In dit gebied in Quang Nam staan mysterieuze, eeuwenoude Champa-torens, verborgen in de groene bladerdaken van het bos.

De kronkelige en steile weg loopt door tot aan de goudgele, rijpe rijstvelden. In de verte graast een kudde koeien rustig, af en toe zien ze de vriendelijke glimlach en knikjes van de dorpelingen.

Bij binnenkomst in de eeuwenoude Champa-toren in de gemeente Duy Phu, district Duy Xuyen (provincie Quang Nam ), bewondert elke bezoeker een unieke plek vol architectonische kunst en beeldhouwkunst. Het eeuwenoude My Son-tempelcomplex wordt beschouwd als een uiterst zeldzame "magnifieke oude schat" van het Champa-volk dat nog in ons land aanwezig is. De verre, overlappende bergen, de mysterieuze maanverlichte nachten op de met mos bedekte eeuwenoude toren, de unieke kenmerken van de architectonische kunst en beeldhouwkunst van het eeuwenoude tempelcomplex en de legendarische verhalen... hebben een prachtige My Son gecreëerd met een dromerig landschap. Na het oversteken van de cementen brug in de vorm van een eeuwenoude toren, en het volgen van de met rode bakstenen beschilderde betonweg, zo mooi als een zijden strook, die zich bijna 2 km uitstrekt onder het koele bladerdak van het bos, brengen de auto's bezoekers naar het My Son-tempelcomplex, het heilige land van het Champa-volk meer dan 10 eeuwen geleden. Veel buitenlandse bezoekers wandelen graag, dwalen rond en voelen de eindeloze schoonheid van het wilde natuurlandschap, dat hier nauwelijks door mensenhanden is aangetast. Waar de wilde Lagerstroemia-bomen in kleur wedijveren, de paarse sim-plekken in een hoek van het bos en de wilde madeliefjes dicht op elkaar staan; op het pad zijn er alleen gekko's en wilde kippen die elkaar achtervolgen, verschijnen en verdwijnen, alsof ze mensen in een virtuele wereld in een stille ruimte brengen. Hoe dieper je gaat, hoe opener het bos wordt met gladde groene gazons, af en toe kom je een koel, kabbelend beekje tegen met de geur van bloemen. Daar springen de hongerige vissen uit het water om hun prooi te vangen alsof ze zich totaal niet bewust zijn van het bestaan van mensen...

De eeuwenoude, stille schoonheid van het eeuwenoude Champa-torencomplex in het district Duy Xuyen, provincie Quang Nam, ligt verborgen in de lagen van het bladerdak van het bos.

En toen ging de wens in vervulling toen ze voor de overgebleven relikwieën van een oude cultuur stonden. Veel toeristen waren verbaasd, gemengd met een vleugje verdriet, ontroerd door de eeuwenoude schoonheid van het eeuwenoude torencomplex verborgen in de lagen van het bladerdak van het bos. Volgens de gids lijken toeristen de ups en downs van het moderne leven te vergeten om zich een beschaving in het land van Champa voor te stellen. Vroeger was My Son de plaats waar de graven van Champa-koningen en leden van de koninklijke familie waren geconcentreerd, dus hielden Champa-dynastieën vaak ceremonies om te bidden voor de voorouders na hun dood, zodat ze de goden konden naderen of offers konden brengen bij plechtige gelegenheden... De geschiedenis van de vorming en ontwikkeling van het My Son-tempelcomplex beslaat duizenden jaren en telt vandaag de dag meer dan 70 tempels. Door de vele veranderingen in de tijd, oorlogen en natuurlijke vernietiging is het aantal intacte tempels en torens dat bewaard is gebleven echter niet veel. Interne paden leiden bezoekers langs elke groep oude torens. Als u elke toren betreedt, ziet u de bekwame handen van oude ambachtslieden. De stenen zijn perfect op elkaar gestapeld, bijna zonder tussenmateriaal om ze te verbinden. De basis van de toren is meestal vierkant of rechthoekig en hoe hoger deze komt, hoe smaller de randen worden tot aan de top van de toren. Elke toren is verdeeld in drie delen: basis, lichaam, dak (top) en het Champa-volk gelooft dat de basis de aardse wereld vertegenwoordigt, het lichaam de spirituele wereld van de mens is en de top het rijk van de goden. De binnenkant van de toren is ook indrukwekkend met de delicate en verfijnde patronen door de beelden van goden, de goddelijke olifant Gajasimha, de goddelijke koe Nadin, de Apsara-danseres en het altaar van de Linga- en Yoni-mascottes die de aarde en de lucht, yin en yang, symboliseren, de nobele symbolen van het Champa-geloof... Bij een bezoek aan alle My Son-tempels kunnen bezoekers uitrusten bij het kabbelende beekje of liggen op het groene grastapijt, kijkend naar de drijvende wolken en de koele bries voelen die van de bergen naar beneden stroomt. Wanneer de zwakke zonnestralen door het gebladerte dringen en de met mos bedekte oude torens bedekken, is het ook het moment waarop veel bezoekers met verdriet afscheid moeten nemen van Mijn Zoon. Ergens, in de ruisende wind, maakt het ritme van de baranung-trommels van de Champa-dans de harten van reizigers nog melancholischer en nostalgischer...

Bron: https://danviet.vn/mot-vung-dat-co-o-quang-nam-co-cac-thap-champa-huyen-bi-an-hien-trong-lop-lop-tan-rung-xanh-20240903191049523.htm