Een druppel water - De bron van de Jrai-cultuur

(GLO) - In de Centrale Hooglanden leiden de Jrai-mensen 's ochtends als eerste naar de waterbron van het dorp. Dit ongerepte water heeft de dorpen door talloze landbouwseizoenen en generaties heen begeleid en zo lagen van cultureel erfgoed, gebruiken en gemeenschapsleven uit de oudheid bewaard.

Naast de waterput van het dorp

Toen de zon achter de bergen tevoorschijn kwam, ontwaakte het dorp Kép 2 (gemeente Ia Ly) in een dunne mist en de vertrouwde geur van rode aarde. Uit hun huizen op palen kwamen de vrouwen een voor een tevoorschijn, hun rieten manden tegen hun rug gedrukt, en baanden zich een weg de helling af naar de bron van Ia Choah.

Lange schaduwen strekten zich uit over de stenen treden, die door de tand des tijds gladgesleten waren. Naast de waterpoel hielden mensen hun handen kommetjes om het koele, heldere water op te vangen; elke beweging langzaam en geoefend, alsof het een onderdeel van hun leven was sinds ze 's ochtends voor het eerst hun moeders naar de waterpoel volgden.

Vrouwen in het dorp Kep 2 (gemeente Ia Ly) gebruiken uitgeholde, gedroogde kalebassen om regenwater op te vangen, dat ze vervolgens mee naar huis nemen of op de velden gebruiken. Foto: CH

Terwijl ze zorgvuldig water in kalebassen verzamelde, praatte Siu Thoai (40 jaar, een Jrai-vrouw uit het dorp Kep 2) met me. Water is al sinds haar kindertijd een onmisbaar onderdeel van haar leven. "Mijn familie heeft een geboorde put, maar we gebruiken nog steeds dagelijks het water dat we eruit halen. Het verzamelen van water is een manier om onze kinderen en kleinkinderen te herinneren aan de oude dorpsgebruiken, om ze te bewaren, niet te vervuilen of te beschadigen, zodat de tradities van onze voorouders niet verloren gaan."

Voor de Jrai is water altijd de bron van leven geweest. Volgens de dorpsoudsten is het eerste wat men doet voordat men een stuk grond uitkiest om een ​​dorp te stichten, het vinden van een waterbron die voldoende is voor de dagelijkse behoeften van de gemeenschap. Zodra een geschikte waterbron is gevonden, werken de dorpelingen samen om de waterloop vrij te maken en bamboe- of rotanleidingen aan te leggen om de dagelijkse waterwinning te vergemakkelijken.

Mevrouw Rơ Châm H'Xuyên (41 jaar, dorp Kép 2) zei: "Het droge seizoen duurt hier lang, maar het water blijft gestaag stromen. Er is niet alleen genoeg water voor het dagelijks leven van de dorpelingen, maar het stroomt ook via kleine kanaaltjes naar elk rijstveld, waardoor de rijstplanten worden geïrrigeerd. Dankzij het water kunnen onze mensen hun velden onderhouden, rijst verbouwen en hoeven ze zich geen zorgen te maken over watertekorten. Het water houdt het dorp dus in stand, helpt het leven van de dorpelingen te stabiliseren en hun levensonderhoud geleidelijk te verbeteren."

In het dorp Pơ Núk (gemeente Đức Cơ) stroomt een beekje in de koele schaduw van groene bomen. Vroeg in de ochtend of laat in de middag komen de dorpelingen hierheen, sommigen om water te halen, anderen om groenten te wassen of de was te doen na een dag werken. Het koele, verfrissende water stroomt gestaag en weerspiegelt de torenhoge boomstammen, waardoor een vredige en vertrouwde leefomgeving ontstaat.

Rơ Mah H'An (33 jaar, uit het dorp Pơ Núk) vertelde: “Tijdens het droge seizoen staan ​​de putten vaak droog. Als we water gaan halen, is het ook een moment voor de vrouwen om samen te komen, te kletsen en verhalen te delen over familie en werk. Het water voorziet niet alleen in drinkwater, maar versterkt ook de banden binnen de gemeenschap en de onderlinge liefde.”

Het behoud van waterdruppels te midden van een veranderende levensstijl.

Temidden van het steeds veranderende tempo van het leven, met talloze investeringen in schoonwaterprojecten en putten die zelfs de dorpen van water voorzien, spelen de traditionele waterdruppels van de Jrai-bevolking nog steeds een bijzondere rol. Ze vormen niet alleen een bron van water voor het dagelijks leven, maar deze waterdruppels zijn ook verbonden met de culturele ruimte, gebruiken en het gemeenschapsbewustzijn, en dragen bij aan het behoud van de levensader van elk dorp en elke generatie.

Het koele, kristalheldere water dat uit ondergrondse bronnen en bergbeekjes stroomt, heeft generaties van het Jrai-volk gevoed. Foto: CH

De heer KVeo, dorpsoudste en gerespecteerd figuur van het dorp Kep 2 (gemeente Ia Ly), zei: "Het dorp telt momenteel 250 huishoudens met 927 inwoners, waarvan ongeveer 95% Jrai-mensen zijn. De dorpelingen erkennen het belang van water en zijn het unaniem eens geworden over het opstellen van gemeenschappelijke regels ter bescherming van de grondwaterbron. Ze zullen regelmatig de paden repareren, schoonmaken en vrijmaken om het water schoon te houden en vervuiling te voorkomen."

“Rond maart, het hoogtepunt van het droge seizoen in de Centrale Hooglanden, houdt het dorp gewoonlijk een ceremonie om de hemel, de aarde en de geesten te bedanken voor het schone water dat nodig is voor het dagelijks leven. Vergeleken met vroeger zijn de offers nu eenvoudiger, maar behouden ze nog steeds hun plechtigheid en eerbied. Met deze ceremonie willen de ouderen hun nakomelingen eraan herinneren dat ze de waterbronnen moeten koesteren en samen beschermen, alsof het de levensader van het dorp is,” aldus de heer KVeo.

De heer Rơ Châm Mruych, plaatsvervangend secretaris van het partijcomité van de gemeente Ia Ly, zei: "De gemeente telt momenteel 16 gehuchten, dorpen en woonwijken; in 13 van deze dorpen zijn er nog 18 waterbronnen die door de inwoners worden onderhouden en gebruikt. Om ervoor te zorgen dat deze waterbronnen blijven stromen en het dagelijks leven blijven ondersteunen, voeren de lokale autoriteiten intensieve campagnes en mobiliseren ze de bevolking om samen te werken aan de bescherming van de waterbronnen, het handhaven van de milieuhygiëne en het behoud van het omliggende landschap."

In de loop der jaren heeft het gemeentebestuur van Ia Pia, naast het aanmoedigen van mensen om de hygiëne rond de waterbron in acht te nemen, zich gericht op het integreren van natuurbeschermingsinspanningen in nieuwe programma's voor plattelandsontwikkeling en landschapsverbetering. Voor de Jrai-bevolking is de waterbron een bron van dagelijks water, een bewaarplaats van gemeenschapsherinneringen, een manier van leven en een symbool van de verbondenheid tussen mens en natuur.

De vicevoorzitter van het Volkscomité van de gemeente Nguyen Xuan Phung benadrukte: "We hebben vastgesteld dat het behoud van de waterbron afhankelijk moet zijn van de lokale gemeenschap. De overheid speelt slechts een ondersteunende en begeleidende rol, terwijl de mensen zelf de directe uitvoerders van het behoud zijn. Wanneer mensen de culturele en spirituele waarde van de waterbron begrijpen, zal het besef van de noodzaak tot bescherming na verloop van tijd een natuurlijke en duurzame gewoonte worden."

Bron: https://baogialai.com.vn/giot-nuoc-mach-nguon-van-hoa-jrai-post578849.html