Leer je dochter niet om een ​​prinses te zijn...

BPO - In sprookjes zien we altijd het archetype van de mooie, zachtaardige, vriendelijke en hardwerkende prinses, maar wanneer ze moeilijkheden, obstakels of pesterijen tegenkomen, barsten ze in tranen uit in de hoop dat een fee of een welwillende geest verschijnt om hen te helpen. En vooral dromen deze prinsessen er altijd van dat, als ze mooi zijn, een prins of koning hen zal komen redden en dat ze in een prachtig kasteel zullen wonen.

Kwetsbaar, mooi en goedhartig zijn belangrijke 'wapens' voor vrouwen. Ze vertegenwoordigen een 'zachte kracht' die meisjes zouden moeten omarmen ter zelfbescherming. Maar dit betekent niet dat het gepaard moet gaan met een afhankelijke mentaliteit, wachtend tot er iemand komt die een wonder in hun leven verricht!

Want in dit leven geldt: hoe meer we klagen, huilen en iemand of iets de schuld geven van ons onvermogen om moeilijkheden te overwinnen... zelfs als we huilen tot onze tranen opgedroogd zijn, zal geen feeëngodin, geest, prins of koning ons te hulp komen. Schoonheid vervaagt met de tijd, en overmatige vriendelijkheid kan soms tot uitbuiting leiden. Wanneer een prinses niets meer heeft om zich aan vast te klampen, beseft ze hoeveel kansen andere meisjes ten deel zijn gevallen. Want geluk of wonderen vallen niet zomaar uit de lucht of worden niet gebracht door een feeëngodin of geest.

Dus, wat zouden vrouwen in deze tijd moeten worden? Dat is een vraag die de auteur zichzelf al meer dan twintig jaar stelt tijdens het opbouwen van haar persoonlijke merk. Geboren met veel beperkingen – ze kon niet lopen, spreken of zelfs naar school gaan – betekenden deze fysieke handicaps, in combinatie met maatschappelijke vooroordelen, dat het vinden van een 'wonder' in haar eigen leven, het opbouwen van haar persoonlijke merk en het doorbreken van de barrières van vooroordelen vanuit de gemeenschap en zelfs haar eigen familie een zeer lange en moeizame reis was.

Tijdens die reis dook het beeld van een engel steeds weer op in de gedachten van de auteur. Een engel die altijd mooi is, altijd vriendelijk glimlacht, niet onbedaarlijk huilt, en vooral altijd vrij is om door de lucht te vliegen, meestal met een toverstaf die wonderen verricht voor vele mensen op aarde. Omdat ze een engel zijn, hebben ze hun eigen leven gered en zijn ze vrij om de wereld rond te vliegen en vele verschillende groepen mensen te helpen. Dat is ook de reden waarom op een mooie dag, meer dan tien jaar geleden, de uitdrukking "zespotige engel" plotseling in het hoofd van de auteur opkwam.

Tijdens interacties met lezers en inspirerende lezingen voor diverse groepen in de samenleving, wordt de auteur vaak gevraagd waarom ze de naam "Six-Legged Angel" hebben gekozen. In zulke gevallen antwoordt de auteur dan lachend: "Omdat ik op zes benen loop," waarmee ze twee van hun eigen benen plus de hulp van hun vierpotige "supercar" bedoelen, wat in totaal zes benen oplevert. Een figuurlijke uitleg onthult echter een bijzondere betekenis achter het beeld van een engel. Immers, weinig engelen zouden passief zitten te huilen en wachten tot iemand hen een wonder verricht om hen te redden; ze zijn druk bezig om zelf oplossingen te vinden.

Engelen creëren hun eigen wonderen, genieten van de vrijheid van geest om door de blauwe hemel te zweven, leiden een onschuldig en zorgeloos leven waarin ze verschillende groepen in de samenleving helpen, en bovenal kennen ze niet het idee dat ze moeten wachten op een prins of koning die hen geluk zal schenken. Want ze bezitten de innerlijke kracht om te geloven dat ze hun ware 'metgezel' zullen vinden op hun levensreis als engelen.

Mocht de auteur ooit een dochter krijgen, dan zal ze haar ongetwijfeld leren: "Word een engel om je eigen wonderen te creëren en anderen te inspireren om ook wonderen te creëren!", want weinig prinsessen kunnen dat.

Bron: https://baobinhphuoc.com.vn/news/9/174468/dung-day-con-gai-lam-cong-chua