Herdenkingsdag voor onze voorouders en de veerkracht van een natie.

VHO - Terugkeren naar de Hung-tempel op de herdenkingsdag van koning Hung is niet alleen een terugkeer naar een traditionele ceremonie, maar ook een terugkeer naar de spirituele diepte van de natie, zodat we vanuit dankbaarheid voor het verleden verantwoordelijkheid kunnen nemen voor het heden en de toekomst van het land. Sommige feestdagen gaan voorbij in vreugde, andere in opwinding, maar er zijn ook feestdagen die mensen tot bezinning brengen. De herdenkingsdag van koning Hung is zo'n dag.

Elk jaar, in de derde maanmaand, lijken de harten van de Vietnamese bevolking tot rust te komen en zich te richten op de Hung-tempel, de Nghia Linh-berg, de Hung-koningen en een diepgeworteld beginpunt in het nationale geheugen. Daar is het meest heilige niet alleen de eeuwenoude tempels, de opstijgende wierook of de lange rijen pelgrims, maar vooral het gevoel dat iedereen plotseling deel uitmaakt van een gemeenschap die groter is dan hijzelf. Een gemeenschap met een gemeenschappelijke voorouder, een gemeenschappelijke geschiedenis en een reis van natievorming en -verdediging die zich over duizenden jaren heeft uitgestrekt.

Wat de Herdenkingsdag van de Hung-koningen zo bijzonder maakt, is dat het meer is dan alleen een festival. Het is een levende herinnering. Een natie kan sterker worden door haar economie , wetenschap en technologie, en instellingen, maar om echt stand te houden, moet ze ook beschikken over herinnering, moraliteit en een spirituele band die het verleden met het heden verbindt.

De Dag van de Voorouderherdenking is daar een voorbeeld van. Het herinnert de Vietnamese bevolking eraan dat ze geen geïsoleerde individuen in het heden zijn, maar afstammelingen van een geslacht dat talloze beproevingen heeft doorstaan ​​om deze natie op te bouwen. Daarom is eerbied voor voorouders niet alleen een cultureel gebaar, maar ook een uiting van het nationale karakter.

Dit jaar is het festival georganiseerd met veel nieuwe activiteiten, doordrenkt van de geest van erfgoed en continuïteit. Van de wierookofferceremonie ter nagedachtenis aan de Hung-koningen, de herdenking van de nationale voorouder Lac Long Quan, het wierookoffer aan de voorouderlijke moeder Au Co, tot het openingskunstprogramma, de boekenbeurs van het voorouderlijk land, volkscultuuractiviteiten, sport en toerisme. Deze activiteiten tonen een prijzenswaardige inspanning om ervoor te zorgen dat erfgoed niet alleen wordt bewaard in gedenkplaatsen, maar ook wordt verspreid in het hedendaagse leven via vormen die toegankelijker zijn voor het publiek van vandaag.

Wat echter belangrijker is, is niet het aantal activiteiten of de omvang van de organisatie. Wat belangrijk is, is wat we van deze feestdag over onszelf leren. Ik denk altijd dat Vietnamese mensen, wanneer ze voor de Hung-tempel staan, niet alleen aan het verleden denken. Ze vragen zich ook af hoe ze kunnen leven om dat verleden waardig te zijn. Want geschiedenis, als we er alleen maar trots op zijn, is niet genoeg. Geschiedenis heeft pas echt betekenis wanneer ze de basis vormt voor ons handelen in het heden.

Misschien moeten we dit punt in het moderne leven nog eens extra benadrukken. Het tempo van het leven van vandaag de dag zorgt ervoor dat mensen zich gemakkelijk richten op kortetermijndoelen. Mensen zijn druk met hun werk, met de druk om de kost te verdienen, met technologische veranderingen en met de concurrentie in een wereld die constant verandert. Te midden van al deze veranderingen hebben mensen misschien meer gemakken en mogelijkheden, maar ze lopen ook het risico verder los te raken van hun wortels, minder verbonden te raken met hun herinneringen en een oppervlakkiger begrip te ontwikkelen van fundamentele waarden.

In deze context is de Herdenkingsdag van de Hung-koningen niet zomaar een traditioneel ritueel. Het is een herinnering: om ver te komen, moet men weten waar men vandaan komt; om duurzame ontwikkeling te bereiken, moet men een voldoende diepe spirituele basis hebben. Cultuur is niet slechts een versiering voor ontwikkeling, maar de basis van ontwikkeling. Vanuit dit perspectief bezien, zien we des te duidelijker dat deze feestdag niet alleen tot het domein van geloof of festival behoort. Het behoort tot de opbouw van het Vietnamese volk. Want vanuit onze oorsprong leren mensen dankbaarheid. Van dankbaarheid leren mensen verantwoordelijkheid. En vanuit verantwoordelijkheid kunnen mensen met een meer volwassen mentaliteit de toekomst tegemoet treden.

Resolutie nr. 80-NQ/TW van het Politbureau over de ontwikkeling van de Vietnamese cultuur definieert de Vietnamese cultuur duidelijk als de basis, de intrinsieke kracht en de drijvende kracht achter de nationale ontwikkeling en verdediging. De resolutie benadrukt tevens de noodzaak om cultuur en mensen te ontwikkelen als "een belangrijke intrinsieke hulpbron, een grote drijvende kracht, een pijler en een regulerend systeem voor de snelle en duurzame ontwikkeling van het land." Het lezen van deze woorden tijdens de herdenkingsdag van de Hung-koningen dit jaar, doet ons des te meer de betekenis van een terugkeer naar de Hung-tempel begrijpen. Want onze oorsprong is uiteindelijk ook een belangrijk onderdeel van die intrinsieke kracht.

Met andere woorden, de Herdenkingsdag van de Hung-koningen is niet alleen een terugkeer naar de herinnering. Het is ook een manier om de nationale kracht te versterken. Een natie is pas echt sterk als ze de waarden die haar definiëren koestert. Dit is geen berusting in het verleden, maar een gefundeerd vertrouwen om de toekomst tegemoet te treden. We kunnen leren van de wereld, we kunnen moderniseren, we kunnen krachtig innoveren, maar het zou zeer gevaarlijk zijn als mensen daarbij de band met hun voorouders, hun gemeenschap en hun geschiedenis zouden verliezen.

Daarom heb ik altijd geloofd dat de Herdenkingsdag van de Hung-koningen een 'zachte school' is, maar wel een zeer diepgaande voor de samenleving. Daar worden lessen niet via dogma's gegeven, maar door ervaring. Een kind dat met zijn ouders naar de Hung-tempel gaat, de stille menigte wierook ziet offeren, verhalen over de Hung-koningen hoort, de eerbiedige en heilige sfeer van het festival voelt, begrijpt het misschien nog niet helemaal op jonge leeftijd. Maar die zaadjes blijven wel zitten. Dan, op een dag, als ze volwassen zijn, zal dat kind begrijpen dat het niet buiten de geschiedenis van dit land staat. Het is een erfgenaam.

En daarom heb ik ook de verantwoordelijkheid om deze erfenis voort te zetten. Dat is essentieel in het nieuwe tijdperk. We praten veel over innovatie, digitale transformatie, wetenschap en technologie, de kenniseconomie, de culturele sector en soft power. Al deze zaken zijn noodzakelijk. Maar daarachter schuilt de fundamentele vraag over de mensen. Wie zal de drijvende kracht achter deze innovaties zijn? Wat voor generatie zal de toekomst van het land bouwen? Als die generatie alleen maar over vaardigheden beschikt, maar culturele diepgang, gemeenschapszin, dankbaarheid en verantwoordelijkheidsgevoel mist, dan zal de ontwikkeling nauwelijks duurzaam zijn.

De herdenkingsdag van de Hung-koningen, in deze zin bekeken, zet mensen niet terug in de tijd. Integendeel, het helpt mensen om met een steviger fundament de toekomst tegemoet te treden. Door dankbaarheid voor de geschiedenis begrijpen we de waarde van familie beter. Door familie begrijpen we de waarde van gemeenschap beter. Door gemeenschap begrijpen we waarom deze natie niet alleen met emoties, maar ook met daden, moet worden bemind, beschermd en gekoesterd. Misschien wel het belangrijkste dat dit jaar tijdens de herdenkingsdag van de Hung-koningen benadrukt moet worden, is de vitaliteit van het principe "Water drinken, de bron niet vergeten" in een moderne samenleving.

Hoewel Vietnamezen tegenwoordig in grote steden wonen, in digitale omgevingen werken en via wereldwijde platforms met de wereld communiceren, hebben ze nog steeds spirituele ankers nodig om niet meegesleurd te worden door het snelle tempo van de tijd. De Hung-tempel is zo'n anker. Het is niet de bedoeling dat mensen vast blijven zitten in het verleden, maar juist dat ze leren hoe ze intenser in het heden kunnen leven en meer verantwoordelijkheid kunnen nemen voor de toekomst.

Ik denk vaak aan het beeld van jongeren die tegenwoordig de Hung-tempel bezoeken. Sommigen komen voor een bijzondere ervaring. Anderen komen met vrienden en familie. Weer anderen weten gewoon dat het een belangrijke nationale feestdag is. Maar dan, te midden van die ruimte, de stenen trappen, de rijen bomen, de processies, de volksmelodieën, de bladzijden van boeken over het voorouderlijk land, de verhalen van de nationale voorvader Lac Long Quan en voorouderlijke moeder Au Co, kunnen ze plotseling een gevoel van verbondenheid met iets groters ervaren. Dat gevoel is kostbaar. Want het is het begin van burgerlijk bewustzijn. Een goede burger is niet alleen iemand die de wet naleeft of goed is in zijn werk. Een goede burger is ook iemand die begrijpt dat hij of zij een schuld heeft aan het verleden en daarom een ​​verantwoordelijkheid draagt ​​voor de toekomst.

Misschien wel de meest blijvende waarde van de Herdenkingsdag van de Hung-koningen is wel deze: deze feestdag herinnert ons niet alleen aan onze voorouders, maar ook aan het feit dat ons land niet vanzelf is ontstaan. De vrede, onafhankelijkheid, eenheid en ontwikkeling waarvan we vandaag de dag genieten, zijn gebouwd op de bijdragen van talloze generaties.

Het aansteken van een wierookstokje voor de Hung-koningen is daarom niet alleen een gebaar van eerbied. Het is ook een stille belofte. Een belofte om een ​​waardiger leven te leiden. Een belofte om te bewaren wat onze voorouders hebben nagelaten. Een belofte om geen buitenstaander te worden in het gemeenschappelijke lot van de natie. En misschien is dat wel de reden waarom de Herdenkingsdag van de Hung-koningen altijd zo'n bijzondere kracht heeft om mensen te raken. Het raakt niet alleen de trots; het raakt het geweten. Het laat mensen beseffen dat ze een waardiger, diepgaander en verantwoordelijker leven moeten leiden. In elk tijdperk blijven dit de fundamentele eigenschappen die de veerkracht van een natie vormen.

Vanuit de Hung-tempel gezien, beseffen we dat het verleden helemaal niet ver weg is. Het leeft voort in het heden, in de manier waarop we omgaan met geschiedenis, erfgoed, familie, gemeenschap en het land. En als we weten hoe we die waarden kunnen behouden, doen herleven en omzetten in de levensenergie van vandaag, dan zal elke herdenkingsdag van de Hung-tempel niet alleen een plechtige gebeurtenis zijn. Het zal een periode van herinnering zijn, die deze natie van binnenuit sterker maakt, haar geest verdiept en haar standvastiger maakt op de weg naar de toekomst.

Bron: https://baovanhoa.vn/chinh-polit/gio-to-va-suc-ben-cua-mot-dan-toc-223209.html