De moeilijkheden van het maken van zuivere Vietnamese hervormde opera

Tijdens de recente Tet-seizoenen staan ​​de voorstellingen in veel theaters vol met Kantonese opera's, van 1 tot en met 10 december. Vietnamese opera kan daarentegen niet elke dag worden opgevoerd, of slechts sporadisch gedurende 1 à 2 avonden.

En gedurende het jaar worden er nog steeds meer Ho Quang-stukken geproduceerd, met verschillende groepen zoals Huynh Long, Minh To, Chi Linh-Van Ha en Le Nguyen Truong Giang die om de paar maanden een stuk uitbrengen, of die afwisselen en maandelijks optreden. Vietnamese stukken worden daarentegen alleen geproduceerd door het Tran Huu Trang Theater en het Dai Viet Theater van producent Hoang Song Viet, en zij hebben elk jaar slechts genoeg geld om twee stukken per groep te maken, of zelfs maar één stuk. Zo'n duidelijk verschil roept bij velen vragen op. Als Cai Luong maar zoveel geld heeft, zal het jonge publiek Cai Luong anders ervaren en zal de traditionele Cai Luong verloren gaan.

Volkskunstenaar Tran Ngoc Giau, voorzitter van de Theatervereniging van Ho Chi Minhstad, zei: "De staat begeleidt en stimuleert altijd traditionele Cai Luong, of moedigt Ho Quang-eenheden aan om terug te keren naar oude toneelstukken. Dit betekent dat Chinese karakters worden verminderd, dat het gebruik van Ho Quangs format, muziek en choreografie wordt beperkt. Volkskunstenaar Thanh Tong heeft bijgedragen aan de hervorming van Ho Quang tot oude toneelstukken, maar nu doen we het tegenovergestelde, wat vreemd is. Waarom blijven we verre voorbeelden van loyaliteit in andere landen prijzen, terwijl ons land ook veel beroemde mensen en generaals heeft die lof verdienen? En bij het schrijven of creëren van verhalen over beroemde mensen in ons land is het natuurlijk moeilijk om Ho Quang erin te laten, omdat het niet gepast is, dus we moeten absoluut terugkeren naar traditionele Cai Luong."

EEN "VERLOSKUNDIGE" NODIG VOOR GOEDE SCRIPTIES

Twee recente cai luong-voorstellingen hebben bewezen wat meneer Giau zei. Khuc Truong Ca Thanh Gia Dinh (geproduceerd door het Tran Huu Trang Theater) en Sam Vang Dong Nhu Nguyet (geproduceerd door de Chi Linh - Van Ha groep), de ene door een publieke organisatie, de andere door een sociale organisatie, zijn beide zeer prijzenswaardige pogingen om traditionele cai luong te maken.

Het toneelstuk Gia Dinh Citadel Epic van Tran Huu Trang Theater

Het epische lied van de citadel van Gia Dinh werd door de staat gefinancierd, dus het was relatief "gemakkelijk". De moeilijkheid was dat er een "groen oog" moest zijn om de auteur te zien en te steunen toen hij het script "bedacht", waarna het "kind" geboren kon worden. Auteur Pham Van Dang zei: "Ik ben dol op geschiedenis. Toen ik de geschiedenis van Saigon-Gia Dinh las, vond ik de Slag bij de Long Tau-rivier erg interessant, en ook generaal Vo Duy Ninh moest geëerd worden. Ik presenteerde het vervolgens aan de leiders van het Tran Huu Trang Theater en vervolgens aan mevrouw Nguyen Thi Thanh Thuy, adjunct-directeur van de Dienst Cultuur en Informatie van Ho Chi Minhstad. Mevrouw Thuy spoorde me enthousiast aan om te schrijven, vond zelfs meer documenten om me te helpen en gaf commentaar om het script te perfectioneren. Het script werd opgenomen in het plan van het theater en snel opgevoerd."

Het toneelstuk Thunder on the Nhu Nguyet River van de groep Chi Linh - Van Ha

Het toneelstuk Donder in de Nhu Nguyet-rivier is een werk van de verdienstelijke kunstenaar Chi Linh, die destijds zeer sterk was in klassieke opera en Kantonese opera, en nu overstapt op traditionele opera. Hij zei: "Er zijn veel moeilijkheden. Ten eerste is er het script, het is niet makkelijk om een ​​nieuw script te vinden, een goed script." Hij vertelde dat auteur Yen Ngan accountant is bij een bedrijf, maar een grote passie heeft voor opera. Ze neemt deel aan clubs, bestudeert samen het script en schrijft korte fragmenten die de broers opvoeren. Toen ze het lange script opstuurde, zag Chi Linh dat het ritme goed was en dat het dramatisch was, dus hij voerde het meteen uit. Natuurlijk is hij een ervaren regisseur, dus hij heeft suggesties, correcties en ondersteuning om het script te perfectioneren, maar hij verwelkomt jonge schrijvers die de opera hebben geholpen nieuwe werken te maken.

De royalty's voor auteur Pham Van Dang met het toneelstuk Khuc Truong Ca Thanh Gia Dinh staan ​​erom bekend zeer bevredigend te zijn, omdat het de staatsbegroting voor openbare instellingen betreft. Met zulke royalty's hebben auteurs een goede reden om te investeren in hun denkkracht, want het schrijven van historische toneelstukken kost veel tijd om materiaal te vinden en te onderzoeken, soms wel een heel jaar, of 2-3 jaar om een ​​script te schrijven dat aan de kwaliteitseisen voldoet.

Wat gesocialiseerde auteurs betreft, zij ontvangen alleen royalty's in termijnen. Yen Ngan van Thunder and the River of Nhu Nguyet ontvangt bijvoorbeeld 8 miljoen per deel, en... niemand weet wanneer er een tweede termijn komt. We kunnen gesocialiseerde auteurs niet dwingen meer te betalen, omdat ze een veelvoud aan kosten hebben.

MOEILIJK OM MATERIALEN TE VINDEN

Traditionele cải lương concurreert qua aantrekkelijkheid inderdaad met andere vormen, zoals drama, film en muziek.

Cai Luong met historische thema's kent een ander probleem qua materiaal. Ons land heeft vele oorlogen meegemaakt, zowel geschreven als fysieke documenten zijn vernietigd, waardoor ze altijd gebrekkig en obscuur zijn. Om het script aantrekkelijk te maken, moet de auteur meer fictie toevoegen, en fictie is altijd bang om "onderzocht" te worden. Ondertussen bieden Ho Quang-toneelstukken een schat aan Chinese verhalen die beschikbaar zijn voor vrije bewerking en fictie. Nu zijn er zelfs eenheden die Chinese films herschrijven tot Cai Luong-scripts, en niemand kan er iets op aanmerken. Daarom zijn Ho Quang-toneelstukken, wanneer ze worden opgevoerd, extreem aantrekkelijk met rijke personages en details.

Auteur Pham Van Dang vertrouwde toe: "Om traditionele Cai Luong uit te voeren, moet je zowel de nauwkeurigheid en waarheidsgetrouwheid van de geschiedenis als de aantrekkingskracht van kunst garanderen, wat extreem moeilijk is. Gelukkig las ik in het verhaal van de Long Tau-rivier dat er een team vrouwelijke soldaten was, slechts een paar zinnen, zonder verdere uitleg, maar dat was de "blinde vlek" voor mij om personages te creëren voor veel vrouwelijke artiesten van het Tran Huu Trang Theater. Schrijven over een oorlog met alleen mannen is saai, er moet een mooie vrouw in voorkomen, er moet liefde zijn om het zoeter te maken."

BEPERKT PRODUCTIEBUDGET

Er is geen gebrek aan mankracht en talent voor Cai Luong, maar waarom durven ze zich niet aan de traditionele Cai Luong te wagen? De reden is de financiering. Tran Huu Trang Theater is een publieke instelling, dus de financiering wordt door de staat verstrekt, wat niet slecht is. De staat biedt echter slechts één of twee toneelstukken per jaar aan publieke instellingen, wat weinig is vergeleken met de bevolking van de stad.

Gesocialiseerde theaters zoals het Chi Linh Van Ha Theater en het Dai Viet Theater spenderen miljarden dong aan de productie, soms verdienen ze er maar de helft van terug. Chi Linh zei: "Het opvoeren van Ho Quang-toneelstukken is goedkoper omdat kostuums gemakkelijk te huren en te gebruiken zijn voor veel stukken. Soms zorgen de hoofdrolspelers zelf voor hun kostuums, naar hun wens. Het aantal dagen om het stuk te oefenen is ook korter, omdat het format en de choreografie al klaar zijn. Bij traditionele stukken is het aantal oefendagen erg lang, omdat ze zorgvuldig en precies moeten oefenen. De kostuums moeten ook nauwkeurig worden onderzocht, zorgvuldig worden ontworpen en volledig nieuw worden gemaakt." Alleen al de theaterhuur, de salarissen van personeel en artiesten, en alle andere kosten, bedragen 150 tot 200 miljoen dong per avond. De verkoop van kaartjes loopt het risico geld te verliezen, dus hij heeft het niet aangedurfd om Sam Vang Dong Nhu Nguyet nog een keer op te voeren.

In zo'n situatie is de enige uitweg dat de overheid ingrijpt. Het Ministerie van Cultuur en Informatie heeft beloofd geld te verstrekken voor de tournee van het toneelstuk Khuc Truong Ca Thanh Gia Dinh door de districten. Maar voor gesocialiseerde groepen is het ook noodzakelijk om hen te ondersteunen met specifiek beleid. Anders, als het toneel te moeilijk is, zullen mensen Ho Quang zingen om in hun levensonderhoud te voorzien, en dat is moeilijk te verwijten. Ze kunnen wel geld sparen om af en toe een traditioneel toneelstuk op te voeren om hun schuldgevoel te verzachten, maar ze zullen voor hun dagelijkse broodwinning afhankelijk zijn van Ho Quang.

Bron: https://thanhnien.vn/gian-nan-lam-cai-luong-thuan-viet-185240624222537951.htm