Generatie Z en de reis om de culturele ziel van de etnische groep Giay te behouden

"Schoenvorm"

In de levensstijl van de Giay beschermen traditionele schoenen niet alleen de voeten, maar dragen ze ook spirituele waarden met zich mee die al generaties lang bewaard zijn gebleven. Van de trouwdag, wanneer de bruid in nieuwe schoenen naar het huis van haar man loopt om haar liefde en zegeningen over te brengen, tot de afscheidsceremonies voor de overledene, schoenen zijn altijd aanwezig als een belangrijke mijlpaal in iemands leven. Elke steek, elke draad stof is een klein verhaal, dat leidt tot de overtuiging dat de Giay, ondanks het feit dat ze vele landbouwseizoenen en vele berghellingen hebben doorgemaakt, hun identiteit bij elke stap in hun leven behouden.

Fotobijschrift — De schoenen van de etnische groep Giay zijn verkrijgbaar in een miniversie, mooi en aantrekkelijk.

Vanuit dat blijvende culturele materiaal werd het project "Gaya's schoenvorm" door een groep jongeren uit de Generatie Z geïnitieerd. Bui Quynh Huong, hoofd van het organiserend comité van het project, deelde: "We hebben een bijzondere sympathie voor de cultuur en de mensen van Ha Giang (nu Tuyen Quang). Een van hen is geboren in Ha Giang en draagt nog steeds herinneringen met zich mee aan vredige dorpen en eenvoudige spirituele waarden die etnische groepen al generaties lang bewaren. Het zijn die verhalen die ons sterk onder de indruk brengen van het inheemse leven, waar landschap, mensen en cultuur heel natuurlijk samensmelten."

Tussen de talloze schoonheden vormen de handgemaakte schoenen van het Giay-volk een onmiskenbaar symbool: vakkundig, duurzaam en de belichaming van de levensfilosofie van de hele gemeenschap. Deze waarde dreigt echter te vervagen wanneer schoenmaken nauwgezetheid en geduld vereist en steeds minder jongeren gepassioneerd genoeg zijn om in de voetsporen van hun voorouders te treden.

Quynh Huong zal zich het moment dat ze voor het eerst met de ambachtslieden werkte, nooit meer vergeten. "Toen we hun ogen zagen, ogen vol passie, rustig maar volhardend, voelden we duidelijk de wens om het vak te behouden, ook al wisten we dat er nog veel moeilijkheden in het verschiet lagen. Ze hadden een trots die niet in woorden hoefde te worden uitgedrukt, maar alleen bleek uit de manier waarop ze elk stukje stof, elke naald en draad koesterden. Die toewijding deed ons begrijpen dat een paar schoenen niet zomaar een product is, maar de ziel van de hele gemeenschap die haar identiteit probeert te behouden."

De groep jongeren zag niet alleen culturele diepgang, maar ook de ontwikkelingsmogelijkheden van het schoenmakersberoep van de Giay, gezien de interesse van het inheemse toerisme . Activiteiten zoals schoenmakerijworkshops, het maken van souvenirs of accommodatie-ervaringen die verband houden met traditionele beroepen in gastgezinnen, kunnen de weg vrijmaken voor duurzame ontwikkeling, zowel door inkomsten te genereren als door mogelijkheden te creëren voor culturele verspreiding.

"Het is de harmonie tussen culturele schoonheid, ontwikkelingspotentieel en de oprechte toewijding van degenen die het ambacht in stand houden, die ons ertoe heeft aangezet om de traditionele schoenen van de etnische groep Giay als middelpunt van het project te kiezen", vertrouwde Quynh Huong ons toe.

De boodschap van het project "De vorm van Giay-schoenen" is: "Raak de waarden aan die de ziel van een land voeden". Het beperkt zich niet tot de introductie van een eenvoudig handgemaakt product, maar breidt zich uit tot een verhaal over spirituele waarden en culturele identiteit. Daar draagt elke naald en draad niet alleen de stempel van arbeid, maar bevat ook de adem van traditie, de ziel van de mensen en de ziel van het land.

Het project beoogt duurzame waarden die nauw verbonden zijn met de gemeenschap te verspreiden en te eren. In plaats van alleen maar over een product te "vertellen", hoopt het project het bewustzijn te vergroten van het erfgoed dat in het leven van vandaag bewaard en nieuw leven ingeblazen wordt. Cultuur ligt niet stil in een glazen kast, maar wordt tot leven gewekt door de handen, harten en ademhalingen van mensen. Deze aanpak helpt het publiek te begrijpen dat het behoud van cultuur niet alleen gaat over het behouden van wat al bestaat, maar over het blijven koesteren van de waarden die ons hebben gevoed en koesteren.

Sprekend over de uitdagingen bij de implementatie van het project, vertrouwde Quynh Huong toe: "Hoe de oorspronkelijke geest van de Giay-cultuur behouden en deze tegelijkertijd omzetten in ervaringen die dicht bij jongeren staan, is voor ons het moeilijkste probleem. De balans vinden tussen het behouden van oude waarden en het creëren van nieuwe benaderingen is nooit eenvoudig geweest, vooral niet omdat elke beslissing respect, begrip en kameraadschap van de Giay-gemeenschap zelf vereist."

Om dat te bereiken, moest de groep voortdurend naar de ambachtslieden luisteren, informatie vergelijken en een verhaal vertellen dat zowel authentiek als boeiend was. De excursie in Ha Giang (nu Tuyen Quang ) was ook een memorabele 'excursie': steile bergpassen, onvoorspelbaar weer, lange afstanden en voortdurende bezoeken en onderzoeken aan vele dorpen kostten veel tijd en moeite.

"Er is weinig documentatie over het schoenmaken, bijna geen officiële documenten. Dat dwong de groep om alle informatie te verzamelen uit de verhalen van de mensen, uit observaties ter plaatse of door lange gesprekken met de ambachtslieden. Het zijn echter deze moeilijkheden die ons helpen om het culturele verhaal dat we onderzoeken beter te begrijpen en de reis van het verspreiden van de waarde van het traditionele schoenmakersberoep van de Giay-bevolking meer te waarderen," aldus Quynh Huong.

Deze ervaringen leverden de jongeren echter onvergetelijke herinneringen op. Vu Huyen Trang, hoofd van de afdeling Externe Betrekkingen van het project, vertelde: "Toen we met de Giay-gemeenschap in contact kwamen en probeerden een aantal stappen in het schoenmaakproces uit te voeren, realiseerde de groep zich dat dit beroep veel moeilijker is dan gedacht. De ogenschijnlijk kleine handelingen vereisen nauwgezetheid, geduld en een hoge mate van techniek, waardoor we de vindingrijkheid en de precisie die de ambachtslieden in elk paar schoenen steken, beter konden begrijpen."

Met name als je luistert naar de vertrouwelijke woorden en gefluister van de ambachtslieden van het Giay-volk: "Tegenwoordig leren weinig mensen dit beroep. De jonge generatie is er niet erg in geïnteresseerd en de vrouwen zijn ook oud. We weten niet wie in de toekomst dit beroep zal blijven uitoefenen", is de groep jongeren nog vastberadener om het project uit te voeren en de culturele schoonheid van het Giay-volk dichter bij het publiek te brengen.

Nong My Phuong Thao (ervaren schoenmaker, Hanoi) deelde enthousiast mee: "Ik was onder de indruk toen ik deelnam aan de workshop en het schoenmaken van de Giay-bevolking zag. Met de mini-versie van de schoen in mijn hand, die gemaakt is om dagelijks als sleutelhanger te gebruiken, besefte ik de nauwkeurigheid en vindingrijkheid die niet te onderscheiden zijn van de afgewerkte schoenen. Ik ben nog dankbaarder dat jullie een schoonheid uit het afgelegen Tuyen Quang naar Hanoi hebben gebracht, zodat jonge mensen die van cultuur houden en tradities willen ontdekken, deze kunnen aanraken. Dit is echt een onvergetelijke herinnering voor mij. Na deze ervaring ben ik nog meer gecharmeerd van deze culturele schoonheid en ik zal in de toekomst zeker de Giay-bevolking in Tuyen Quang bezoeken om een paar afgewerkte schoenen te bezitten."

Generatie Z vertelt verhalen over erfgoed

In het digitale tijdperk ontwikkelt Generatie Z, een dynamische, creatieve en gedurfde generatie, zich geleidelijk tot verfijnde culturele verhalenvertellers... Van de geborduurde schoenen van het Giay-volk worden traditionele producten emotionele contactpunten waar jongeren op hun eigen manier erfgoedwaarden kunnen ervaren, creëren en verspreiden.

Vu Huyen Trang, hoofd van de afdeling externe betrekkingen van het project, vertelde dat jongeren kunnen bijdragen aan cultureel behoud door proactief culturele verhalen te leren en op creatieve manieren te hervertellen via media, digitale content, tentoonstellingen of workshops. Nog belangrijker is dat ze een brug kunnen slaan en de inheemse cultuur dichter bij het moderne leven kunnen brengen, altijd met een houding van respect en leergierigheid.

Mevrouw Bui Quynh Huong, hoofd van het projectorganisatiecomité, benadrukte de bijzondere rol van jongeren bij het behoud en de verspreiding van nationale waarden. Door op creatieve wijze culturele verhalen te leren, te ervaren en te hervertellen via sociale netwerken, digitale content, workshops, tentoonstellingen of kunstprojecten, dragen jongeren niet alleen erfgoed over, maar verbinden ze ook de huidige generatie met eeuwenoude tradities. Oprechtheid, geduld en diepgaand begrip zijn voorwaarden voor duurzaam cultureel behoud.

Mevrouw Le Thi Thoa, docent merkmanagement aan de School of Interdisciplinary Sciences and Arts, deelde het volgende: "De realiteit van het project 'Garlic Shoe Shape' en vele andere communicatieprojecten van studenten van de School of Interdisciplinary Sciences and Arts heeft mij een optimistisch signaal gegeven: jongeren, met name de generatie Z van vandaag, staan niet onverschillig tegenover de traditionele cultuur, maar ze hebben juist veel kansen om het erfgoed en de unieke kenmerken van de Vietnamese cultuur in de ware zin van het woord te ervaren en 'aan te raken'."

Mevrouw Le Thi Thoa verwacht: Jongeren zullen niet alleen kennismaken met het bestaan van een paar handgeborduurde schoenen, maar ik hoop dat dit project een bewustzijnsverschuiving teweegbrengt, van het zien van culturele producten als alledaagse voorwerpen naar het begrijpen van de 'ziel' die erin zit. Dit zijn de gebruiken, gewoonten en perspectieven op het leven en de wereld rond het Giay-volk, met name in het moderne leven. Zo waren jongeren die in het kader van het project workshops volgden in Dong Van (Tuyen Quang) en Hanoi zeer ontroerd toen ze leerden dat Giay-schoenen geassocieerd worden met kinderlijke vroomheid bij bruiloften, de vindingrijkheid van vrouwen, het overdragen van familietradities van generatie op generatie, of de volledigheid bij begrafenissen wanneer kinderen en kleinkinderen een paar schoenen aan de overledene schenken...

Volgens mevrouw Le Thi Thoa zal liefde vanzelf opbloeien wanneer het bewustzijn de diepte van emoties bereikt en zal het verlangen om culturele schoonheid te leren kennen een inherente behoefte van jongeren worden. "Ik hoop dat elke jongere die aan het project deelneemt, of het nu een organisator of een ervaringsdeskundige is, een 'culturele ambassadeur', een 'media-ambassadeur' wordt die vrijwillig het verhaal van het dorp en de mensen blijft vertellen vanuit het perspectief van zijn of haar eigen generatie. In het bijzonder vertaalt u die unieke culturele kenmerken in artistieke producten of toepassingen om ze te promoten bij het nationale en internationale publiek en zo een gemeenschappelijke identiteit voor de Vietnamese bevolking te creëren", aldus mevrouw Le Thi Thoa.

Volgens Meester Le Thi Thoa ligt de sleutel tot het bereiken van de emoties van jongeren en tot een bron van creatieve inspiratie voor het hedendaagse leven, wil traditioneel cultureel materiaal zoals de cultuur van de etnische groep Giay... in twee woorden liggen: begrip en co-creatie.

Jongeren moeten de realiteit en onderzoeksdocumenten begrijpen. Het project "Schoenvormen van Giay" was succesvol omdat de jongeren niet alleen maar in de collegezaal zaten te fantaseren, maar omdat de groep studenten het project zeer systematisch uitvoerde, met duidelijke plannen en doelen, en excursies maakte naar Dong Van (Tuyen Quang), waar ze aten, leefden en schoenen naaiden met de ambachtslieden. De verhalen die ze rechtstreeks van de "levende getuigen" hoorden, hadden een grotere impact dan welke lezing dan ook.

Cultuur wordt gezien als een belangrijke bron voor economische ontwikkeling, armoedebestrijding en duurzame sociale ontwikkeling. Het behoud en de bevordering van nationale culturele waarden is altijd een centrale, langetermijntaak geweest van onze partij en staat, in elke periode.

"Het interessante is dat er in de groep studenten die dit project uitvoert, een student uit Dong Van zit. Hij was erg trots en toegewijd om samen met zijn collega's de unieke culturele kenmerken van het Giay-volk te integreren in communicatie-, promotie- en creatieve praktijkactiviteiten", aldus mevrouw Le Thi Thoa.

Om creatieve inspiratie te worden, moeten jongeren daarnaast de mogelijkheid krijgen om samen te creëren. Traditie moet niet alleen in een glazen kast worden geplaatst, maar moet worden toegepast en aangepast aan het hedendaagse leven. In dit project transformeren de kinderen schoenmaaktechnieken tot mini-workshops voor schoendecoratie. Ze maken sleutelhangers, tasaccessoires of passen Giay-motieven toe op moderne voorwerpen die in de winkelstraat van Hanoi worden gebracht. Zo geven ze erfgoed een frisse, rijke, diverse en bezielde uitstraling.

Tegelijkertijd communiceren studenten met het publiek via contactmomenten van online naar offline, via de reguliere pers en sociale netwerkplatformen. Ze produceren visuele mediapublicaties die het publiek aantrekken en organiseren spannende online minigames...

In de huidige context gelooft mevrouw Le Thi Thoa dat jongeren de rol van uitstekende culturele "tolken" zijn en zullen spelen. Het erfgoed van etnische minderheden draagt vaak diepe betekenissen met zich mee en is soms moeilijk toegankelijk voor het publiek. De generatie Z en de daaropvolgende generatie Y zullen echter, met hun open geest en technologische vaardigheden, de brug vormen om die traditionele waarden te "vertalen" en te transformeren naar de "taal" en de adem van het nieuwe tijdperk. Dat is de taal van beelden, interactieve ervaringen en sociale netwerken in de vorm van video's, virtual reality, games, memes, challenges en later grotere culturele projecten en evenementen.

Volgens de bepalingen van de Erfgoedwet: "Het Vietnamese culturele erfgoed is een waardevol bezit van de Vietnamese etnische gemeenschap, maakt deel uit van het wereldwijde culturele erfgoed en speelt een belangrijke rol in de volkszaak van de opbouw en verdediging van het land. De staat vertegenwoordigt de eigenaar en verenigt het beheer van cultureel erfgoed dat eigendom is van de gehele bevolking; erkent en beschermt cultureel erfgoed in de vorm van privébezit en gemeenschappelijk bezit, overeenkomstig de bepalingen van de Grondwet, de bepalingen van deze wet en andere relevante wettelijke bepalingen."

Mevrouw Le Thi Thoa benadrukte dat de creativiteit van jongeren een belangrijke drijvende kracht is, de verbinding en de durf om te experimenteren. Ze zijn niet bang om fouten te maken en durven nieuwe benaderingen te vinden (zoals het maken van TikTok-video's, het ontwerpen van grafische publicaties, het organiseren van workshops, mediatours, enz.). Het is deze durf die het stereotype van traditionele cultuur als droog of ouderwets heeft doorbroken. Dankzij de jongeren kunnen de schoenen uit de afgelegen dorpen van de Giay-bevolking "de straat op", opgaan in het bruisende leven van Hanoi en op een zeer enthousiaste en natuurlijke manier door de gemeenschap worden verwelkomd, zoals in het project "Gaya's schoenvorm".

Artikel in opdracht van het Departement van Wetgeving, Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme.

Bron: https://baotintuc.vn/doi-song-van-hoa/gen-z-va-hanh-trinh-giu-hon-van-hoa-dan-toc-giay-20251129185810762.htm