Roeiwedstrijden: De culturele rijkdom van de dorpen.

Met vakkundige en nauwgezette aandacht voor detail in elke penseelstreek perfectioneerde de heer Tinh geleidelijk zijn "kunstwerk": sommige delen tonen de slangengod Naga die zich een weg baant, terwijl andere een laaiend heilig vuur laten zien.

Van de ingewikkeld getekende, kronkelende Naga-motieven tot de expressieve ogen van de boot, elke Ngo-boot draagt de stempel van de vaardigheid van de vakman en de diepe culturele en spirituele rijkdom van de lokale gemeenschap.

"Het decoreren van elke traditionele boot vergt vele stappen: van het schilderen van de basis en het meten van het waterpeil tot het schetsen op karton voordat het daadwerkelijk wordt ingekleurd. Elke lijn moet in balans zijn, levendig en de kracht en ziel van de boot weerspiegelen," onthulde meneer Tinh.

CN4 nsbp.jpg — Deze boot is een uniek kunstwerk in de Mekongdelta. Foto: Tuan Quang

Voor de heer Lam Hoa Tha (een Khmer-inwoner van de gemeente Tan Thanh in de stad Can Tho ) is het moeilijkste onderdeel van het beeldhouwen van een Ngo-boot nog steeds het afwerken van de "ogen" van de boot. De ogen van een Ngo-boot worden meestal prominent aan beide zijden van de boeg geschilderd en vereisen een zeer hoge mate van "beheersing en expressie".

Volgens de traditie helpen de ogen van de boot haar om de weg goed te zien, obstakels en tegenslagen op de rivier te vermijden en een hoge positie in de race te behalen.

Tijdens het recente Ok Om Bok-festival bezocht de heer Chau Soc Thanh (woonachtig in de gemeente Tri Ton, provincie An Giang) voor het eerst Go Quao (provincie An Giang ) om de traditionele bootrace bij te wonen. Hij was niet alleen gefascineerd door de spannende en dramatische wedstrijden, maar ook zeer onder de indruk van de kleuren en patronen op de deelnemende boten.

"Veel van de traditionele boten zijn met zoveel levendigheid, subtiliteit en scherpte in elk detail bewerkt. Voorheen volgde ik ze alleen via sociale media, maar nu kan ik ze in het echt zien en zelfs de ingewikkelde houtsnijwerken op de romp aanraken."

De decoratieve patronen op de traditionele boten van het Khmer-volk hebben een diepe spirituele, culturele en religieuze betekenis. Ze weerspiegelen hun eerbied voor de goden en hun verlangen naar een goed leven en overvloedige oogsten. Elke boot wordt beschouwd als een beschermgod van het dorp.

Van deze motieven is de Naga-slang het meest gekozen. De afbeelding van de Naga-slang wordt zorgvuldig uitgehouwen of fijn geschilderd op de boeg van de boot en langs de romp.

Afhankelijk van de gebruiken van elke tempel of elk dorp, kunnen er bovendien andere heilige dieren worden gekozen voor de versiering, zoals de mythische vogel Krud, leeuwen, tijgers, krokodillen, enzovoort. Al deze dieren moeten kracht, majesteit en moed uitstralen, als een beschermgod die de gemeenschap beschermt.

Volgens eerwaarde Truong Minh Tuan van de Tong Quan-pagode (gemeente Dinh Hoa, provincie An Giang) krijgt de Ngo-boot – "het gezicht van elk dorp" tijdens de toernooien – steeds meer investeringen en zorg naarmate het materiële en spirituele leven van het Khmer-volk zich verder ontwikkelt.

Het bewijs hiervoor is dat er elk jaar vele nieuwe boten worden gebouwd, die elk miljarden dong kosten.

Met name veel teams die aan de toernooien deelnemen, zijn overgestapt van boten gemaakt van gelijmde planken naar traditionele uitgeholde kano's, ondanks de hogere kosten.

Het enthousiasme van de teams om deel te nemen aan de race groeit, wat bijdraagt aan het behoud, de bescherming en de promotie van de unieke culturele schoonheid van het Khmer-volk door middel van de traditionele bootracesport .

NAAM KHOI

Bron: https://www.sggp.org.vn/ghe-ngo-chieu-sau-van-hoa-phum-soc-post829867.html