Culturele sporen in de stroom van Vietnamese overtuigingen

Dr. Nguyen The Hung, voormalig directeur van de afdeling Cultureel Erfgoed (Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme), heeft zojuist het boek "Taoïsme met enkele historische en religieuze kwesties in Vietnam" gepubliceerd, uitgegeven door de nationale politieke uitgeverij Truth.

Het werk wordt gezien als een waardevolle monografie, die een bijdrage levert aan het opvullen van hiaten in het onderzoek naar een type religieuze relikwie waaraan weinig aandacht is besteed: taoïstische tempels.

Binnen het systeem van traditionele religieuze instellingen zoals gemeenschapshuizen, pagodes, tempels en altaren worden taoïstische tempels en plaatsen waar goden worden aanbeden, zoals Tam Thanh, Ngoc Hoang, Huyen Thien Tran Vu, enz., minder bestudeerd, hoewel ze ooit een belangrijke rol speelden in het spirituele leven van het Vietnamese volk.

De auteur koos het land van Xu Doai uit het verleden en heden, ten westen van Hanoi , als locatie voor veldonderzoek, met veel oude tempels zoals Hoi Linh, Hung Thanh, Linh Tien, Lam Duong... Vanuit daar beschreef hij het proces van het lokaliseren van het taoïsme door de interactie met volksgeloof, boeddhisme en confucianisme, en creëerde zo een tolerant en flexibel spiritueel model dat doordrenkt is van de Vietnamese identiteit.

Het boek wijst ook op de transformatie in de taoïstische tempelarchitectuur: van het Tam-vormige model in de 16e eeuw naar het Cong-vormige model in de 17e eeuw, wat een stabiele, naar binnen gerichte architectonische mentaliteit weerspiegelt. Het systeem van de Achterhal en de Klokkentoren wordt beschouwd als de basis voor de "Boeddha vooraan - Heilige achteraan"-architectuur die later populair werd.

Een ander hoogtepunt is de indeling van het systeem van aanbiddingsbeelden in de tempel in vier groepen, waaronder een groep beelden met een gemengd taoïstisch-boeddhistisch karakter, wat de integratie en diverse ontwikkeling van het religieuze leven weerspiegelt. Dr. Nguyen de Hung gaf met name diepgaande uitleg over de rol van het taoïsme in de context van de ideologische crisis van de 16e en 17e eeuw. Toen het confucianisme geleidelijk aan aan invloed verloor, werd het taoïsme een spiritueel toevluchtsoord voor intellectuelen. De Mac-dynastie aanbad het taoïsme en onsterfelijken om de macht te consolideren, terwijl er in het Noorden een sterke trend van lokalisatie ontstond via de verering van de Moedergodin en de Vietnamese interne religie.

Volgens professor dr. Nguyen Van Kim levert het boek niet alleen een bijdrage aan historisch en religieus onderzoek, maar is het ook een belangrijk praktisch document voor het beheren, behouden en bevorderen van de waarde van het architectonisch en spiritueel erfgoed van vandaag.

In de context van integratie is het terugkijken naar 'verborgen' erfgoed, zoals taoïstische tempels, niet alleen een daad van behoud, maar ook een manier om culturele sedimenten nieuw leven in te blazen. Zo kunnen de hedendaagse Vietnamezen de kernwaarden van hun land beter begrijpen.

MAI AN

Bron: https://www.sggp.org.vn/dau-an-van-hoa-trong-dong-chay-tin-nguong-viet-nam-post802242.html