Als Lam Kinh de "spirituele hoofdstad" was van de koningen van de Le-dynastie, dan was Van Lai daarvoor de grensstreek van het dorp Lam Son, een plek waar menselijke en materiële hulpbronnen werden geconcentreerd om de opstand van Lam Son naar de overwinning te leiden, en later de "hoofdstad van het verzet" werd tijdens het herstel van de Le-dynastie.
De twee Drakenoogbronnen bevinden zich nog steeds in de oude hoofdstad Van Lai - Yen Truong.
Het voordeel van Van Lai was de strategische ligging als toegangspoort tot Lam Kinh, zowel over land als over de rivier. Volgens een volkslegende wist Le Loi, tijdens een gevecht tegen het Ming-leger, ondanks dat hij slechts met een klein aantal generaals en troepen werd omsingeld en achtervolgd, te ontsnappen aan de omsingeling en achtervolging door de Ming-troepen. Hij vertrouwde op het strategische terrein van rivieren, beken, bergen en heuvels, en op de bescherming van de inwoners van Van Lai en de omliggende gebieden, waardoor hij zijn troepen kon behouden en zich kon terugtrekken naar het Pu Rinh-gebergte.
Heer Trịnh Kiểm was van mening dat, vanuit een strategisch perspectief: "Het stichten van een natie moet gebaseerd zijn op een strategisch gunstige locatie. De bergen van Vạn Lại rijzen majestueus op, het water kronkelt, een werkelijk prachtig landschap. Dit is een goddelijke schikking voor de vestiging van een keizerlijke dynastie" (Khâm định Việt sử thông giám cương mục). In een aardrijkskundeboek uit de late Nguyễn-dynastie stond geschreven: "Het land van Vạn Lại is torenhoog; dit is een natuurlijk landschap. De vorm van de rivieren en bergen is hier zeer mooi; deze bergketen loopt vanuit Laos. Van binnen lijkt het op een vleermuis, met een zwerm feniksen die hun schoonheid tonen, wat geluk symboliseert..." (Volgens de Geschiedenis van de gemeente Xuân Châu, Thanh Hóa Uitgeverij, 2014).
Vanwege de unieke vorm van de rivier en de bergen noemden de voorouders die het dorp stichtten het Van Lai, wat "vertrouwend op het land van onze voorouders" betekent. Een slimme boodschap voor toekomstige generaties. Het volkslied: "Waar men ook gaat of woont, men moet altijd het land van onze voorouders in gedachten houden" wordt nog steeds doorgegeven onder de inwoners van Van Lai.
"Een land doordrenkt van spirituele energie brengt heldhaftige nakomelingen voort." Sinds de 15e eeuw is dit gebied dichtbevolkt, een land van verdienstelijke ambtenaren en een verzamelplaats voor vele patriotten en helden die zich schaarden onder de banier van rechtvaardigheid van koning Le Loi van Binh Dinh. Onder hen mogen we Van Thai Ba Le Bon, Nghi Quan Cong Le Hoi en Duong Trung Hau Le Ha Vien niet vergeten, die vrijwillig hun kinderen vanuit het dorp Van Lai meenamen om zich bij Le Loi aan te sluiten in de Lam Son-opstand en de Ming-indringers te verdrijven.
De twee stenen beelden van een olifant en een paard bevinden zich onder het rubberbos dat eigendom is van de plaatselijke bewoners.
Net als Van Lai is Yen Truong een oud land, bewoond sinds de 10e eeuw, met een grote bevolking geconcentreerd langs de oevers van de Chu-rivier. Yen Truong ligt in een zeldzaam en gunstig gebied dat bekendstaat als "Drie Vreedzame Fronten, Vijf Zegeningen Achter". Volgens de legende ontving monnik Cu Lam, toen Le Hoan de troon besteeg en zich voorbereidde op een aanval op de Song-indringers, die nacht in de An Truong-pagode een droom van een godheid die twee dichtregels reciteerde: "An Truong, een strategisch belangrijk land, is gezegend door goddelijke geesten / Beschermen de natie, helpen de Song-indringers te verdrijven." Onmiddellijk daarna ging de monnik persoonlijk naar de hoofdstad Hoa Lu om verslag uit te brengen. Le Hoan keerde vervolgens terug naar de An Truong-pagode om te bidden voor goddelijke tussenkomst, en inderdaad, in het voorjaar van 981 versloeg Le Hoan het Song-leger definitief.
De twee plaatsen, Van Lai en Yen Truong, hoewel gescheiden, delen een gemeenschappelijke drakenader. Vanuit een feng shui-perspectief laat dit het volgende zien: "Van Lai bevindt zich op een hogere positie. Dit is de ondersteunende positie, de zwarte schildpadpositie van Yen Truong, terwijl Yen Truong zich op een lagere, maar ruime positie bevindt, waardoor de lichte hal van wateraccumulatie (yin-yangcombinatie) van de hoofdstad Van Lai ontstaat, met de Chu-rivier als barrière. Deze elementen hebben de hoofdstad Van Lai een redelijke voorgevel en diepte gegeven, met voldoende topografische ruimte om een solide, onderling verbonden hoofdstad Van Lai - Yen Truong te vormen" (Van Lai - Yen Truong Capital, Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021).
De boeken "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi" en "Dai Nam Nhat Thong Chi" vermelden beide duidelijk dat de hoofdstad, vanwege de complexe historische situatie, gedurende een periode van bijna 50 jaar vrijwel afwisselend tussen Van Lai en Yen Truong werd verplaatst. Concreet: van 1546 tot 1553 in Van Lai; van juni 1553 tot april 1570 in Yen Truong; van april 1570 tot augustus 1577 weer in Van Lai; van september 1557 tot juni 1578 in Yen Truong; en van juli 1578 tot maart 1593 in Van Lai, totdat de koning zijn hoofdstad naar Thang Long verplaatste.
Het moet worden bevestigd dat Van Lai bijna een halve eeuw lang, gedurende vier regeerperiodes, het "verzetscentrum" tegen het Mac-leger was. Helden en geleerden uit alle windstreken stroomden erheen en verenigden zich in hun bijdrage. Het leger van de Le-dynastie werd steeds sterker en won elke veldslag. Een majestueus hof met een volledig ambtenarenapparaat, zowel civiel als militair, werd gesticht. Vanuit hier werden vele keizerlijke decreten en bevelen uitgevaardigd voor het hele land. Het was ook hier dat drie koningen van de Latere Le-dynastie, Le Trang Tong, Le Anh Tong en Le The Tong, de troon bestegen. Na hun dood kozen Le Trang Tong en Le Trung Tong Van Lai als hun laatste rustplaats.
Dit toont aan dat, hoewel Van Lai tijdens oorlogstijd een solide basis vormde en een vitale locatie was die nauw verbonden was met het herstel van de Le-dynastie, Yen Truong een cruciale strategische positie bekleedde in de bescherming van de hoofdstad Van Lai, de veiligheid van het koninklijk paleis waarborgde en helden uit alle windstreken aantrok die er vol bewondering samenkwamen. Sterker nog, zelfs nadat de koning naar Thang Long was verhuisd, behield Van Lai - Yen Truong nog decennialang zijn waarde als basis wanneer de troon van de Le-dynastie werd bedreigd.
Terwijl de Le-dynastie al haar krachten concentreerde op de oorlog tegen de Mac-dynastie, besteedde ze veel aandacht aan het selecteren van talentvolle individuen om het land te dienen. Van 1554 tot 1592 werden er zeven examens gehouden in Van Lai - Yen Truong. Geleerden stroomden naar het koninklijk paleis van Van Lai in de hoop op carrièremogelijkheden. Deze plek, samen met Thang Long en Hue, werd een van de drie belangrijkste locaties voor doctoraatsexamens in het hele land.
Men vermoedt dat deze aardewerkfragmenten overblijfselen zijn van de voormalige verzetshoofdstad van de latere Le-dynastie.
Van de 45 personen die in 7 verschillende periodes slaagden voor het doctoraalexamen, werden er meer dan 30 hooggeplaatste ambtenaren, en velen werden door de koning benoemd tot gezant. Sommigen van degenen die slaagden voor het doctoraalexamen en ambtenaar werden, worden tot op de dag van vandaag nog steeds in historische bronnen vermeld, zoals Phùng Khắc Khoan, Nguyễn Thực, Lê Trạc Tú, Lê Nhữ Bật, Nguyễn Văn Giai...
In de Tempel van de Literatuur in Hanoi bevinden zich tegenwoordig 82 doctoraatsstelen, waaronder 7 stelen met de namen van degenen die in Van Lai een doctoraat behaalden. Op de doctoraatsstele uit het jaar Canh Thin, 3e jaar van Quang Hung (1580) staat: "Talent is de levensader van de staat en mag niet onbenut blijven. Ons systeem is de erfenis van de staat en mag niet onvermeld blijven. Nu heeft de keizer, op zijn ereplaats, de macht om het systeem te creëren en te hervormen, en talent te ontwikkelen. Hij laat stenen stelen oprichten voor toekomstige generaties als voorbeeld, met daarop namen gegraveerd zodat de wereld ze kan bekijken en bewonderen. Boven is het om de loyaliteit en rechtschapenheid van onze voorgangers te bevorderen; beneden is het om dankbaarheid te uiten aan de helden van onze tijd, en daarin wordt hen impliciet geprezen en aangemoedigd..." (Geschiedenis van de gemeente Xuan Chau, Thanh Hoa Uitgeverij, 2004).
Eenenveertig jaar zijn verstreken sinds koning Le Tong in 1593 de hoofdstad naar Thang Long verplaatste, en van de voormalige hoofdstad Van Lai - Yen Truong - zijn nu nog maar enkele sporen over. De plek van het koninklijk paleis is nu overwoekerd met onkruid, met twee stenen olifanten en paarden die geïsoleerd op de trappen staan. Verspreid liggen fragmenten van bakstenen, dakpannen en gebroken aardewerk, vermengd met aarde en stenen. De strook land rondom het dorp, ooit de stadsmuur genoemd, is vervaagd doordat de dorpelingen deze hebben geëgaliseerd om wegen aan te leggen. De hoge heuvel 1 km ten westen van het koninklijk paleis, waar de Le-dynastie een offeraltaar bouwde, is nu een verlaten tuin... Volgens sommige historici en documenten vernietigde het Tay Son-leger tijdens hun eerste opmars naar het noorden Lam Kinh en Van Lai om alle sporen van de Le-dynastie uit te wissen. Dit kan een reden zijn, maar het is bekend dat de tijd en de wisselvalligheden van de geschiedenis alle paleizen, tempels, graven en koninklijke residenties hebben weggevaagd. Andere historische plekken, zoals de Drakenoogput, het Nam Giao-altaar en het examenterrein, zijn nu omgeven door vegetatie of overwoekerd door huizen en scholen.
Eind 2021, na besluiten van het Provinciale Volkscomité van Thanh Hoa en het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme, voerde de afdeling Cultuur, Sport en Toerisme van Thanh Hoa, in samenwerking met de Universiteit voor Sociale Wetenschappen en Geesteswetenschappen van Hanoi en andere relevante instanties, onderzoek, verkenning en opgravingen uit op de locatie van het Koninklijk Paleis van Van Lai - Yen Truong. Het onderzoek besloeg een totale oppervlakte van 294 vierkante meter. De artefacten die op de locatie van het Koninklijk Paleis van Van Lai werden gevonden, waren relatief divers. Naar aanleiding hiervan organiseerde de afdeling Cultuur, Sport en Toerisme van Thanh Hoa, in samenwerking met de Vietnamese Vereniging voor Historische Wetenschappen, een nationale wetenschappelijke conferentie over "De hoofdstad Van Lai - Yen Truong in de geschiedenis van de Le-dynastie". Tijdens deze conferentie stelden onderzoekers voor om het dossier voor de erkenning van de locatie als een bijzonder nationaal historisch monument, gelijkwaardig aan het Lam Kinh Bijzonder Nationaal Monument en de Le Hoan Tempel, zo snel mogelijk af te ronden. Ook werd gesuggereerd om een spirituele toeristische keten te ontwikkelen die de Ho-dynastie Citadel - Le Hoan - Van Lai - Yen Truong - Lam Kinh omvat. Meest recent, in juli 2023, organiseerde de Thanh Hoa Historische Wetenschapsvereniging, in samenwerking met het Volkscomité van het district Tho Xuan, een wetenschappelijke conferentie getiteld "De koningen en verdienstelijke ambtenaren van de vroege Le Trung Hung-periode en het Van Lai - Yen Truong Festival".
De oude hoofdstad bestaat dan misschien niet meer, maar na meer dan 400 jaar huilen de stenen olifanten nog steeds, als een herinnering aan een gouden tijdperk voor toekomstige generaties en als een aansporing om snel een oplossing te vinden voor het "probleem" van het behoud en de restauratie van deze historische plek.
Dit artikel maakt gebruik van materiaal uit het boek "The Capital of Van Lai - Yen Truong" van Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021, en andere bronnen.
KIEU HUYEN
Bron: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm







Reactie (0)