
Voor de Thaise bevolkingsgroep speelt water een bijzonder belangrijke rol in hun leven en productie. Al sinds de oudheid kiezen ze vaak gebieden in de buurt van waterbronnen om dorpen te stichten en huizen te bouwen. De Thai hebben een bekend gezegde: "Mương, phai, lái, lín, lốc, cọn." In dit gezegde verwijst "mương" naar een waterkanaal, "phai" naar een dam, "lai" naar een waterkanaal, "lin" naar een systeem voor waterverdeling naar de velden, "loc" naar een werktuig om water op te pompen en "cồn" naar een waterrad dat wordt aangedreven door natuurlijke waterkracht. Dit zijn cruciale voorwaarden voor het benutten van waterbronnen ten behoeve van de landbouw .
Langs de Nặm É-beek verschijnen tientallen watermolens te midden van het vredige landschap. Elke watermolen, voornamelijk gemaakt van gemakkelijk verkrijgbaar bamboe en rotan, is het resultaat van vakmanschap en ervaring die van generatie op generatie is doorgegeven. Onder invloed van de stroming draaien de wielen continu, waardoor water uit de beek omhoog wordt gepompt en vervolgens via een systeem van kleine grachten naar de velden stroomt.

Watermolens maken al generaties lang integraal deel uit van het leven van de lokale bevolking, en niemand weet precies wanneer ze voor het eerst verschenen. Mevrouw Ca Thi Ngoan uit het dorp Nong Lanh in de gemeente Long He vertelde: "Ik zie al watermolens sinds ik een kind was. Destijds wist bijna elk gezin met rijstvelden in de buurt van de beek hoe je er een moest bouwen. Dankzij de watermolens hadden de velden altijd genoeg water."

Om een stevig waterrad te bouwen, moet men kiezen voor volwassen bamboe of rotan met een hoge duurzaamheid. Elk bamboestuk wordt zorgvuldig gespleten en gevormd voordat het tot een wielframe wordt samengevoegd. Bamboe buizen worden aan de wielvelgen bevestigd om water aan te zuigen. Het hele systeem werkt op natuurlijke waterkracht, zonder elektriciteit of brandstof te gebruiken. Vroeger werden waterraderen volledig met elkaar verbonden door rotan- of bamboetouwen. Tegenwoordig voegen sommige mensen staaldraad of lagers toe aan de draaiende as om de duurzaamheid tegen regen en overstromingen te vergroten, maar de basisvorm en het werkingsprincipe blijven hetzelfde.

Mevrouw Ca Thi Ngoan voegde eraan toe: "In sommige jaren, met hevige regenval en overstromingen, worden de watermolens 's nachts door het water weggespoeld. Maar daarna werken de dorpelingen samen om ze te herbouwen, niet alleen om water naar de velden te brengen, maar ook zodat toekomstige generaties begrijpen hoe hun voorouders het deden en de culturele tradities van hun volk koesteren."
Watermolens zijn een van de kenmerkende culturele elementen van de Thaise bevolkingsgroep die bewaard moeten blijven. Lo Van Tuong, secretaris van de jeugdvereniging van de gemeente Long He, zei: "Leden van de jeugdvereniging maken vaak prachtige foto's en korte video's van watermolens en het landschap van hun thuisland om te delen op sociale media. Dit helpt de jongere generatie te onderwijzen over tradities, verspreidt het imago van het thuisland, trekt toeristen aan en bevordert de ontwikkeling van lokaal toerisme."

Dankzij de aandacht en investeringen van de overheid wordt het irrigatiesysteem in de gemeente Long He steeds completer. De heer Pham Van Cau, vicevoorzitter van het Volkscomité van de gemeente Long He, zei: "Hoewel het irrigatiesysteem in principe voldoet aan de behoeften van de rijstproductie, onderhouden en bewaren de inwoners nog steeds de traditionele watermolens. Dit draagt bij aan een kenmerkend lokaal landschap en een prachtig element dat behouden en gepromoot moet worden."
De watermolens langs de rivier de Nặm É zijn door de jaren heen ritmisch blijven draaien, waardoor de velden geïrrigeerd worden en de unieke traditionele culturele identiteit van de Thái-bevolking in de gemeente Long Hẹ behouden blijft.
Bron: https://baosonla.vn/du-lich/giu-nhip-quay-con-nuoc-ben-dong-nam-e-kVg31Vxvg.html










Reactie (0)