon (de kinderen van de heer Xanh) om land in An Duoc te herwinnen. Volgens de "Biografie van het dorp An Tinh" stond An Duoc vroeger bekend als Suoi Sau Hamlet. Hoewel de rivier tegenwoordig is opgedroogd, vormt hij nog steeds de grens tussen An Tinh en Phuoc Hiep (district Cu Chi, Ho Chi Minhstad).

Vroeger bestond dit gebied uit drie gehuchten: Loi Hoa Dong, Bau May, gelegen tussen de Nationale Snelweg 1 (nu Nationale Snelweg 22A) en Tinh Phong. In 1908 voegde het dorp deze drie gehuchten samen en noemde ze An Duc of An Duoc. Na vele administratieve delingen omvat dit gebied nu de vier wijken An Duoc, Bau May, Suoi Sau en Tinh Phong, onderdeel van de wijk An Tinh. Tot op de dag van vandaag wonen er nog steeds afstammelingen van de familie Pham in deze gebieden.

Toen Pham Van Tans dochter, Pham Thi Tuoi, het land van Trang verliet, trouwde ze en keerde terug naar Go Dau om het land verder te heroveren. Haar huis lag naast de beek (nu in Suoi Cao A, gemeente Phuoc Dong), waar ze vechtsporten gaf aan de lokale bewoners.

Volgens de lokale bevolking opende ze ook een theehuis als rustplaats voor mensen die het bos introkken. Haar naam is tot op de dag van vandaag een plaatsnaam geworden voor het gehucht, de markt, de brug en in volkspoëzie.

Mevrouw Pham Thi Anh (89 jaar oud) brandt wierook ter nagedachtenis aan haar voorouders.

In het gehucht Suoi Cao A, gemeente Phuoc Dong, district Go Dau, noemen mensen elkaar nog steeds Ba Tuoi. Vóór 2007 heette de markt van Phuoc Dong nog Ba Tuoi. Vanaf de markt kun je nog steeds de Ba Tuoi-brug over de naar haar vernoemde beek zien, die de twee oevers van het gehucht Suoi Cao A en Phuoc Duc A met elkaar verbindt, wat gunstig is voor het verkeer. Naast de naar haar vernoemde beek staat momenteel een tempel ter ere van de Vrouwe van het dorp, die het hele jaar door door de lokale bevolking wordt aanbeden.

Toen ik bij Go Dau aankwam, herinner ik me nog dat mensen het gedicht nog steeds doorgaven:

"Mijn huis staat in het gehucht Go Dau,

Als ik afscheid neem van mijn moeder word ik helemaal verdrietig.

Nog meer liefde herinneren en eraan terugdenken,

Nadat ik de Sang-greppel had overgestoken, kwam ik in Boi Loi terecht.

Ook Loi voelde zich gelukkig,

"De schaduw van mijn moeder indachtig, is de Ba Tuoi-stroom eerlijk"

De nakomelingen van de familie Pham zijn ook goed in Chinese karakters en hebben een grote kennis van medicijnen. De vijfde generatie wordt gevormd door meneer Pham Van Tham, die ooit dorpsleraar was in het dorp An Tinh. Tijdens de verzetsoorlog tegen de Fransen en de Amerikanen om het land te redden, hielden veel Pham-families zich schuil voor revolutionaire kaders en soldaten. Veel kinderen van de familie Pham offerden hun leven op om hun vaderland An Tinh te beschermen, voor de onafhankelijkheid en vrede van het vaderland, en werden door de staat tot martelaar benoemd.

Aanbidding in de familie Pham

Rond 1946 moest de familie vanwege de oorlog hun huis verlaten, waardoor de eredienst in de tempel werd onderbroken. De voorouderverering werd echter in elke familie nog steeds in stand gehouden, met een hart vol kinderlijke eerbied voor de voorouders.

Het huis van de heer Pham Van Chon, de zevende generatie afstammeling die de familiestamboom in Chinese karakters bijhield, brandde af. De genealogie was verdwenen, alleen de plaquette "Negen Generaties en Zeven Voorouders" en enkele oude documenten bleven over. In 1954 vervulde de heer Pham Van Doi zijn belofte aan zijn voorouders om de familietempel naast de ijzerhoutboom te herbouwen op het door zijn familie teruggewonnen land.

Het graf van de heer Pham Van Di op de begraafplaats Cay Xay, in de wijk Bau May. (Foto: Phi Thanh Phat)

Door de oorlog moest de familietempel vele malen worden verplaatst. Ook de Xay-boom bij de tempel werd door het Amerikaanse leger omgekapt. Toen de vrede in 1981 terugkeerde, keerden de heer Pham Van Doi en zijn familie terug naar de oude plek om de voorouderlijke tempel te herbouwen en hun voorouders tot op de dag van vandaag te vereren. Sindsdien staat de familietempel van Pham bekend als de Xay-boomtempel.

De kerk bevindt zich momenteel op de begraafplaats van Cay Xay in de wijk Bau May, afdeling An Tinh. De kerk is solide gebouwd met gewapend beton en heeft een dak van golfplaten. Binnen bevinden zich twee hoofdaltaren van de negen generaties voorouders en de eerste meester. Buiten de tempel bevinden zich altaren van Boeddha Quan Am, Tho Dia en Ong Ta aan de voet van de Xay-boom.

Tot op de dag van vandaag houdt de tempel van de familie Pham nog steeds vast aan de traditie om op 12 februari (landbouwkalender) te bidden. Om de drie jaar is er een grote eredienst met volksoptredens. Dit is een gelegenheid voor nakomelingen van over de hele wereld om samen te komen en hun voorouders te herdenken. De offerschaal staat uitgespreid op een mat voor het altaar. Op de offerschaal liggen lokale specialiteiten, met name gegrilde slangkopvis met een paar korrels wit zout. Dit is een uniek teken om de familie Pham te herkennen. Buiten de tempeltuin staat een altaar om de Berggod (Meneer Tijger) te aanbidden met rauw vlees of geroosterd varkensvlees, ter herinnering aan de tijd van de herovering van het land van onze voorouders.

Vroeger, op de eerste dag van 11 februari, jaagden de nakomelingen van de familie op vogels en andere dieren in het bos om deze voor te bereiden en aan hun voorouders te offeren. Tegenwoordig bestaat deze gewoonte niet meer.

Gedurende de afgelopen zeven generaties hebben de nakomelingen van de familie Pham steeds vaker hun eigen bedrijven opgericht. Samen vereren ze hun voorouders, geven ze onderwijs aan hun nakomelingen en werken ze samen om bij te dragen aan de ontwikkeling van hun thuisland An Tinh.

Minh Tri

Bron: https://baotayninh.vn/dau-an-dong-ho-pham-trong-tien-trinh-mo-coi-o-tay-ninh-a175518.html